一、明慧網(wǎng)的地位及定位
明慧網(wǎng)開通于1999年6月25日，最初名為“法輪大法在北美，明慧網(wǎng)”，2000年底改名為“法輪大法明慧網(wǎng)”。
明慧網(wǎng)是李洪志發(fā)布重要指令及境外法輪功組織操縱大法弟子的核心。早在2000年6月15日，明慧編輯部即發(fā)文稱：“師父如果發(fā)表新經(jīng)文，都將會在明慧網(wǎng)登載。凡不在明慧網(wǎng)發(fā)表而私下流傳的，都是假的?！辈⒎Q：“師父說：‘不是說明慧網(wǎng)沒有錯，但重大問題一定看明慧網(wǎng)的態(tài)度。’”
2009年，李洪志在明慧網(wǎng)10周年法會上再次明確并反復(fù)強(qiáng)調(diào)它的定位。李洪志說：“從初期建立開始就確立了把他作為大法弟子修煉與交流的窗口，和及時報道大法弟子被迫害等情況?！辈⒄f：“其它的可以附帶做，但是不能偏離你們現(xiàn)在做的這個路，就是你們已經(jīng)走出的這條路?！?
所以，明慧網(wǎng)在法輪功組織中起著維持、籠絡(luò)、發(fā)展大法弟子，以及宣揚李洪志及其法輪功教義的重任。它是生產(chǎn)大法弟子的“孵化器”，也是法輪功的“檔案館”。從這一點來說，明慧網(wǎng)確實如李洪志在它10周年法會上宣稱的，“是一個關(guān)鍵的網(wǎng)站”。
明慧網(wǎng)的定位主線沒有變，但是，它在李洪志及法輪功組織中的地位卻受到挑戰(zhàn)。比如法輪功媒體大紀(jì)元，已是法輪功組織從事反華反共政治活動的關(guān)鍵載體。李洪志在2004年紐約國際法會上就夸獎道：“大法弟子辦的大紀(jì)元報紙在華人社會中已經(jīng)有了相當(dāng)大的影響，其實大紀(jì)元報紙已經(jīng)是世界最大的媒體了?！庇尚绿迫穗娨暸_和華盛頓法輪大法協(xié)會主辦的法輪功“神韻藝術(shù)團(tuán)晚會”，已經(jīng)成為法輪功扭轉(zhuǎn)邪教形象、宣揚法輪功教義、反華反共的新主力，也是李洪志及其法輪功全力推動的首要活動。李洪志在2009年大紐約國際法會上夸耀道：“神韻的演出效果已經(jīng)是世界第一秀，最好的?！瓕嵸|(zhì)上神韻的演出對社會的震撼、影響，已經(jīng)是其它任何秀都做不到的了，相當(dāng)大了?！?
明慧網(wǎng)甚至直接遭到法輪功其他媒體或項目的鄙夷。在明慧網(wǎng)10周年法會上，就有大法弟子直接向李洪志訴苦：“海外學(xué)員因此常常感到環(huán)境的壓力，有的感覺難以施展和協(xié)調(diào)。其它項目從明慧拉人時甚至直接說：‘都什么時候了還做明慧？……’”也經(jīng)?？梢钥匆娒骰劬W(wǎng)上指責(zé)與抨擊大紀(jì)元等媒體的文章?？梢娒骰劬W(wǎng)與法輪功其他團(tuán)體間充滿矛盾。
二、明慧網(wǎng)危機(jī)
明慧網(wǎng)的地位決定了應(yīng)該有一批具有一定智商的人在它背后操作，所以，明慧網(wǎng)突然拋出《聲明》這樣一篇“此地?zé)o銀三百兩”的弱智文章，實在有些蹊蹺。仔細(xì)分析這篇文章及李洪志此前的講話就可以發(fā)現(xiàn)，至少明慧網(wǎng)本身面臨著以下危機(jī)。
