一、從“不參與政治”到《再講政治》
在法輪功創(chuàng)建之初，李洪志就在其《修煉者須知》中明確規(guī)定：“法輪大法學員，以修煉心性為本，絕對不得干涉國家政治，更不得參與任何政治性爭端及活動，違者既不是法輪大法弟子，一切后果由當事人自己負責”。他多次表示“從政治的出現(xiàn)就是骯臟的”，在各種場合表達了對政治的不屑，甚至深惡痛絕，如在96年的《大法金剛永純》中說法輪功“永遠不參與政治、不干涉國事，真修向善，保持大法的純潔不變，金剛不破，永世長存?！?“在任何情況下，也不參與政治”等等。即便是在組織信徒圍攻黨政機關(guān)、新聞機構(gòu)，甚至在出逃美國之后，無論是在西方社會“講真相”，到大街上表演“酷刑秀”；還是在世界各地誣告濫訴，只要有人揭露他“搞政治”，李洪志以及屬下媒體馬上就會百般辯解，其本人還發(fā)毒誓道：“如果參與了政治，我就是在傳邪法?！?001年6月李洪志撰文《不政治》狡辯說法輪功不是在搞政治，而是“反對邪惡政權(quán)禍國殃民的正義反抗者”，是“救度世人”、“挽救眾生”。當時，李洪志為了繼續(xù)欺騙信徒以及西方社會那些因不明真相而對法輪功持同情態(tài)度的人，不承認法輪功所從事的反華反共政治活動是“參與政治”。
但隨著李“主佛”的神秘光環(huán)一一褪去，信徒因看不到“修煉”前景致使人心渙散，法輪功的影響力日益衰弱，不得不更死心塌地的投靠國際反華反共勢力，迎合他們遏制、延緩中國迅速崛起的需要，與“民運”、臺獨等糾合在一起，以2004年10月開始拋出“九評共產(chǎn)黨”系列文章為標志，他們叫囂“三退”，策劃“蘇家屯事件”和編造“器官活摘”謊言，拼湊新唐人“新年晚會”……運用各種手段，拼命丑化、抹黑中國政府，與中共對抗，李洪志甚至自詡為海外一切搞“反華政治”力量的龍頭老大。此時如果再不合時宜地狡辯“不政治”，已經(jīng)無法蒙騙世人了，還容易在法輪功內(nèi)部造成持久的分歧和混亂。所以李洪志以及法輪功管理層索性徹底撕下“不政治”的偽裝，“堂堂正正”地把“政治”搞起來，于是2007年2月21日李洪志拋出了《再論政治》一文，說道：“既然‘政治’能夠揭露迫害，‘政治’能夠制止迫害，‘政治’能夠幫助講清真相，‘政治’能夠救度眾生，那這所謂的‘政治’有如此的好處，何樂而不為之呢？”就此，李洪志向大法弟子發(fā)出了全面搞政治、顛覆中共政權(quán)的動員令，鐵了心成為國際反華反共勢力的“急先鋒”，企圖在政治上與中共放手一搏。
二、從“不對抗政府”到“推翻中國現(xiàn)任政府”
與標榜“不參與政治”一樣，李洪志及其法輪功創(chuàng)建初期，一方面宣揚“政府無用論”，說什么“現(xiàn)在社會問題層出不窮，哪個政府也解決不了”“人類制定的法律就是在機械地限制人，封閉人，人都像動物一樣被管著，沒有出路了，誰也想不出辦法來?！边€胡說什么世界上的衡量標準不一樣，對于人類社會的大事即使“你們的政府同意， 你們的天主并不同意！”公然否定一切政府、否定一切法制，其目的就是借攻擊政府和法律制度，想用法輪大法的權(quán)威代替，企圖獲得“超政府”、“超法律”的權(quán)力。但另一方面，他們卻多次說“永遠不對抗政府”，以求繼續(xù)蒙騙信徒供他們驅(qū)使。
1999年7月，中國政府不但取締了法輪功，還投入大量人力物力，幫助絕大多數(shù)“法輪功”習練者從李洪志的歪理邪說中解脫了出來，因此，李洪志對“那些被中共牽著思想走還自以為自己明白的人”耿耿于懷，特別是那些曾經(jīng)的左膀右臂、精英骨干，不僅從違法犯罪的深淵中走了出來，而且認清了“法輪功”的邪教實質(zhì)，主動揭露李洪志的陰謀與騙局，這著實刺痛了李洪志，因而他惡狠狠地指責這些人是“把良心出賣給中共的人”。為對抗中共，李洪志徹底撕下“不對抗政府“的假面具，企圖從根本上動搖中共執(zhí)政的基礎(chǔ)，以達到“推翻中共”的目的。