法輪功用謊言把自己裝扮成受迫害者，企圖騙取同情。但謊言掩蓋不了真相，這些憑空捏造的“真相”早就沒幾個人相信了，只能暴露其慣于造謠中傷的惡品。所謂的“酷刑”、“活摘”，都是沒影兒的事，早就被正直人士駁得體無完膚了，中國連任聯(lián)合國人權組織理事國也可以從側面證明這一點。大法弟子自編自演行刑場面、拼接酷刑圖片以潑污中國政府的惡劣行徑多次曝光，法輪功媒體根本就不敢正面回應。所謂“魏星艷被強奸”，6年前就被為事實證明是法輪功分子的惡意誹謗。不久前，重要的當事人在正義的感召和良知的驅動下痛悔深悟，反戈一擊，站出來揭示真相，使法輪功丑態(tài)畢露。這反映在盧正奇的《我編造了“魏星艷事件”》（凱風網2009-08-14）和黎堅的《我參與捏造了“魏星艷事件”》（凱風網2009-09-10）之中。兩篇文章以親歷者的身份向世人講述了當年編謊造假的詳細過程，令法輪功大丟其丑。法輪功不是最喜歡把“真”掛在嘴邊嗎？為什么不敢正面回應盧、黎二人的揭露呢？
法輪功的“天譴”邪說，人們也都耳朵聽出老繭了。歷史忠實地刻錄了其邪行丑態(tài)，法輪功想賴是賴不掉的。
2008年初春，我國部分地區(qū)特別是南方地區(qū)發(fā)生了新中國成立以來罕見的雪災和冰凍災害。法輪功媒體竟然稱“這次罕見的雪災無疑是天怒人怨的反映”，危言聳聽地說“這個民族將面臨著血流成河，甚至自我毀滅危險的大自然懲罰”，胡說“中共引發(fā)了一系列天災人禍，必將在天譴中解體”。結果呢，全國同胞眾志成城，團結抗災，渡過了難關。同年5月，發(fā)生了汶川大地震，法輪功再一次拋出“天譴中共”“迫害法輪功遭報應”的謬論，悍然挑起破壞賑災捐款活動的“法拉盛事件”，又一次遭到海外華人的迎頭痛擊，以灰溜溜的失敗告終。
2009年10月5日，一群“法輪功學員”在魚尾獅風景點“晨練”時，新加坡便衣警察突然行動，當場“抓捕”了“正在擺放展板”的4人，并“被帶到中央警署審問、拘留”；另有“幾名正在練功的學員被查抄身份證件，被強行帶到警署審問”。法輪功因此惱羞成怒，大罵新加坡是獨裁國家，將魚尾獅塑像被雷電擊中這一自然現(xiàn)象偽稱為遭“天譴”。
至于法輪功利用日全食、禽流感、甲流等大肆造謠，散布“天譴”論，蠱惑人心，混淆視聽，攪擾社會正常秩序，則是世人盡知、千夫所指的事，這里就不再一一贅述了。
平心而論，“天譴”說并非李洪志及其法輪功的創(chuàng)新，而是早已有之。它是對自然與人類關系認識局限的產物，只不過李洪志出于卑劣的目的予以利用的同時又摻進自己的“大法毒素”罷了。李洪志在《瑞士法會講法》中將出現(xiàn)戰(zhàn)爭、瘟疫和天災人禍的原因歸結為“業(yè)力”，說“那是給人消業(yè)的一個辦法”。至于在自然災害不幸喪生，在李洪志看來是人類業(yè)力償還不清的必然結果。他在《轉法輪（卷二）》中胡說：“人類到了一定時期了，業(yè)力很大，就十惡不赦了。業(yè)力很大就是自己已經還不清了，生生世世積了很多業(yè)都不可能還了，所以這些人就要銷毀了?！?
正因為如此，當中國汶川、海地和智利相繼發(fā)生大地震后，法輪功媒體人民報（2月28日）不僅不表示同情，而且還幸災樂禍地在地震時間的巧合上做文章，說什么三地地震的發(fā)生時間，橫著看是“512112227”，豎著看也是“512112227”，結論是“橫豎都是死啊”“冥冥之中有定數??！”人民報這種毫無人性的話根子還在李洪志那兒，他說過：“大面積的人有了業(yè)力怎么辦？那就會出現(xiàn)地震、火災、水災，甚至于瘟疫和戰(zhàn)爭。”（《歐洲法會講法》）2003年中國爆發(fā)了非典（SARS）疫情，李洪志當時那幸災樂禍的口吻與人民報如出一轍：“你們看到了當前中國出現(xiàn)的這場瘟疫了吧？這不是大瘟疫降臨了嗎？用人的話講這就是天在治人……這是第一次清除。天在治惡?！保ā对诖蠹~約地區(qū)法會的講法和解法》，2003年4月20日）在李洪志看來，“中國大陸上所有發(fā)生的一切天災人禍，已經是針對那里眾生對大法犯下罪惡的警告?！保ā洞蠓▓圆豢纱荨罚┖５?、智利雖然不是中共治下，但持“人類垃圾說”的李洪志同樣認為遭災之人應該為所欠的業(yè)力付出生命代價。這就是李洪志的慈悲！這就是口口聲聲說要救度眾生的法輪功的冷血性！
網友霜刃先生在其博客中寫道：“無論是有30萬人罹難的海地大地震，還是最近伴發(fā)局部海嘯的智利大地震，明慧網上均不見一字報道（按：這與汶川大地震時明慧網上充斥幸災樂禍的邪文形成鮮明反差）。俗話說，物傷其類，可法輪功從來都是鄙視常人，不將常人引為同類的。他們對地震遇難者如此冷血，一方面是貫徹李洪志的‘業(yè)債業(yè)緣’說，一方面也是奉行李洪志‘不管常人之事’的修煉原則?！闭媸钦f到點子上了。對人類的災難漠不關心，面對鮮活生命的消逝心硬似鐵，法輪功何“善”之有？
狗咬人一口，人不能咬狗。我們決不會因為法輪功大肆鼓噪“天譴”論就說大法弟子暴死是“天譴”，甚至連法輪功的“海南特大車禍”，我們也認為與“天譴”有關。只不過指出這些災禍或事故戳穿了宇宙主佛的“保護論”罷了。這就是正義與邪惡的區(qū)別。
法輪功惡炒“天譴”說，只能自曝其邪性，讓世人進一步認識到邪教的丑惡本質。