5月24日，從全球糾集的五千余名“法輪功”學(xué)員在紐約舉行“法輪大法修煉心得交流會”，李洪志親臨法會講法一個半小時?！皫煾浮痹谌绱寺≈氐膱龊习l(fā)表如此高規(guī)格的“經(jīng)文”，按理說弟子們應(yīng)該盡快整理文本，向全世界發(fā)布，以解蒼生之渴。然而奇怪的是，正式文本遲遲不公布，以致私下開始有李洪志5·24《紐約法會講法》錄音整理稿流傳。直到6月18日，明慧網(wǎng)終于正式發(fā)表了李洪志的《二零零八年紐約法會講法》，但是已短斤少兩，不符原貌。于是有人在博訊網(wǎng)和YouTube等海外網(wǎng)站上把李洪志5·24《紐約法會講法》錄音整理稿及相關(guān)錄像公布出來，這就造成了不同版本的沖突。
大人物在公眾場合發(fā)表講話以后，整理加工一下再發(fā)表文字稿，以便更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的真意，這本來是很正常的事。如果有人搜集原話留作資料，也無可厚非。所存原話是否真實，可以讓大家考證。至于什么是說話人真意的準(zhǔn)確表達(dá)，則可以由說話人自己認(rèn)定。只要把這些話說明白，不同的版本就不是什么問題了。
問題是，李洪志不是正常的“人”。據(jù)說他是“根扎在宇宙上”的“主佛”，宇宙的一切都是他早就安排好的，他說出的話，都是“經(jīng)文”，絕不會有錯，怎么可以讓別人隨便改動呢？即使個別詞句需要變動，也只能由他本人改定，又怎么可以有不同版本呢？這個問題，李大師在《轉(zhuǎn)法輪》中早就嚴(yán)肅地交待過：“你只能用我的原話講”，“只能這樣去談。為什么呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在了”，“否則你傳的就不是法輪大法，你等于破壞我們法輪大法?！保≒122—123頁）1996年李大師還特地在《轉(zhuǎn)法輪》末頁印上一段話，說他的書“表面上不華麗，甚至不符合現(xiàn)代語法”，但不可以用語法整理規(guī)范，“因為用現(xiàn)代的規(guī)范詞匯就根本無法表達(dá)大法在更高不同層次的指導(dǎo)和法在每一層的表現(xiàn)”，云云。
不管是李大師，還是明慧網(wǎng)，對“經(jīng)文”出現(xiàn)“雙包案”都不能容忍。于是我們看到，今年6月28日，“明慧網(wǎng)”連續(xù)發(fā)布《緊急通知》與《通知》?！毒o急通知》怒斥別家的版本是“惡意編制的假經(jīng)文和錄像，混淆視聽，亂法惑眾”，是“中共特務(wù)”的“干擾和破壞”；《通知》則氣急敗壞地命令所有的與會弟子，“抓緊時間”把在會場“私自錄像”的人“找出來”。
可別家的版本有錄像為證，語氣更符合李大師語言的原生態(tài)，字?jǐn)?shù)也與演講時間相稱。明慧網(wǎng)的簡本卻顯得不倫不類，李洪志明明曾經(jīng)在會上長時間為弟子答問，簡本卻完全沒有答問的內(nèi)容。明慧網(wǎng)在“法輪功”隊伍中已經(jīng)樹敵甚多，它這通知怎么看都像是“挾天子以令諸侯”，憑什么服眾呢？
