老話說“皇帝有女不愁嫁”，作為“宇宙再大，也沒有我大”①的“宇宙主佛”李洪志，不僅擁躉“過億”，家資萬貫富可敵國，且一獨(dú)生女李美歌，貌美如花，應(yīng)該是不會(huì)愁嫁的。可世上的咄咄怪事，偏偏落在了李洪志身上——“主佛”有女也“愁”嫁！當(dāng)然，此處的“愁”并非李美歌嫁不出去之愁，恰恰是“師父”李洪志嫁女擇婿抑或嫁與不嫁之愁。
據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)消息《李洪志女兒或?qū)⑴c非法輪功人員結(jié)婚》披露，李洪志獨(dú)生女李美歌，年齡30歲，早已過了芳齡，卻待字閨中，尚未婚配，女兒自主擇夫，卻找了個(gè)入不了“師父”法眼的“常人”，為此，愁煞了“師父”。
一愁，倘若美歌嫁“常人”，“佛親”非“佛”，“垃圾”配愛女，愁煞“主佛”
作為“師父”家屬——老婆、女兒、弟弟、妹妹，包括修煉法輪功近年一命嗚呼的親妹夫，人人都是“修煉中人”，都是“超常的人”，這已經(jīng)是弟子口耳相傳的“師父”家事，“師父”家屬率先垂范的“尊師信法”，無形之中也為弟子“尊師信法”做出了“光輝”榜樣。而“常人”，歷來是“師父”頗為不屑的“垃圾人”“無用人”“無德人”?！敖?jīng)文”貶低“常人”的論述可謂車載斗量。1999年5月《在新西蘭法會(huì)上講法》中“師父”說：“人在常人社會(huì)，要想能得到使自己生命永遠(yuǎn)得到的東西，在人世間，除了修煉，什么也得不到。大家不論有多少錢，有多大的職位，生活的多安逸，你什么都帶不走。來的時(shí)候一身光，走的時(shí)候什么都帶不走，唯一能帶走的就是人們修煉中所得到的，因?yàn)樗苯釉谌说恼骟w上?！钡湫偷摹俺Ｈ藷o用論”；《轉(zhuǎn)法輪——何為開悟》中“師父”又說：“常人思想里想的一切都是強(qiáng)烈的執(zhí)著和自私、骯臟、算計(jì)人等等邪念。常人社會(huì)到處都是業(yè)力和病毒，還有許許多多人所不知道的不好的東西飄散在空氣中?！钡湫偷摹俺Ｈ藷o德論；《轉(zhuǎn)法輪》中“師父”又稱：“人因?yàn)橛辛怂叫?，做了壞事，才一層一層地往下掉，最后就掉到宇宙垃圾站——地球這一層次中來了?！驹诠δ芙嵌壬峡?，或者站在大覺者角度上看，本來這些生命體是應(yīng)當(dāng)銷毀的?！钡湫偷摹俺Ｈ死摗?、“常人銷毀論”。而如今，“師父”的愛女找了不是“修煉中人”當(dāng)老公，進(jìn)入“佛家”，不僅是對(duì)“佛家”的羞辱，破壞“佛家”的清潔，而且——無須親眼看到，只須想象——一個(gè)“無德無用應(yīng)該銷毀的垃圾”天天和美貌無比的愛女睡在一張床上，豈不是讓“師父”惡心死嗎？廣大弟子怎么看？廣大擁躉怎么看？興許，天天上網(wǎng)夢(mèng)想成“師父”佳婿的年輕“大法弟子”順嘴會(huì)嘣出——“元芳，你怎么看？”，豈不是大煞風(fēng)景，羞煞“師父”嗎？此乃一愁也。
二愁，倘若美歌嫁弟子，“佛親”雖“佛”，誰來當(dāng)“師父”，愁煞“主佛”
