法輪功的“神韻”演出，光靠自家吹破大天也沒(méi)用，關(guān)鍵要看觀眾買不買賬。事實(shí)就是這樣無(wú)情：它一直是現(xiàn)場(chǎng)噓聲迭起，出場(chǎng)孬評(píng)如潮。早在2007年初，就有網(wǎng)名為“jason2005”的外國(guó)網(wǎng)友發(fā)表觀感稱“觀眾們不時(shí)地發(fā)出陣陣噓聲”。最近，多維新聞網(wǎng)又曝出“神韻演出再遭哄臺(tái)，被迫停演”的糗事：日前，“神韻”竄到澳洲巡演，一名原本癡迷“神韻”的澳洲小伙子，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)所謂神奇超常的“飛天”一如常人節(jié)目，在觀眾不滿情緒的帶動(dòng)下，沖動(dòng)的年輕人翻上舞臺(tái)，“一把扯下演員身上的安全保險(xiǎn)帶，要求其表演神的真功夫，睜開天目，騰空飛翔”，嚇得表演者兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，承認(rèn)自己只是大法普通弟子，神的法力只有“師父”才會(huì)。這蒼白的解釋根本不起作用，哄臺(tái)聲如狂潮掀起，礦泉水瓶開始不斷地飛向舞臺(tái)，現(xiàn)場(chǎng)亂作一團(tuán)，劇院方趕緊拉上帷幕。此后，警方趕到，制止了這場(chǎng)混亂，并帶走了那個(gè)鬧得最猛的年輕人。
看來(lái)，這烙著“輪家印記”的“神韻”越來(lái)越臭了，多維論壇稱“種種跡象看來(lái)，神韻不神，氣數(shù)已盡耶”?；蛟S恰如其言，但彼法輪功既自詡“宇宙大法”，未必沒(méi)有補(bǔ)罅塞漏之策。為避免此類哄臺(tái)事件再次發(fā)生，筆者不揣冒昧，特為法輪功支招獻(xiàn)術(shù)如下。
一、自我完善之術(shù)
“神韻”遭哄臺(tái)，已是頑疾，若思治本，只能自我完善，讓觀眾無(wú)隙可鉆。竊以為，有三招可試。
一曰主佛親做。李洪志有語(yǔ)：“這個(gè)空間是孩子們?cè)谘荩硗饪臻g很多我的法身與很多神都在做。”（《二零零七年紐約法會(huì)講法》，2007年4月7日）這次澳洲遭哄臺(tái)，很可能是“主佛”的法身在打瞌睡，以后建議“主佛”眾法身輪流值班，保證24小時(shí)都有法身“管”著神韻。再說(shuō)這也是擁有無(wú)數(shù)法身的總導(dǎo)演職責(zé)所系，推脫不得。
二曰選拔“輪神”?！拜喩瘛闭撸ㄝ喒W(xué)員中精修成神者——“主佛”早就說(shuō)過(guò)大法弟子有很多已成“神”了。按李洪志的說(shuō)法，神通功能只不過(guò)是修煉法輪功的副產(chǎn)品，明慧網(wǎng)上大法弟子運(yùn)用神通的例子俯拾皆是。此后“飛天”節(jié)目，一律挑選“神起來(lái)”的精進(jìn)弟子表演，何愁不傾倒觀眾呢？選拔起用“輪神”去“飛天”，就再也用不著擔(dān)心有觀眾“一把扯下演出飛天時(shí)所用的吊繩道具”了。
三曰加大“場(chǎng)能”?！皥?chǎng)能”者，“神韻”劇場(chǎng)的“法輪能”也。李洪志和明慧網(wǎng)上都說(shuō)過(guò)，“神韻”演出空間有大法的能量場(chǎng)，因此，“當(dāng)看完這場(chǎng)晚會(huì)的人走出這個(gè)劇場(chǎng)的時(shí)候，他所有不好的思想都解體了，不好的念頭都不存在了”（《洛杉磯市法會(huì)講法》），“人從劇場(chǎng)出來(lái)，對(duì)大法弟子的態(tài)度基本上是百分之百的變，對(duì)法輪功的態(tài)度都變了”（《二零零七年紐約法會(huì)講法》）。果如是，本不該發(fā)生澳洲小伙子“沖冠一怒為揭偽”的尷尬事?？赡苓@次沒(méi)重視，能量場(chǎng)上的“場(chǎng)能”偏小，沒(méi)能解體觀眾“不好的思想”或“不好的念頭”（即對(duì)“神韻”虛假宣傳的反感、憤怒）。順便挑個(gè)“輪刺”：這“基本上是百分之百”該如何理解？
筆者不敢“貪輪功為己有”，因?yàn)檫@幾個(gè)招術(shù)本都是大法的獨(dú)家秘笈。然而，它們管用嗎？地球人和宇宙神都知道。
二、事先預(yù)防之術(shù)
“神韻”的自我完善怕也只能是紙上談兵，估計(jì)最終仍是不了了之。既然，沒(méi)辦法完善，那對(duì)于諸如哄臺(tái)一類的意外事故，只能事先預(yù)防了。如何預(yù)防？亦有三招可嘗試。
一曰“主佛”預(yù)卜。李“主佛”冠名“宇宙”，故而“了悟宇宙真理，洞察人生，預(yù)知人類過(guò)去、未來(lái)……”（《李洪志小傳》）加之連普通大法弟子尚能修成的“他心通”對(duì)于李教主來(lái)說(shuō)更是小菜一碟。何況李洪志吹過(guò)牛：“我的法身什么都知道，你想什么他都知道?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·灌頂》）如此，則可以由“主佛”事先卜算觀眾孰“善”孰“惡”（按李氏“反理”說(shuō)，法輪世界必然善惡顛倒），將對(duì)“神韻”存有“不好的念頭”者拒之場(chǎng)外。