其實明慧網(wǎng)硬推簡本，確有不得已的苦衷。李大師文化有限，要裝宇宙“主佛”，也真夠費勁，俗話說言多必失，心腹近臣只好設(shè)法替他兜著。兜著不易，有點辛苦；但也可以乘此弄權(quán)，好處正多?？刂泼骰劬W(wǎng)的元老派長期占據(jù)“主佛”經(jīng)文權(quán)威發(fā)布者的位置，因此大權(quán)在握，過得相當(dāng)滋潤。這使李洪志感到威脅，也引起了“大紀(jì)元”等后起力量的艷羨和妒忌。李洪志有意利用大紀(jì)元等勢力牽制明慧網(wǎng)，近年來這種內(nèi)部矛盾已日漸尖銳。這次明慧網(wǎng)大改李洪志的新“經(jīng)文”原件，一是“主佛”年老昏聵，糊涂話越來越多；二是“主佛”玩心計，說了一些不利于明慧網(wǎng)的話；明慧網(wǎng)豈能隨便咽下這口氣？
李洪志以前說過“重大問題看明慧網(wǎng)的態(tài)度”，但這次弟子問：“能當(dāng)面聆聽師父教誨，心里十分激動，今后怎么樣才能經(jīng)常聽師父的教誨呢？”李洪志答：“看明慧網(wǎng)的，讀大紀(jì)元的，聽佛學(xué)會的，就是聽我的話了。”這豈不是同意讓大紀(jì)元分享明慧網(wǎng)現(xiàn)有的話語壟斷權(quán)力？明慧網(wǎng)該是不肯服從，所以簡本不但不收這段話，而且干脆把“問答”全部剔掉。
例如李洪志在這次法會上作出的“最新決定”，即宣布“關(guān)在監(jiān)獄中的弟子”不是“正法時期的大法弟子”。這些弟子之所以入獄，不是因為替李洪志“正法”，而是“因為他們在歷史上給自己生命帶來的留下的沒還的債太多”，“該他在監(jiān)獄里還債”。按照這些話的意思，“關(guān)在監(jiān)獄中的弟子”老惦記著“正法”、在監(jiān)獄里搞什么“絕食”、“發(fā)正念”，折騰自己，全是白費，他們既然不是“正法時期的大法弟子”，“該他在監(jiān)獄里還債”，就應(yīng)該好好安心服法?？墒?，如果關(guān)在監(jiān)獄中的弟子全都停止折騰，“法輪功”向洋主子討賞的資本要損失多少??！
李洪志這次還強調(diào)學(xué)習(xí)《轉(zhuǎn)法輪》：“師父不多講了，其實我怎么講都在解轉(zhuǎn)法輪，叫你們?nèi)グ崔D(zhuǎn)法輪去修，多看書，多學(xué)法，什么都會明白的”。但李洪志一貫信口開河，常常自相矛盾。《轉(zhuǎn)法輪》是過去他在國內(nèi)時說的，那時他聲稱擁護(hù)中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)人民政府，強調(diào)守法，《轉(zhuǎn)法輪》書中還有“支持國家”、“為人民服務(wù)”之類的“主流話語”，還把國家有關(guān)部門的好評作為炫耀的資本。而他現(xiàn)在的行為已經(jīng)與當(dāng)時的表態(tài)完全相悖。如果有死心眼的弟子認(rèn)真落實《轉(zhuǎn)法輪》的政治表態(tài)，不是讓“法輪功”難堪嗎？
看來，對李洪志這次新經(jīng)文的原版，明慧網(wǎng)確實不得不改。只不過近來看李洪志似乎日益昏聵，明慧網(wǎng)可能有點掉以輕心，改得太露骨了。于是有些人把原版捅出來，公然向明慧網(wǎng)的話語權(quán)挑戰(zhàn)。這可能是“法輪功”內(nèi)部有人存心想和明慧網(wǎng)作對，甚至不排除李洪志暗中挑撥的因素。由此看來，“法輪功”已經(jīng)不能讓自己的隊伍維持表面上的一致，大法弟子中的老實人將越來越無所適從，“法輪功”的欺騙性將越來越打折扣。這個亂象昭彰的局面，他們下一步如何收拾，人們不妨拭目以待。