江湖早有傳言，作為父親，李洪志對(duì)小女情深似海，甚至在小范圍內(nèi)的“講法”中稱女兒美歌是李洪志的“師父”，此言既表達(dá)了李洪志愛女心切，也為日后女兒接班留下了伏筆。無論是在現(xiàn)實(shí)空間還是在“另外空間”里，“師父”和女兒的關(guān)系顛覆一下倒無傷大雅，也可以理解是“師父”對(duì)女兒的寵愛。但是，倘若美歌找了一個(gè)大法弟子做老公又如何呢？顯然，美歌的夫君，既是李洪志的弟子加晚輩女婿，又是李洪志的“師父的夫君”是稱“師娘”還是稱“師爺”呢？這無論是在現(xiàn)實(shí)世界里還是在“另外空間”里都是一塌糊涂，而在現(xiàn)在的法輪教庭里更是亂套。更為重要的是，李美歌為遂父意，待嫁閨中這么些年，早已過了芳齡二八的最佳時(shí)期，難道成千上萬的年輕“大法弟子”中，就沒有一個(gè)能讓美歌小姐看得上的佳婿嗎？看到女兒漸漸走入半老徐娘的行列，作為父親難道不急嗎？在坊間流傳一個(gè)叫唐奇的“邪靈亂鬼”妄稱是李洪志未來女婿時(shí)，逼得“師父”發(fā)表《淘沙》堅(jiān)決給予否定——“美歌天天在我身邊，怎么可能呢”，眼睜睜地讓美歌看上了的“佳婿”“煙消云散”了。在李洪志這樣的“佛家”里，老婆怎么看？弟弟妹妹們?cè)趺纯?？總不?huì)再來一句——“元芳，你怎么看”吧？此乃二愁也。
三愁，倘若美歌不嫁人，芳齡難繼，后“輪”無人，愁煞“主佛”
李洪志唯有一女。中國封建文化里，立嫡歷來是傳統(tǒng)，對(duì)于李家頗大的“法輪家業(yè)”后繼無人已經(jīng)成為不爭的實(shí)事。雖然在現(xiàn)代社會(huì)里，立嫡不再是鐵律，唯一的女兒李美歌無疑成了李洪志寄予厚望的唯一接班人。而作為女人的李美歌，身上并沒有紅樓夢(mèng)中薛寶釵身上的佩玉“不離不棄，芳齡永繼”吉語命運(yùn)，即使有，也難逃自然衰老規(guī)律，如果不結(jié)婚，李洪志想抱個(gè)外孫的希望都沒有，諾大的李家“佛業(yè)”誰來繼承？如今法輪教庭里如狼似虎的其它“三大家族”已經(jīng)虎視眈眈，而小美歌已經(jīng)年過30，李洪志也年過60，總有一天李洪志一樣要“駕鶴西去”，當(dāng)偌大的家業(yè)被外人瓜分，李美歌怨恨的目光面對(duì)“曾經(jīng)風(fēng)光”的雙眸漸漸散光的父親，會(huì)怎么看？難道還須問——“元芳，你怎么看”了嗎？此乃三愁也。
此三愁，無論“宇宙主佛”法力無邊，都是難解之結(jié)難消之愁。原因何在？想必看官早已明白，假如沒有一件騙子的“主佛”“袈裟”披掛在身，李美歌會(huì)得到如此不公的人生際遇嗎？而作為父親的李洪志會(huì)有如此無解之愁嗎？
“我見猶憐”，并非因?yàn)槔蠲栏璧拿烂玻抢蠲栏枳鳛橐粋€(gè)生命來到這個(gè)世界，遇上了當(dāng)“宇宙主佛”的父親，如花的容貌日漸凋謝，卻不能享受“常人”們應(yīng)該享受到的愛情和家庭幸福，是不是應(yīng)該給予李美歌深深的同情呢？
秋天即將過去，冬天已經(jīng)來臨，此刻身在美國的李洪志，想必獨(dú)坐窗前——“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，怎一個(gè)愁字了得！”
附注：
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【責(zé)任編輯：舍得】