第一，修煉人的一個身體不可能同時有幾個歸宿地：“你只有一個身體，你的身體產(chǎn)生哪一門的功？怎么給你演化？你要去哪里？你按哪一法門修你就是去哪里。你按照凈土修，那你就是去了阿彌陀佛的極樂世界；你按照藥師佛的修，那么你就去了琉璃世界，在宗教中就是這樣講的，叫作不二法門。”（《轉(zhuǎn)法輪·修煉要專一》）
第二，如果不專一，就會產(chǎn)生信息干擾，導(dǎo)致走偏：“你隨便的把別人的東西拿來了，往里一加，帶有別的信息，就干擾了這一法門的東西，你就會走偏……同時你摻進去的東西使功已經(jīng)亂套了，你已經(jīng)不能修了，會出現(xiàn)這個問題?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點》）
第三，如果不專一，佛就不給修煉者所要的東西，修也白修：“修煉是一個非常嚴肅的、復(fù)雜的功與生命升華的演化程式，要比人類再精密的儀器都精密，所以修煉的東西是不能夠摻在一起的，也不會摻在一起的。人一旦這樣做了，佛一看你修這個又修那個就都不給你他們的東西了?！保ā缎菟诡D法會講法》，1996年10月12日）
上述歪理邪說，經(jīng)不起一駁（擬另文專論）。退一萬步說，就算這些“修煉要專一”的理由都能成立，那么李洪志本人是否做到了呢？回答只能是否定的。
我們這樣說有證據(jù)嗎？有！不僅有，而且證據(jù)就是李洪志本人提供的。一是李洪志手寫的個人簡歷，二是由李洪志策劃編撰的《李洪志小傳》。
2006年6月14日，凱風(fēng)網(wǎng)發(fā)表了《李洪志自己手寫的個人簡歷》的掃描件，在該簡歷中，李洪志寫道：“童年就開始由佛家全覺大師傳授獨傳修煉法門，8歲時修煉圓滿?！?962年12歲時，道家?guī)煾赴藰O真人找到我，傳授道家功夫。4年后，師父離開了我，直到1971年。1992（霜刃按，原文筆誤，當作1972）年又由道號真道子的師夫（霜刃按，原文如此，本應(yīng)作‘父’）傳授大道，所學(xué)的都是獨傳單傳之術(shù)。1974年，師父云游去了……1974后又由佛家?guī)煾競魇谛逕挻蠓?，直到出山?！卑创撕啔v，李洪志自身的修煉史經(jīng)歷了“佛→道→大道→佛”的四部曲。
早期《轉(zhuǎn)法輪》中附有后被刪除的《中國法輪功創(chuàng)始人、法輪功研究會會長李洪志先生小傳》（凱風(fēng)網(wǎng)2007-01-29），一般簡稱《李洪志小傳》。該小傳洋洋5800字，極盡美化、神化之能事，落款卻是“法輪功研究會”。撇開其真?zhèn)沃q，且看其中的部分內(nèi)容：
李洪志先生四歲時接受佛家獨傳大法第十代傳人全覺法師親自傳功，修煉“真善忍”最高特性。
十二歲時……第二個師父主要教他道家功夫，煉拳腳、刀槍劍，內(nèi)外功同修……臨別時，師父告訴他：“我叫八極真人，云游四海。我走以后，只須記住一件事，刻苦煉功?！?
1972年，李洪志先生參加工作。這時，第三個師父——一位大道師父從長白山而來，道號真道子……這位師父主要是教內(nèi)修功。
1974年以后，大道師父走了。后來又來了一位佛家女師父，主要是傳授佛家功理和功法。這時，李洪志先生雖然只有二十三、四歲年紀，但功力已經(jīng)達到很高層次。1982年，李洪志轉(zhuǎn)業(yè)到長春市工作，練功就更加刻苦了。在以后十幾年的時間里，幾乎每到一個層次就換一位師父，有佛家的，也有道家的。
這部分內(nèi)容除了神化程度更高外，與前述手寫簡歷完全一致，也是“佛→道→大道→佛”的四部曲修煉史。只是還多出了一段“狐尾”——“在以后十幾年的時間里，幾乎每到一個層次就換一位師父，有佛家的，也有道家的”，這等于是說，李洪志在修煉中遇到的師父遠不止四個。如果李洪志上升了一百個層次，那就幾乎有一百個師父。
這段“狐尾”看上去很“美”，卻告訴人們，李洪志就是反復(fù)在佛、道之間顛來倒去地“雜修”成“佛”的。聯(lián)系李洪志所說的“又修佛、又修道，那什么都修不成”（《悉尼法會講法》），李洪志自吹自擂的“雜修”史無疑是自摑大耳光。
現(xiàn)在大家總該知道為什么后期《轉(zhuǎn)法輪》要刪除《李洪志小傳》了吧。李洪志要求弟子“修煉要專一”，可自己當年的“修煉”（事實上《小傳》全是杜撰，那是另一層次的問題）從沒“專一”過。從思維或精神的角度看，李洪志就是這樣舉起左手抽打右腮幫子，哪怕再是火辣辣的，也不喊一聲痛。
是騙子總要露餡兒的。李“主佛”的自相矛盾還有好戲呢。為了神化李洪志和他的法輪功，《李洪志小傳》這樣吹其大牛：“李洪志先生從1984年開始，便全身心地將自己投入到法輪功的改編工作中。佛家的法輪，道家的陰陽，十方世界里的一切，無不反映在法輪功里。當他改編法輪功時，師父們都回來了。佛家的、道家的、大道的，還有其他門派的上師都參與進來了。法輪功的每一招、每一式都是在師父們的指導(dǎo)下，經(jīng)過反復(fù)推敲，反復(fù)演煉、體驗之后才定下來的。所以說法輪功所反映的并不僅僅是佛家的東西，它集積了宇宙中各種神奇的力量，那是整個宇宙的精華?，F(xiàn)在，它凝聚在李洪志先生一個人身上?！鼻魄?，李洪志多能吹，他的法輪功是博采眾家之長綜合而成，不僅佛、道兩大宗教，還有什么“大道的”和“其他門派的”。既然說法輪功“集積了宇宙中各種神奇的力量”，囊括雜糅了“十方世界里的一切”，分明是一個雜合型的功派，又怎么可能與“雜修”絕緣呢？
這是“宇宙主佛”朝自己腮幫子扇出的又一記響亮的耳光。