六、忠貞弟子曝內(nèi)幕
到了7月，博訊等中文網(wǎng)站傳出了一封自稱是“新西蘭大法弟子隨桂英”寫給李洪志和法輪大法負(fù)責(zé)人的信。落款的時間是5月20日，也就是在李洪志紐約法會講法的前幾天。李洪志在紐約講法中提到的讓他“真難受”的信，有沒有可能就是這一封，或包括這一封呢？看看隨桂英信里的內(nèi)容，的確夠讓李洪志難受的。
從信的內(nèi)容看來，隨桂英是位普通的“法輪功”弟子，已經(jīng)78高齡歲了。他對“法輪功”一片忠心，但是新西蘭“法輪功”的現(xiàn)狀污七八糟，實在讓她難以忍受，于是她寫成這封七千余字的長信，“把這些年來我們這里存在的問題總結(jié)了以下幾點”，托人傳信上網(wǎng)，希望有“好心的功友將這封信轉(zhuǎn)交給師尊，幫弟子們釋疑解惑”。
信中的八個小標(biāo)題是：“1、多年來集體學(xué)法流于形式”、“2、協(xié)調(diào)人從不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任，學(xué)會負(fù)責(zé)人之間彼此不協(xié)調(diào)”、“3、在集體學(xué)法時簡單粗暴對待同修”、“4、協(xié)調(diào)人不協(xié)調(diào)但是嚴(yán)格控制”、“5、對外講真相缺乏理智帶領(lǐng)學(xué)員蠻干”、“6、對不符合法的行為與個人協(xié)調(diào)人的態(tài)度是多一事不如少一事”、“7、財務(wù)上不透明”、“8、認(rèn)人唯錢編造事實讓學(xué)員上街為劉陽征簽”。我看可以概括為五方面的問題，即組織管理混亂，學(xué)習(xí)風(fēng)氣敗壞，鬧事不擇手段，成員藏污納垢，老實學(xué)員受欺壓。
——組織管理混亂。領(lǐng)導(dǎo)骨干嚴(yán)重腐化，辦事沒有效率，財務(wù)漏洞百出。信中說：“新西蘭大法學(xué)會共有四個負(fù)責(zé)人，他們之間是有分工但不協(xié)作。當(dāng)學(xué)員有問題找到其中之一的協(xié)調(diào)人時，大多數(shù)情況下聽到的和看到的場景都是，問題一提出，這個協(xié)調(diào)人立即搖手說：‘這事不關(guān)我的事，XXX負(fù)責(zé)。’一推了事?！崩纾骸澳瓿跷覀冞@里開了一次法會，由于負(fù)責(zé)法會的卓貴京沒有按時到會場，而會場也沒有布置好，本來九點鐘開的法會延遲到了十點四十分，同修們?nèi)孔谙旅骈e聊，其他三位協(xié)調(diào)人誰也不組織大家先學(xué)一會法，都認(rèn)為是卓貴京負(fù)責(zé)的，不關(guān)他們的事?！瓦@樣，兩年才開一次的原計劃兩天的法會因不用心組織，安排沒有責(zé)任心，只開了四個多小時就結(jié)束了”；“多年來，做項目收取學(xué)員的現(xiàn)金從來都沒有給過收據(jù)。說是我們不存錢也不存物，所以也不能給收據(jù)。臺灣來的學(xué)員捐款后看到於景芳就這樣把錢往兜里一揣就完事了覺得不可思議。卓貴京前些年收取了做電視專項目的款項也有數(shù)萬元，也是同樣沒有收據(jù)，沒有賬目”；“特別值得一提的是寶金梅，幾年前，她利用大紀(jì)元的名義到處向其他國家的同修要錢。幾十萬的數(shù)目據(jù)說開始都是入的她的個人賬號?！毙挛魈m“法輪功”組織管理混亂到如此程度，顯然已經(jīng)冰凍三尺，非一日之寒。