信任危機(jī)?？梢钥隙?，明慧網(wǎng)有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容受到了法輪功成員的質(zhì)疑。而且，這種質(zhì)疑應(yīng)當(dāng)已經(jīng)變成了普遍的不滿，并反映到了法輪功組織的高層；明慧網(wǎng)受到了拷問，到了必須正面回應(yīng)的地步。所以，明慧網(wǎng)才在《聲明》中不得不說：“明慧網(wǎng)審編文章，不負(fù)責(zé)調(diào)查作者背景”，以應(yīng)付并推脫責(zé)任。那么，是什么內(nèi)容造成明慧網(wǎng)如此被動？對李洪志信息發(fā)布的早晚及處理狀況，是近年來明慧網(wǎng)備受指責(zé)的主要內(nèi)容之一。有大量的讀者根據(jù)這一點，分析明慧網(wǎng)是否存在篡權(quán)、逼宮的圖謀。另外，作為李洪志定位的“直接反映大法弟子修煉狀態(tài)和被迫害情況”（《在明慧網(wǎng)十周年法會上講法》）的關(guān)鍵平臺，明慧網(wǎng)公布的信息經(jīng)常存在明顯的錯誤，甚至是直接捏造，尤其是每天登載的修煉交流內(nèi)容更是荒誕不堪。這些成了凱風(fēng)網(wǎng)、天鑒論壇及草色新語等網(wǎng)站證明法輪功不“真”、不“善”、是邪教的直接例證。不僅局外人，就連大法弟子也時常不滿明慧網(wǎng)的稿件。比如明慧網(wǎng)2008年3月12日《對給明慧寫新聞稿的同修的一點建議》就要求，“寫稿的同修要盡可能多的將時間、地點、人物、事件、人證、物證等寫詳細(xì)”，“寫被迫害的大法弟子時，要盡可能的寫出同修的名字、年齡、男女、職業(yè)、住地、住所……”
稿源危機(jī)。《聲明》也是另一種征稿啟事，不管“作者背景”，只要“觀點和內(nèi)容”“講真相、修煉、證實法起正面作用”即可。如果每天有大量的稿件源源不斷地涌向明慧網(wǎng)，明慧網(wǎng)哪會如此愚蠢地拿起喇叭這樣吆喝！
人才危機(jī)。這也是法輪功組織普遍存在的一個現(xiàn)象。在明慧網(wǎng)十周年法會上，有大法弟子向李洪志反映“明慧全職人員的問題。因十來年全職做、沒有收入和常人職業(yè)，漸漸都去找工作了?！?
以上三個危機(jī)直接帶來的，就是明慧網(wǎng)的生存危機(jī)。這種生存不是明慧網(wǎng)還會不會存在的問題，而是它還能不能真正發(fā)揮它定位與作用的問題。否則就是名存實亡。
明慧網(wǎng)是否存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)本文沒有直接的證據(jù)。但是，近年來，從境外法輪功組織辦了很多項目、李洪志一直在哭窮來看，法輪功組織整體存在資金缺口。比如2008年10月30日，加拿大國家法語廣播電視臺（RADIO－CANADA）節(jié)目ENQUET播放了新聞紀(jì)錄片《唐人街的不安》，其中透露了法輪功眾多項目的一些情況：“《大紀(jì)元時報》的報紙用十七種語言出版，在三十個國家擁有辦事處。在蒙特利爾，我們可以找到它的法語版、英文版和中文版，而且這些報紙都是免費的?！薄靶羞M(jìn)樂隊、廣播、報紙，法輪功信徒們甚至創(chuàng)建了一個電視臺來宣傳他們的信息。新唐人電視臺成立于六年前，覆蓋了全世界七十多個城市，”“他們還有一種更為隱秘的媒體手段，那就是春節(jié)晚會，節(jié)目組在全世界六十多個城市最豪華的舞臺上進(jìn)行表演。”事實上，這只是法輪功龐大組織項目中的一部分，需要錢是必定的。所以，李洪志說：“大法弟子講真相救度眾生都需要資金，……大法弟子辦的電視臺、電臺、報紙都需要資金。還有許多事情、許多項目都得需要。”（《洛杉磯市法會講法》，2006年2月25日）不論有錢還是沒錢，只要明慧網(wǎng)的地位和定位沒有改變，可以肯定，李洪志及其法輪功組織都會保證它的運轉(zhuǎn)，直至最后一刻。如果有一天地位和定位沒變的明慧網(wǎng)關(guān)門了，那就表明，李洪志及其法輪功就徹底完了。
