法輪功網站使出吃奶的勁頭報道“神韻”，極力鼓吹“神韻”的影響力與藝術性。一些公正客觀的海內外報刊，也用鐵錚錚的事實，揭露“神韻”的低俗敗落冷場，說它既沒有神光更沒有韻味。
2月19日《大紀元》又發(fā)表了“神韻”在荷蘭首場演出的情況。我從中發(fā)現(xiàn)一個問題，那些外交官、藝術家及觀眾對“神韻”的評價，完全停留在“神韻”的藝術形式層面，什么編舞好、服裝漂亮、二胡精彩等等。明眼人都會清楚，這些舞臺藝術是中華民族文化的重要組成，無論由誰組織由誰表演，單憑獨一無二的神秘中華文化，自然會吸引一些初次接觸不明真相的觀眾，況且有些人還是受邀請或帶著任務看“神韻”呢。
利用中國傳統(tǒng)文化因素做幌子，極力兜售邪教的歪理邪說，是李洪志的一貫伎倆，他從中得到了無限的實惠和好處。他的“開山之作”《轉法輪》的核心觀點“真善忍”三字，就是分別從中國儒釋道三大塊文化中盜竊出來的，妄圖為邪說穿上文化及宗教的外衣。正是由于一些受眾看不透李洪志的險惡居心及本來面目，才抱著“真善忍”的熱罐子，在邪教路上越滑越遠。
清楚了這些，人們自然能夠計算“神韻”背后的貓膩。顯然李洪志已經不滿足于文字文化包裝出的《轉法輪》版本，其實因為“轉法輪”是不是邪教的大綱，“法輪功”內部已經出現(xiàn)嚴重的派系內訌。他糾集周圍的“謀士”、“智囊”們，又在中華民族的表演藝術上做文章，努力打造出舞臺版本的“轉法輪”，“神韻”于是應運而生。他們好像找到了救命稻草，集中人力物力玩“神韻”文化，繼續(xù)蒙蔽欺騙海外華人與外國公民，這個如意算盤可謂用心良苦。
分析到這層，基本可以定義了，“神韻”不是什么好東西，它們打著中華民族文化的旗號，充當“法輪功”的吹鼓手、急先鋒，是徹頭徹尾的“邪教文化”?？上б魳?、舞蹈、戲曲、雜技、歌曲諸多單項的文化形式，又一次被“法輪功”糟蹋愚弄了，我為中華文化的境遇而悲哀。凡是還有點良知良心的“神韻”演職人員，都應該為自己助紂為虐的藝術行徑而反思，上“神韻”鏡頭易，下“神韻”舞臺難。
無獨有偶，也是2月19日，《明慧網》刊登了李天騏的文章：《神韻演出所展現(xiàn)的終極關懷和普世價值》。此文不打自招地宣傳邪教觀念，“神韻以復興中華傳統(tǒng)文化為宗旨，充分表現(xiàn)著真善忍的普世價值”。“節(jié)目中《仙女踏波》、《雪山白蓮》、《滿旗舞》、《大唐政吏》等舞蹈的純真、純善、純美……表達真、善、忍的普世價值和對人的終極關懷，震憾人心”。
“真善忍”作為李洪志誘騙信眾的法寶，又一次通過借殼變形走向前臺?？梢詳喽ǎ吧耥崱本褪抢詈橹拘麄餍敖绦M惑觀眾的“舞臺版本”，“真善忍”這一套歪理邪說，已經被駁得體無完膚，這里已不屑再批。只是，作者李天騏似乎說漏了嘴，將真善美與“真善忍”混為一談，一字之差可意義迥異呀。李洪志如果真有宣傳宏頌真善美之心，那是向中國提倡的公民行為標準靠攏，我斗膽地替代中國人民歡迎幾句。