——學(xué)習(xí)風(fēng)氣敗壞。所謂學(xué)法修煉已經(jīng)形同兒戲。信中說：“我們每星期有一次全體學(xué)員的學(xué)法交流，大約有七、八十人參加。負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)的是卓貴京，經(jīng)常遲到，人到心不到。常聽到的三句話是：（1）該學(xué)哪一講了？（2）西人同修先讀/華人同修先讀（3）讀完了誰想發(fā)言？如果沒人出聲，他自己便講他經(jīng)手的項目沒錢了，需要多少錢等等……有發(fā)言者也是愿意講什么講什么，與修煉毫無關(guān)系的，顯示自己的，吹牛講假話的等，之后還有鼓掌和倒鼓掌的。根本無人管理”；“有孩子鬧、吵、跑、跳的，青年男女閑聊的，大人互相閑聊，說得來的在一起說的，還有幾個人圍在一起玩嬰孩的?？傊瑏y哄哄，誰發(fā)言也聽不清”；“三分之一的人學(xué)法遲到，拉椅子聲，高跟鞋聲等不絕于耳”；“學(xué)完法經(jīng)常是用很多時間一遍遍布置工作（盡管經(jīng)常建議協(xié)調(diào)人員把下幾個星期要做的事情寫下來給大家，既清楚又明了，但很少做的到）。讓人感覺這個環(huán)境簡直是一盤在傾斜的散沙。許多學(xué)員都感到這樣的學(xué)習(xí)純粹是流于形式，對提高心性毫無益處?！弊⒁?，“對提高心性毫無益處”，痛哉斯言！
——鬧事不擇手段，毫無所謂“真、善、忍”的修養(yǎng)。例如《星期日星報》刊登了對“法輪功”不利的文章，李洪志親自打來電話，指示弟子去搗亂，“就是要把他們的電話打爆?！闭l知這些搗亂電話被《星期日星報》錄了音，要作為法輪功有組織地騷擾他們工作的證據(jù)?！斑@件事使我們變的很被動，從而失去了讓這家報紙在神韻演出前進(jìn)一步刊登真相的機會。”又如2006年底，新西蘭“法輪功”以天國樂團(tuán)的名義申請了參加奧克蘭市的圣誕游行，得到了許可并給發(fā)了參與津貼。但學(xué)會負(fù)責(zé)人認(rèn)為不用大法的名義參與不算數(shù)，因此要求更改名字，遭到主辦單位拒絕后又動員大家打上門去一連抗議了三四天，結(jié)果越鬧越僵，游行的當(dāng)天，“主辦者看到我們就說‘滾（get out）’,并叫來了保安。這時有個從國內(nèi)剛出來的一個叫呂常靚的人大呼小叫地鼓動大家不要向邪教妥協(xié)，要跟他們干。還好被同去的老學(xué)員制止了?！庇秩?007年底，他們的游行申請同樣遭到拒絕，但說讓他們第二年參加游行?？墒翘靽鴺穲F(tuán)幾乎全部團(tuán)員在幾位協(xié)調(diào)人的帶領(lǐng)下拉到了市政府廣場抗議，結(jié)果被主辦機構(gòu)抓住了把柄，“我們被說成是一群不守承諾，耍無賴的人。一時間，‘法輪功，走開’的信息見于媒體”。“另外，天國樂隊是個莊嚴(yán)神圣的項目，在我們這里卻帶著一個集體的顯示心和爭斗心，協(xié)調(diào)人迫于個別神神道道的人的壓力帶頭領(lǐng)著蠻干，甚至連只有十幾戶人家小鎮(zhèn)也要開半天的車去演奏，不同意去則大喊大叫的鬧?！?