二曰天目洞察。李“主佛”承諾為眾弟子開天目，明慧網(wǎng)上的“天目神跡”泛濫成災(zāi)。像澳洲小伙子這類鬧場(chǎng)分子或哄臺(tái)觀眾，另外空間必有呈現(xiàn)。一直稟承親近繁殖原則的“神韻”藝術(shù)團(tuán)中都是大法信徒，想必其中天目已開者不在少數(shù)。擇其能者、神者以天目偵察“敵情”，及時(shí)鎖定破壞“神韻”的嫌疑對(duì)象，事先拒之劇院門外，杜絕哄臺(tái)“禍”源。
三曰劇場(chǎng)加“罩”。李洪志曾吹過(guò)一個(gè)很有噱頭的牛皮：“我的法身坐一圈，煉功場(chǎng)的上空還有罩，上面有大法輪，大法身在罩上面看場(chǎng)……很多有功能的人都看到過(guò)我們法輪大法這個(gè)場(chǎng)，紅光罩著，一片紅?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·法輪大法學(xué)員怎么樣傳功》）有此神奇“法力”，太好辦了，反正李“主佛”法身無(wú)數(shù)，分出一部分為“神韻”演出場(chǎng)所“看場(chǎng)”，“宇宙主佛”的“大法身”往上一罩，看還有誰(shuí)敢進(jìn)場(chǎng)哄臺(tái)？即使有人想搗亂，由于有“法輪罩”罩著，搗亂者只要試圖進(jìn)場(chǎng)，就會(huì)如同遭到電擊一樣被打出老遠(yuǎn)。
以上三術(shù)本是李洪志“自創(chuàng)”的看家本領(lǐng)，我不過(guò)“借花獻(xiàn)輪”而已。只是不明白，如果它們真管用，為何法輪功偏偏“寶帚自棄”、從不運(yùn)用？
三、現(xiàn)場(chǎng)化解之術(shù)
從2010年初的“神韻”折戟香港可推知，李“主佛”根本沒(méi)有未卜先知的神通，故而事先預(yù)防哄臺(tái)根本沒(méi)門兒，那就現(xiàn)場(chǎng)化解吧！為此，筆者仍愿獻(xiàn)上三策。
一曰閉目塞聽。這次澳洲的哄臺(tái)停演事件，漏子就在讓眼尖者看穿了西洋景；4年前網(wǎng)友jason2005反映“觀眾們不時(shí)地發(fā)出陣陣噓聲”，則是由于“音響效果表現(xiàn)欠佳”。歸總了說(shuō)，都怪觀眾目太明耳太聰。常人觀眾不是眼尖耳靈嗎？法輪功小用功能，就能讓你在進(jìn)入“神韻”演出場(chǎng)所后立即眼迷蒙、耳閉塞，無(wú)法看出破綻、聽出漏洞。
二曰“正念”定身。眼尖耳靈也莫怕，法輪功有的是定身之術(shù)。明慧網(wǎng)近來(lái)不在搞“神在人間”征文嗎？征文啟事就有范例，說(shuō)是受“迫害”的大法弟子通過(guò)發(fā)正念“定住警察、在使警察視而不見的情況下脫離險(xiǎn)境”。如果身為“主佛”高足的“神韻”演職人員來(lái)個(gè)集體發(fā)正念，別說(shuō)一個(gè)澳洲小伙子，就是全體觀眾，也會(huì)被“將身定住”，動(dòng)彈不得，又何能沖上舞臺(tái)，揭偽破謊呢？
三曰思維控制。此術(shù)李洪志和弟子都聲稱擁有。前者稱“8歲得上乘大法，具大神通，有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能……功力達(dá)極高層次”（《李洪志小傳》）；后者在明慧網(wǎng)“正念反迫害”的修煉體會(huì)中屢被提及，諸如某弟子借助思維控制讓常人甚至警察反過(guò)來(lái)替大法說(shuō)話、做事。此術(shù)的高明之處就在于能不露痕跡地化敵為友。試想，如果澳洲小伙子和其他觀眾被控制了思維，那就不會(huì)對(duì)“神韻”反感、發(fā)難，反倒會(huì)竭力為之助威喝彩。對(duì)于法輪功來(lái)說(shuō)，一旦觀眾思維被控制，想法輪功之所想，做“神韻”所欲做，那該是多么理想的狀態(tài)??！
支此三招，意在提醒法輪功莫忘“輪技”，用足功能。有此三術(shù)，“神韻”演出可保無(wú)哄臺(tái)之虞。然而，若無(wú)真功真術(shù)，一切皆成泡影。那個(gè)曾遭“惡報(bào)”而“被失明”的見忍方丈至今雙目仍炯炯有神，還先后兩次發(fā)表辟謠維權(quán)聲明，讓明慧網(wǎng)丟盡了臉面。準(zhǔn)此，我的“現(xiàn)場(chǎng)化解之術(shù)”怕也是白獻(xiàn)了。
假的真不了，真的假不了。法輪功果有神通法術(shù)，怎么可能走到“老鼠過(guò)街，人人喊打”這步田地呢？以上三大類九小術(shù)實(shí)皆虛妄，倒是有一招真誠(chéng)奉上：改邪歸正，棄輪做人！
【責(zé)任編輯：仲德】