據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)記者厲潔1月12日?qǐng)?bào)道，《華僑時(shí)報(bào)》社長(zhǎng)周錦興的郵箱去年底收到一份“神韻晚會(huì)”的宣傳刊物，又在BOUCHERVILLE牛排屋遇見(jiàn)一位法裔女士差點(diǎn)上神韻廣告的當(dāng)。出于職業(yè)責(zé)任感和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊崇，12月31日，周撰文《真的不會(huì)假，假的真不了！》，對(duì)“神韻”的真面目予以揭露。當(dāng)日下午，周便收到寫(xiě)有“反法輪功者，將會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)”的恐嚇信。周直面恐嚇，1月7日再次撰文《面對(duì)真理，不容扭曲》，斥責(zé)法輪功的卑劣行徑，邀請(qǐng)法輪功創(chuàng)始人李洪志在蒙特利爾市舉行公眾辯論會(huì)，并要求一星期內(nèi)作出回復(fù)。
公眾辯論會(huì)，對(duì)李洪志來(lái)講是做免費(fèi)廣告宣傳法輪功的絕好機(jī)會(huì)，他不應(yīng)錯(cuò)過(guò)。一個(gè)星期已經(jīng)過(guò)去，仍未見(jiàn)李洪志及其法輪功媒體公開(kāi)作出回應(yīng)。14日，周錦興再次向李洪志發(fā)出邀請(qǐng)。事實(shí)表明，李洪志拒絕“公眾辯論”，放棄了十分難得的機(jī)會(huì)。
一心想把法輪功做大的“李教主”為何放棄這次可遇不可求的機(jī)會(huì)呢？筆者站在李洪志的角度推敲，認(rèn)為有四個(gè)原因迫使他不得不拒絕“公眾辯論”的邀請(qǐng)。
一、才疏學(xué)淺，怕無(wú)知成笑柄
據(jù)資料顯示，李洪志初中畢業(yè)。從他本人手寫(xiě)的《李洪志個(gè)人簡(jiǎn)歷》可以看出他上學(xué)的真實(shí)情況。就算“李教主”天生聰慧，勤奮好學(xué)，手不釋卷，了悟宇宙人生真理，那也不會(huì)在講法中違背常識(shí)，漏洞百出，成為人們的笑料。網(wǎng)友田明在《李洪志歪理邪說(shuō)中的常識(shí)性錯(cuò)誤》一文中列舉了他違背常識(shí)性錯(cuò)誤30條。網(wǎng)友洪流的《“法輪功”泯滅人性的六個(gè)言論》一文，揭露了李洪志的無(wú)知、無(wú)情。特別是他在《2003年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》現(xiàn)場(chǎng)答弟子問(wèn)時(shí)，說(shuō)：“唉，（眾笑）你也叫我?guī)煾?，我就回答你。（眾笑，鼓掌）其?shí)我沒(méi)有說(shuō)美國(guó)是大清，我說(shuō)的美國(guó)是大明，（眾笑）法國(guó)是清?！钡茏赢?dāng)場(chǎng)幾乎笑掉大牙，回答其他問(wèn)題也是東扯葫蘆西扯瓜，洋相百出。
如此水平、如此學(xué)識(shí)，哄哄那些“以法為師”的弟子還差不多，與學(xué)識(shí)俱佳的周社長(zhǎng)進(jìn)行公眾辯論，無(wú)異于自揭其短、自獻(xiàn)其丑、自取其辱。更何況“宇宙主佛”與常人辯論是萬(wàn)人矚目的事情，豈不成了滑稽小丑當(dāng)眾表演，成為全天下人的笑柄。
據(jù)此，李洪志反復(fù)掂量，摸著心口問(wèn)天天不語(yǔ)，想想還是拒絕“公眾辯論”為妥！
二、肉體凡胎，怕神跡被表演
李洪志自稱(chēng)法輪功是“宇宙大法”，還授意明慧網(wǎng)發(fā)布了諸多“神跡”為證，有治病的、有“白日飛升”的、有“發(fā)正念”定“特務(wù)”的、有高空墜地平安無(wú)事的……，等等。仔細(xì)一看這些“神跡”都是無(wú)具體時(shí)間、無(wú)具體地點(diǎn)、無(wú)具體當(dāng)事人的“三無(wú)”產(chǎn)品。公眾辯論會(huì)上，正是李洪志表演“神跡”，為法輪功做宣傳的大舞臺(tái)。如果李洪志真有什么“神功”，自然不怕表演“神跡”，甚至可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演讓更多的人知道、相信并修煉法輪功，李洪志也不愁弟子“數(shù)量不足”了。