三、明慧網(wǎng)與李洪志、法輪功組織的狀況分析
順著明慧網(wǎng)《聲明》透露出的蛛絲馬跡，可以推斷，法輪功組織內(nèi)部一定出了問題。
首先是大法弟子中出現(xiàn)了混亂局面。而且，這種混亂是由明慧網(wǎng)引發(fā)的，性質(zhì)嚴(yán)重。明慧網(wǎng)被逼無奈，只有“隆重”地發(fā)表最高規(guī)格的編輯部文章聲明，否則無法向李洪志交待，也無法平息法輪功組織內(nèi)部的紛爭。
來看《聲明》?！堵暶鳌分挥袃删湓挕５谝痪湓捰袃蓪右馑?，前一層意思本文已分析過了；第二層意思是這樣表述的：“修煉人的文章發(fā)表了也不代表作者修的如何?！钡诙湓捑褪牵骸熬凑埓蠓ǖ茏幼x者正確對待。”原話簡化組合后就可得出以下結(jié)論：有大法弟子認(rèn)為，在明慧網(wǎng)發(fā)文章＝修得好。這就至少引發(fā)三個問題。
一是有大法弟子認(rèn)為文章寫得好，尤其是那些自稱開了天目、做了什么夢并做出新奇暗示的，最能撫慰他們強(qiáng)烈渴求結(jié)束正法、達(dá)到圓滿的焦躁與絕望心情。但是，這種帶有解釋李洪志“法”的性質(zhì)的文章，嚴(yán)重沖撞了李洪志的“神權(quán)”，是李洪志的第一大忌。明慧網(wǎng)雖然在2008年11月24日發(fā)表了《嚴(yán)肅抵制邪悟亂法者的騙局》的編輯部文章，稱“執(zhí)著天耳天目和夢境中的見聞”是“亂法者”，是“執(zhí)著自我，忘記了只有大法才是根本”，但是，隨便在明慧網(wǎng)搜索“夢”或“天目”，就能發(fā)現(xiàn)此后明慧網(wǎng)依然每天都有這類文章，有時一天還發(fā)好幾篇。比如2009年10月9日，就有署名是“大連大法弟子”的文章稱：“對于神通，我曾寫過幾篇交流文章?！薄霸谏钪?，我時常想到運用神通，為的是希望神念更強(qiáng)，神通運用的更自如?！乙恢焙苄耐吹耐瑫r在心里呼喚同修：為什么不用神通？你什么都具備，法器、寶物滿身，為什么不拿起來用啊？！”看看，這種比李洪志還有“神通”的顯然已經(jīng)達(dá)到了“師父”的級別，而且還在號召大法弟子“用神通”！明慧網(wǎng)現(xiàn)實的做法與“嚴(yán)肅抵制邪悟亂法者的騙局”的態(tài)度及李洪志的要求完全不一致，這就必定會引起李洪志的不滿，并在大法弟子間引發(fā)混亂。二是大法弟子崇拜作者，有可能推崇作者到要取代李洪志的地步；有作者也可能因此“常人心”大發(fā)，自我標(biāo)榜，甚至另立山頭。這是李洪志的又一大忌。比如，有大法弟子12月14日在明慧網(wǎng)發(fā)表讀《聲明》后的感受，承認(rèn)“自從我的文章在明慧網(wǎng)上被發(fā)表，尤其是我向第六屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會投遞的文稿被發(fā)表，心里就沾沾自喜，自認(rèn)為自己修的挺好，甚至把自己被明慧發(fā)表的文章收集在一起，動不動就看上幾眼，‘陶醉’其中?！薄坝X的自己的‘才能’被明慧的同修賞識了，認(rèn)為自己了不起?！边@種大法弟子長此以往，必定出亂。三是作者本人“修”得并不好，因此在一定范圍內(nèi)引起了其他大法弟子的不滿和憤恨，以至不再信任明慧網(wǎng)、法輪功。這后兩種情況都會引起法輪功的分裂，造成人員流失。而目前，李洪志及其法輪功組織最重要的資源就是人員。
