好了，沒有必要在概念上兜太多的圈子，還是讓我們先來共賞明慧網(wǎng)的“奇文”（準(zhǔn)確的表述應(yīng)是“畸文”）吧！
2010年1月27日和28日，明慧網(wǎng)共發(fā)表了5篇談?wù)摗吧耥崱毖莩鱿愀凼茏璧男逕掦w會，依次為：大陸大法弟子的《從香港神韻被迫停演找自己的心》、山東大法弟子的《聽聞神韻香港演出受阻向內(nèi)找》（以上27日）、陜西大法弟子的《正念對待神韻香港演出受阻》、大陸大法弟子的《好戲還在后面》、大陸大法弟子的《由神韻香港演出被迫取消想到的》（以上28日）。這5篇修煉體會，雖然長短不一，內(nèi)容有異，但有一個共同的主題，就是“自覺主動”地為“神韻”香港演出受阻承擔(dān)責(zé)任?；蛟S有人會說：這太邪乎、太不可思議了吧？法輪功媒體不是早就將責(zé)任全都推給了中共和香港政府了嗎？與普通大法弟子何關(guān)？天下怎么會有胡亂往自己身上攬責(zé)的傻瓜呢？你還別不信，要不怎么說法輪功是愚人功呢？
謂予不信，請聽聽下面的“癡迷者傻音”吧！為了行文的方便和條理的清晰，讓我們分兩步走。
第一步，解剖一個典型
《從香港神韻被迫停演找自己的心》一文極具代表性，解剖的標(biāo)本就是它了。
此文開篇就對所謂“港府屈服中共壓力禁止神韻藝術(shù)團(tuán)六名技術(shù)人員入境”表示“震怒”，然后筆鋒一轉(zhuǎn)：“但我馬上認(rèn)識到自己這不是‘心如浮萍’了嗎？……師父說過常人社會發(fā)生的一切都是大法弟子的心促成的，那么我作為大法弟子的一員，有沒有促成此事發(fā)生的心呢？當(dāng)然有?！本o接著，這個“大陸大法弟子”先是連坦“三心”——?dú)g喜心、依賴心、圖安逸心：“首先是歡喜心，當(dāng)?shù)弥耥嵰较愀垩莩龇浅８吲d……再者說，神韻都到香港了，下一步很快不就要進(jìn)大陸嗎？其實(shí)這里隱藏著對時間執(zhí)著的這顆心?！薄霸倬褪菍ι耥嵉囊蕾囆?，依賴什么？依賴神韻救度眾生又多又快，一場下來幾千人得救，而我們講真相，有時救一個人還不知道費(fèi)多少勁呢……”“求安逸心使自己放松，沒有緊迫感，進(jìn)而對神韻就產(chǎn)生了依賴心。其實(shí)我一個人有這個依賴心還沒什么，假如很多大法弟子都有這個依賴心，……能不干擾破壞神韻演出嗎？”檢討過“三心”后，又檢討自己沒盡心發(fā)正念：“還有就是沒有盡心盡力為神韻藝術(shù)團(tuán)發(fā)正念，清除相關(guān)的干擾破壞。我想我們是否整體上發(fā)正念不夠，被邪惡鉆了空子?！?