——成員藏污納垢。一些人參加進(jìn)來根本不是為了修煉，而是與“法輪功”互相利用，別有所圖，有的學(xué)員男女關(guān)系不正常。例如有個叫劉陽的人，“法輪功”圖他有錢，“方三岳就不只一次地說過，劉陽的錢我們新西蘭還不能動，美國那邊可能要用”；劉陽利用“法輪功”的人力為他辦私事：“中午吃飯時，幾位協(xié)調(diào)人都被邀請去參加劉陽安排的午宴（這已經(jīng)不是第一次，第二次吃劉陽的飯了）。隨即下午協(xié)調(diào)人便要求所有學(xué)員上街為劉陽征簽，并對同修們說劉陽因為同情大法而受到迫害，使得新西蘭政府不給他公民權(quán)”，隨桂英過后“找來征簽表一看，據(jù)說是學(xué)員幫助起草和翻譯的征簽表上的事實根本就經(jīng)不起推敲，明眼人一看就是在編造事實。而據(jù)說這是學(xué)會的幾名負(fù)責(zé)人同劉陽開過會后決定的。”另外，“有個西人學(xué)員是律師，專門幫學(xué)員辦理難民申請，同時還有一個女學(xué)員幫他的忙。無論是領(lǐng)館前，還是學(xué)法時兩人總是笑容滿面，相鄰而坐/站，幾年來總是形影不離，即是當(dāng)著父母丈夫孩子的面也是一樣。別說看到的同修都覺得不正常，就連常人都覺得他們是夫妻。他們不但向政府申請法律援助，還收取學(xué)員的現(xiàn)金作為費用，有人收的多些，有人少些，三、五千不等。收錢時還要囑咐同修不要告訴別人。按照新西蘭的法律，既然學(xué)員有現(xiàn)金，就沒有資格申請法律援助，申請了法律援助，律師再收學(xué)員現(xiàn)金就是違法的。況且所收的現(xiàn)金是不交稅的”；“我在學(xué)法時提醒他們，因為師父說了，男女關(guān)系‘說殺人放火輕了點，說破壞大法嚴(yán)重了點’，我并沒有指明道姓，但大家都知道我講的是誰。於景芳指責(zé)我說我不該提這事，我理解於景芳回避這樣的事是因為幾年前他也在色關(guān)上摔過跟頭。”
——老實學(xué)員受欺壓，一小撮頭目橫行霸道?！皫啄昵斑@里有幾個同修籌集了八萬元資金辦英文大紀(jì)元報，佛學(xué)會和寶金梅等人向美國大紀(jì)元片面反映情況后，導(dǎo)致美國來信命令辦英文大紀(jì)元的同修立即將錢，人全部交給中文大紀(jì)元指揮?！睂W(xué)會負(fù)責(zé)人命令這幾名同修立即取消英文大紀(jì)元的注冊及銀行賬戶，否則以法律手段處理，“一位原本在中文大紀(jì)元工作的同修發(fā)言：‘他們能做就叫人家做，佛學(xué)會不要強制制止……’當(dāng)天午夜即以手機通知‘不用再來大紀(jì)元上班了’，被開除了”；於景芳平均每個月都要發(fā)幾通火，“只要有同修的意見不符合他的意見時，什么串聊，內(nèi)訌，不團(tuán)結(jié)等惡黨文化的大棍子就打了下來。于是交流時不敢講真話，或不說話的情況越來越多。”寶金梅更惡劣，“動手打同修，還揚言以后見一次，打一次。并且還當(dāng)著民運人士的面掐同修，過后民運的人問學(xué)員說怎么你們的大法弟子還不如常人”；也是這個寶金梅，以權(quán)牟利，巧取豪奪，“例如制作游行花車時收了幾個學(xué)員的捐款后又找其他學(xué)員買材料，最后還把自己開車違法的罰款也算在制作花車的費用中；有幾個同修讓她幫忙請師父的像，按規(guī)定，給弟子的價格是＄500/＄600美元，她卻告訴同修＄800，當(dāng)同修發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問她時，她卻回答說剩下的錢幫你們捐到山上了；……神韻演出之前，寶金梅吵著鬧著要負(fù)責(zé)演出團(tuán)的食品，當(dāng)時已有同修負(fù)責(zé)食品，但她想要做，別人只好讓給她，學(xué)會協(xié)調(diào)人也不敢不給她做。結(jié)果不但用了二十幾張票，還花了一萬多元（而同奧克蘭物價差不多的澳洲布里斯本市里買食品的花費只有三千多元），……有同修要求學(xué)會協(xié)調(diào)人要調(diào)查一下這一萬多究竟是如何花的，這時寶金梅的手提包又丟了，據(jù)說有許多單據(jù)在內(nèi)，看起來協(xié)調(diào)人們又要知難而退了”；結(jié)論正如“有些同修認(rèn)為”：協(xié)調(diào)人“成了控制，命令，指使同修的官僚?！?