問(wèn)題是，李洪志1984年7月因急性化膿性闌尾炎住院手術(shù)的治療病歷仍在，那張從北京飛香港的登機(jī)卡仍在，腰上的手機(jī)仍在；封莉莉、韓振國(guó)、柳濟(jì)南的冤魂還未散去；拒醫(yī)拒藥死亡、為“白日飛升”而自殺的弟子的親屬責(zé)難未止，夢(mèng)醒后的弟子控訴法輪功害人不淺的文字尚在，等等。事實(shí)表明，李洪志也是一個(gè)吃五谷雜糧的肉體凡胎，所謂的“神功”是他自己吹的，所謂的“神跡”是他教唆弟子瞎編的。如果公眾要求“李大師”當(dāng)場(chǎng)表演“神跡”，恐怕他只能找個(gè)地洞鉆進(jìn)去，避免被人當(dāng)猴耍。
要命的“神跡”讓李洪志連續(xù)幾天寢食難安，反復(fù)揣摩，還是拒絕“公眾辯論”為妙！
上述兩個(gè)原因，李洪志可以再次耍耍無(wú)賴(lài)，用什么“常人不知道高深的大法”、“有些‘神跡’不能表演”等等“理由”推諉塞責(zé)。但是，還有兩個(gè)原因足夠讓李洪志承受不起。筆者用原因三、原因四略作綜述。
三、弟子矚目，怕輪心被沖散
李洪志參加“公眾辯論”會(huì)，真正關(guān)注他的不是常人，而是對(duì)他充滿(mǎn)膜拜的大法弟子，可謂弟子矚目，翹首以待，期望“師父”化解他們內(nèi)心的迷惘與困惑。如果辯論勝利，讓弟子及其觀眾心服口服，弟子將更會(huì)“以法為師”，甘做他的精神奴隸，奮不顧身地搞“項(xiàng)目”，好求得早日“圓滿(mǎn)”。同時(shí)，李洪志再也犯不著為“數(shù)量不足堵住了‘圓滿(mǎn)’的通道”、大紀(jì)元發(fā)廣告人手不夠而操心了。事實(shí)上，李洪志那套“圓滿(mǎn)說(shuō)”、“層次說(shuō)”、“業(yè)力說(shuō)”、“威德說(shuō)”、“向內(nèi)找”、“舊勢(shì)力”等是根本站不住腳，一駁就倒的謬論。公眾辯論，只能讓加在弟子身上的精神枷鎖被打破，使弟子更加迷惘，輪心渙散。還有部分弟子迷途知返，遠(yuǎn)離法輪功，遠(yuǎn)離李洪志，使他漸成孤家寡人。
李洪志離開(kāi)了弟子，就像魚(yú)兒離開(kāi)了水，鳥(niǎo)兒失去了林，成為猶斗的困獸。那時(shí)不僅沒(méi)有了弟子口口聲聲“師尊”的虛榮，更沒(méi)有了弟子辛辛苦苦搞“項(xiàng)目”帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益。這樣的“大師”當(dāng)著也沒(méi)勁，何必呢？
李洪志左右權(quán)衡，哪怕放棄這次宣傳法輪功的絕好機(jī)會(huì)，也不敢參加“公眾辯論”！
四、原形畢露，怕責(zé)任被追究
正如周社長(zhǎng)在《面對(duì)真理 不容扭曲》中所說(shuō)：“應(yīng)以辯論追求真理，真相只會(huì)愈辯愈明……”既然是辯論，就得用事實(shí)說(shuō)話，用道理服人，否則就是胡攪蠻纏，潑皮無(wú)賴(lài)。李洪志數(shù)百萬(wàn)字計(jì)的“經(jīng)文”是事實(shí)，弟子花錢(qián)買(mǎi)書(shū)（像章、護(hù)身符）讓李洪志賺錢(qián)過(guò)億是事實(shí)，數(shù)以千計(jì)的弟子拒醫(yī)拒藥死亡是事實(shí)，數(shù)以百計(jì)的弟子追求“白日飛升”自殺是事實(shí)，公開(kāi)鬧事、強(qiáng)行推票、亂發(fā)廣告、極力誣陷是事實(shí)……這些事實(shí)，李洪志敢坦誠(chéng)嗎？在事實(shí)面前，李洪志必將原形畢露，那些上當(dāng)受騙的弟子會(huì)迅速醒悟。那些受過(guò)法輪功傷害的公眾以法律為武器，直指李洪志。屆時(shí)，李洪志不僅會(huì)把通過(guò)欺騙獲得的錢(qián)財(cái)賠償精光，身陷囫圇、身首異處也未嘗可知。
李洪志思前想后，寧可當(dāng)縮頭王八由人罵、讓人笑，也不敢參加“公眾辯論”！
“公眾辯論”如同李洪志手中的一根雞肋，棄之可惜，食之無(wú)味，還容易出現(xiàn)骨刺傷著喉頭的情況。為了萬(wàn)全之際，李洪志拒絕“公眾辯論”也就成了必然。
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