文章最后一段寫道：“我對自己的修煉狀態(tài)感到慚愧，事情不發(fā)生，未能及時覺察發(fā)現(xiàn)自己的心，事情發(fā)生后才找出一些心，這種被動的亡羊補(bǔ)牢，說明自己修煉的不成熟，主要還是法學(xué)的不夠、不用心，法理不清晰，加之人心多就神不起來，所以必須按照師父的諄諄教誨，多學(xué)法，學(xué)好法，正念就會足，大法弟子該做的事就會做好，修好自己去掉人心，救度更多的眾生，迎接神韻藝術(shù)團(tuán)早日進(jìn)大陸。我覺得這也是個整體配合的問題?！边@段總結(jié)性“反省”，有三層意思：一是說沒能及時發(fā)現(xiàn)自己身上諸多“人心”；二是說原因在于學(xué)法不夠，導(dǎo)致“法理不清”；三是說眾多弟子因沒學(xué)好法而正念不足，影響了整體配合?？偠灾?，正是這些問題讓“邪惡”鉆了空子，才使“神韻”演出在香港遇阻的。
李洪志弟子“向內(nèi)找”，不過是他的蒙眼術(shù)、堵耳術(shù)和逃責(zé)盾牌?？烧娴木陀邪V迷者信之如神，心甘情愿地“別人生病自己吃藥”，這“別人”就是李洪志和他的法輪功高層。大法弟子如此自我作踐，主動進(jìn)行精神去勢，實(shí)在是長期受到思維強(qiáng)奸的必然結(jié)果。
第二步，綜合評析其余4篇體會
4篇體會有同有異，大同小異。同者，都在“向內(nèi)找”，沒事找事、自殘自虐地大挖“人心”，無非就檢討包括自己和其他大陸弟子的歡喜心、依賴心等，懊悔當(dāng)初沒有認(rèn)真發(fā)正念；異者，行文方式各有技巧，各打各的“特色牌”。下面我們兼顧異同、側(cè)重從“異”的角度對它們進(jìn)行一番剖析。
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《由神韻香港演出被迫取消想到的》說作者自己在聽到神韻香港演出被迫取消的消息后，“痛和悔慢慢地充滿自己的整個身心，心中有一種撕撕拉拉的痛。靜心想想，眼淚似要流出來?！蓖椿谥?，溢于言表。痛因悔生，那么這個“大陸大法弟子”因何而“悔”呢？原來是包括作者在內(nèi)的“大陸同修整體對神韻演出的麻木和不重視（正念支持不重視、發(fā)正念加持不重視、形成整體不重視），而被邪惡鉆了空子，使神韻在香港的演出被迫取消?！蓖耆且慌勺晕易髹`的胡話！
?。ǘ┲郾容^、自我貶抑
《聽聞神韻香港演出受阻向內(nèi)找》主要是通過海外弟子和大陸弟子的對比來“向內(nèi)找”，說海外弟子太忙，往往一人身兼數(shù)職，大陸弟子因“閑”生非，各種“人心”和矛盾便因“閑”而起。“如果我們大陸大法弟子——大法弟子的主體，都能學(xué)會以一當(dāng)百、身兼數(shù)‘職’、獨(dú)當(dāng)一面的證實(shí)法、救度眾生，那么很多講真相的事就不會占用那么多人，那么大陸大法弟子就會有很多時間給神韻發(fā)正念，很多大陸大法弟子可以做的工作，就不用全部等著海外同修去做，海外大法弟子也許就會脫開身去做更多的工作、去掌握更多的證實(shí)法的技能，也許就不會一個項(xiàng)目的人遇到意外情況而無人可代了?！庇忠粋€“別人生病自己吃藥”！
（三）連環(huán)演繹“人心”惡變
《正念對待神韻香港演出受阻》則演繹了“人心”的連鎖惡變：“得知神韻將赴港后的歡喜心一直未去，結(jié)果人心被魔利用，使得X黨的破壞一時得逞。歡喜心不去，不能如愿時，必然人心叢生，人心叢生必然削弱正念，正念減弱又會使環(huán)境與形勢變壞?！弊髡唛_出的藥方是：“因此大法弟子都應(yīng)該及時向內(nèi)找，找出各自的人心，修去它，盡快提高上來，……才能起到引領(lǐng)人類社會的主角作用?！薄袄^續(xù)為神韻香港演出發(fā)正念，依靠大法、依靠信師信法的堅(jiān)定正念保證神韻早日在香港成功演出……破壞不止，正念不停，直到神韻赴港演出圓滿結(jié)束。”仍是空洞的“去人心”和可笑的“發(fā)正念”，謊話連篇，自欺欺人。
?。ㄋ模┩ㄟ^“向內(nèi)找”承攬全職