從2000年開始，李洪志發(fā)表了《預(yù)言參考》、《走向圓滿》、《去掉最后的執(zhí)著》、《嚴肅的教誨》、《除惡》、《在美國西部法輪大法修煉心得交流會上的演講》、《在北美大湖區(qū)法會上的講法》等一系列“經(jīng)文”，公然向中共及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國政府叫板，公然煽動信徒要“頂著壓力”從“放下生死”中走出來，與中國共產(chǎn)黨及其政權(quán)對抗，也就是所謂的“揭露邪惡”、“抑制邪惡”、“除盡邪惡”。2001年7月，李洪志在所謂的《解梅花詩后三段》新 “經(jīng)文”中，說什么 “百分之九十的國家放棄共產(chǎn)主義，這對共產(chǎn)黨來講真是大難臨頭”，“共產(chǎn)黨體系解體了，但是表面卻像留了一張皮一樣被中國政府繼承”；2002年4月，《在波士頓法會上的講法》肆無忌憚的把中國政府稱作“一個要鎮(zhèn)壓我們的邪惡的流氓政治集團”；2003年6月，《在美中法會上的講法》公然宣稱： “這政府不可怕嗎？難道不需要鏟除嗎？” “我們要維護常人層次上的法，就要鏟除共產(chǎn)黨政權(quán)這個舊勢力的總代表”。而2004年底出籠的《九評共產(chǎn)黨》系列文章中，更是公然提出了及：“沒有了中國共產(chǎn)黨，才能有新中國；沒有了中國共產(chǎn)黨，中國才會有希望”的政治口號以及“推翻中共和中國現(xiàn)任政府”的政治綱領(lǐng)。
三、從“不謀求政權(quán)”到操縱成立“中國過渡政府”
在從“不參與政治”到“再講政治”，從“不對抗政府”到“推翻中共和現(xiàn)任政府”的同時，李洪志及其法輪功組織一刻也沒有放松過謀取政權(quán)的野心，就在聯(lián)手推出“九評共產(chǎn)黨”后不久，法輪功又糾合“民運”等勢力成立了“未來中國論壇”和“未來中國基金”，從其發(fā)起人和管理層中間，我們可以輕而易舉地看到法輪功組織的核心作用，這實際上是法輪功架設(shè)的又一個“反共平臺”。2007年12月5日，《未來中國論壇》發(fā)表了一份公告，表示“以解體中共為己任”，“成立中國過渡政府”。從同時公布的所謂“籌備委員會”10人名單來看，這些人都具有極強的法輪功背景，或者干脆就是職業(yè)法輪功人員。2008年1月1日，這些人再次發(fā)布公告，宣布成立“中國過渡政府”，而首批任職的幾名成員，即“總統(tǒng)”伍凡，“副總統(tǒng)”賈甲，“議長”袁紅冰，新聞發(fā)言人”李大勇，無一不和法輪功組織有著密切的關(guān)系。伍凡提出的參加“中國過渡政府”人員，要滿足“必須退黨、必須寫出讀九評體會、必須發(fā)反共誓言”等三個條件，完全符合法輪功的要求和口吻。在“中國過渡政府”宣布成立后，法輪功屬下全部媒體一起上陣鼓吹吶喊?！按蠹o元”說，“成立中國過渡政府，這是一個好消息”，“希望之聲國際廣播電臺”“向中國過渡政府的成立表示祝賀和支持”，“人民報”“特誠邀海內(nèi)外朋友們參與這項偉大的事業(yè)”。這些事實充分證明，法輪功組織把這些原本資歷背景不一，政治訴求各異的民運分子糾合在一起，聯(lián)手推出所謂的“中國過渡政府”，是對已被他們收編或投靠他們的民運勢力進行的一次整合利用。法輪功將這些人推向前臺，自己在幕后指揮、操縱，只是為了掩蓋圖謀政權(quán)的政治野心，繼續(xù)迷惑和欺騙世人。
李洪志及其法輪功組織從“不參與政治”到“再講政治”，從“永遠不對抗政府”到公然叫囂“推翻中共和中國現(xiàn)任政府”，從“不謀求政權(quán)”到操縱組織“中國過渡政府”，一次又一次戳穿了自己的謊言，他們企圖推翻中國共產(chǎn)黨，推翻中國政府，圖謀政權(quán)的罪惡政治野心，在鐵的事實面前，已昭然若揭。