網(wǎng)絡(luò)是個方便散播虛擬信息的空間，要核實很不容易。不過據(jù)有關(guān)方面了解，隨桂英信中提到的新西蘭大法學(xué)會負(fù)責(zé)人，的確都實有其人；而且信中反映的情況豐富全面，生動具體，情理無懈可擊，局外人很難臆造。迄今為止，我可以相信這封信是真實可靠的?？梢哉f，信中反映的雖然是新西蘭的問題，但是具有典型性；難得有這樣一份珍貴的內(nèi)幕文獻(xiàn)，讓我們窺一斑可知海外“法輪功”組織的全豹。
可憐隨桂英雖誠實卻愚昧，癡迷于法輪功，對李洪志仍然抱著天真的幻想，以為師父了解情況以后就會來撥亂反正。哪里知道，物以類聚，人以群分，李洪志就是“法輪功”一小撮腐敗頭目的總代表。
試看李洪志《二零零八年紐約法會講法》的態(tài)度：“現(xiàn)在存在的最大的問題，也就是剛才我講的這個問題，就是不能夠修自己，不向內(nèi)找。師父不怕亂，師父比你們看的清楚，哪有問題不用你跟我匯報。你寫的東西恰恰是滿紙暴露了你的執(zhí)著和人心?！笨蓱z的隨桂英啊，師父是在訓(xùn)斥你呢！
隨桂英太死心眼，李洪志瞧不起這樣的“執(zhí)著和人心”。他要你們?nèi)サ簟叭诵摹保簿褪钦f，只有把你們這些“常人”折騰得不是個人，才合他的心意。你要想求得他所謂的“圓滿”，你就得泯滅人性。所以，你看見“法輪功”組織污七八糟，不應(yīng)該灰心喪氣，而應(yīng)該興高采烈，因為那“正好是你提高的機會”。不信你聽聽：“你要知道，我一直在講，大法弟子看問題一定要反過來看，因為三界是反的，但是你們要走正。常人認(rèn)為不好的，作為修煉人——想離開這里的生命，就是好的。你要認(rèn)為是和常人一樣的想法，你就永遠(yuǎn)是個常人，你就永遠(yuǎn)離不開這里。”
李洪志真能忽悠，趙本山們的小品《賣拐》，不過是模仿了他的一點皮毛。隨桂英之類傻瓜們，整明白一點了沒有？
結(jié) 語
海外法輪功自去年8月以來這一年來的“風(fēng)風(fēng)雨雨”，實在很值得世人玩味。
李洪志不時顯出亂了方寸，他的指揮也越來越不靈了。更要命的是，他以宇宙主宰自居，信眾相信病、老、死應(yīng)該與他毫無關(guān)系，可如今他本人的健康和性命已經(jīng)越來越成了世人關(guān)注的話題。
顯而易見的是，“法輪功”己經(jīng)陷入思想混亂、人心渙散、派系紛爭的困境。以“法輪佛學(xué)會”為代表的一派老人馬，不希望過份“世俗化”，不愿意背離“向內(nèi)找”的修煉路線太遠(yuǎn)。但以“大紀(jì)元”為代表的新派人馬則積極投身于搞政治，針對中共和中國政府，全方位主動出擊，徹底迎合西方反華反共勢力的需要。近幾年來，這股新勢力呈快速崛起之勢，遂漸漸不甘居于“佛學(xué)會”之下。李洪志去年8月剝奪了“佛學(xué)會”在各地的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但眼看各家山頭誰也不買誰的賬，于是去年11月又在給所謂“法國法會”的賀詞中強調(diào)：“要按照佛學(xué)會的統(tǒng)一安排做”。
但是，“法輪功”作為邪教組織具有一定的頑固性，善良的人們還得警惕！