《好戲還在后面》說得更奇：“其實(shí)，神韻在香港演出能否成功，不取決于另外空間的邪惡，也不取決于人世間的中共X黨和香港政府，而是取決于大法弟子，是我們有些大法弟子的心態(tài)沒有擺正，用人心去對待，這其中有歡喜心，還有對神韻同修的依賴心，在演出之前沒有把各自該做的事情做好，被邪惡鉆了空子?！边@段文字表面上在檢討自己，主動承攬全責(zé)；實(shí)際上迎合了“宇宙主佛”的狂妄之論：“舊勢力”和“邪惡”都不算什么，宇宙間一切為大法而生，只要大法弟子謹(jǐn)循“法理”行事，就能順利地完成正法、洪法大業(yè)。純屬意淫自慰！
4篇體會，表述方式各別，但都將“神韻”夢斷香港的責(zé)任往自己身上攬，都極盡自貶自責(zé)之能事，則是高度的一致。這說明什么？如果這些體會確系大法弟子所寫，也確系出于真誠，那么它有力地說明了法輪功是一個對信徒進(jìn)行思想強(qiáng)奸和精神奴役的邪教。邪教的“邪乎勁”主要表現(xiàn)在通過對信徒的強(qiáng)行洗腦使之失去獨(dú)立思維能力。這些突出“向內(nèi)找”主題的修煉體會讓人們形象而具體地感受到法輪功修煉者的精神扭曲和靈魂自戕。如果說，一開始這些人是被圓滿的空頭支票騙上了賊船，那么隨著李洪志歪理邪說的不斷滲透和侵蝕，他們的大腦日益中蠱，就越來越不會思考了。修習(xí)法輪功的癡迷者不僅不會思考，而且習(xí)慣于精神自虐和思想自宮。組織成員絕對聽命于至高無上的精神領(lǐng)袖，主動進(jìn)行思想和精神的自我“去勢”，正是邪教的標(biāo)志之一。
就說法輪功干擾、破壞北京奧運(yùn)會這件事吧，本來就是李洪志一手策劃的，他在《二零零五年舊金山法會講法》中說：“奧運(yùn)好像還得幾年，X黨能不能挺到那個時候還難說，給不給它露臉的機(jī)會不是人說了算的。人類社會不是給它開創(chuàng)的，露什么臉？”言下之意，當(dāng)時距北京奧運(yùn)會還有近3年，中共很難熬到2008年；就是熬到了，奧運(yùn)會也不可能成功舉辦而露臉爭光的。結(jié)果呢，2008年的北京奧運(yùn)會取得了“無與倫比”的成功，宣告了法輪功“杯葛”奧運(yùn)的徹底失敗。于是，明慧網(wǎng)上大量發(fā)表“去掉對奧運(yùn)的執(zhí)著”、“去掉對時間的執(zhí)著”之類的修煉體會，這些文章不僅不敢質(zhì)疑李洪志“中共熬不到奧運(yùn)”這一預(yù)言的落空，反而一個勁地“向內(nèi)找”，牽強(qiáng)附會地找出一個又一個的“人心”，總之是能怎樣作踐自己就怎樣作踐自己，個兒比個兒地進(jìn)行精神自殘。由此觀之，身為一個癡迷的大法弟子，實(shí)在是既可憐又可嫌，即可惡又可悲。
如若換一個角度來審視，那么似乎也可以認(rèn)為，本文提及的5篇修煉體會是明慧網(wǎng)對“神韻”受阻香港這一事件的必要呼應(yīng)。為什么強(qiáng)調(diào)“必要”呢？因?yàn)榇耸乱怀?，必有大法弟子私下議論：師父不是說什么都由他安排的，這次怎么沒安排好呢？師父不是號稱神通廣大、有無數(shù)法身嗎？為何就被缺少六名技術(shù)人員這樣的小事難倒了呢？就算是中共和港府使壞，可連地球爆炸不爆炸都掌握在師父手中，難道還斗不過早就被銷毀得差不多的“邪惡”嗎？退一萬步說，憑師父洞察過去、未來的慧眼，憑師父的“他心通”和“意念控制”法術(shù)，怎么就沒能事先預(yù)料到港府會來這一手呢？李洪志既然說過“重大問題看明慧網(wǎng)”，明慧網(wǎng)又豈能在關(guān)鍵時候不有所表示，于是上述5篇“向內(nèi)找”的修煉體會就出籠了。明慧網(wǎng)早就聲明它不負(fù)責(zé)調(diào)查核實(shí)作者身份，于是，這5篇文章的作者是不是真正的大法弟子也就“管他娘”了。其實(shí)，我們也別太天真，以為明慧網(wǎng)真有什么“第一手資料”，這5篇體會極有可能就是明慧編輯的幾個筆桿子閉門造車的產(chǎn)物呢。果如是，也足證法輪功是造假基地，其所行與其所言之“真”完全是背離的。也正是從這個角度審視，我們才在文章的開頭說：對于大法弟子來說，所謂的“自我（去勢）”未必不是一種“被自我（去勢）”。