其次，法輪功的佛學(xué)會在李洪志及法輪功組織中的地位下降，或者說處于“失寵”狀態(tài)。至少在《聲明》發(fā)出的前后一段時間里，佛學(xué)會受到了重挫。明慧網(wǎng)到目前為止一直是由法輪功的佛學(xué)會掌控著的。2009年6月7日，李洪志在大紐約國際法會中透露，“有些事情大家必須得聽佛學(xué)會的指揮，統(tǒng)一行動去做?！薄叭澜缛魏我粋€角落做媒體的學(xué)員，都不要脫離當(dāng)?shù)胤饘W(xué)會?！钡牵罡邲Q策權(quán)、指揮權(quán)還是在李洪志手中。李洪志說：“佛學(xué)會真有問題我會處理?！痹俳Y(jié)合2009年4月19日，明慧網(wǎng)以編輯部答讀者問形式公布的、“一九九九年六月十八日，由北美法輪大法弟子義務(wù)創(chuàng)辦與維護(hù)的法輪功網(wǎng)站‘明慧網(wǎng)’成立”這句話，可以得出李洪志操控佛學(xué)會，佛學(xué)會操控明慧網(wǎng)。如今，明慧網(wǎng)出了問題，顯然就是佛學(xué)會至少沒有按李洪志的要求做好?？梢哉f，《聲明》是明慧網(wǎng)的征稿啟示，更是明慧網(wǎng)和佛學(xué)會的認(rèn)罪狀與檢討書。
還有一點可以表明佛學(xué)會的地位下降。今年以來，明慧網(wǎng)發(fā)表的編輯部文章沒有絲毫份量，以招生廣告為主。慶祝自己開通十周年答讀者問的文章有點內(nèi)容，卻經(jīng)不起任何推敲，漏洞百出，成為笑柄。唯一有點力量的文章，落款卻是“法輪大法學(xué)會”。而今年以前的編輯部文章，儼然是李洪志的“小經(jīng)文”，大法弟子的“指明燈”，比如2002年5月8日要求“大法弟子”統(tǒng)一口徑、動作“每日四次，在固定的時間內(nèi)共同發(fā)正念清除宇宙中一切破壞大法的邪惡、操控邪惡之首”等的編輯部文章，一出來就是要求“全世界大法弟子”的！
最后，法輪功組織高層之間有分裂，至少與李洪志有矛盾。因為，此次法輪功明慧網(wǎng)的《聲明》，與此前的征稿啟示及李洪志的要求完全是背道而馳。從2004年起，明慧網(wǎng)已經(jīng)向大陸大法弟子發(fā)布6次征稿啟事。這些啟事的共同特征，都是稱這種交流為“全體大陸大法弟子的法會”；都要求是“圍繞自己修煉的心得與大家交流”；都稱是要“留下更多對這段歷史時期的下面記錄”；都稱要按李洪志的要求“寫出更多‘實在、準(zhǔn)確、干凈、不帶有人情的文章’（《成熟》）。李洪志也多次夸耀明慧網(wǎng)文章：“你們有些文章寫的都是杰作，有理有據(jù)、思想清晰，論理性強(qiáng)”（2001年《華盛頓DC國際法會講法》）；“看看明慧網(wǎng)上學(xué)員互相之間登出的一些文章，真的是很好，真的很成熟，有些文章寫的真好，對照對照你們到底差在哪里”（《二零零五年舊金山法會講法》）；“明慧網(wǎng)的……報道的百分之九十九以上全是真實的，甚至于百分之百。它不同于一般其它的媒體”（2006年《洛杉磯市法會講法》）。征稿啟事和李洪志的夸耀都表明，明慧網(wǎng)上的文章理應(yīng)是真實的、能代表作者修煉水平的、其他大法弟子應(yīng)該參照學(xué)習(xí)的。而明慧網(wǎng)此次卻聲明：“不負(fù)責(zé)調(diào)查作者背景，只看文章的觀點和內(nèi)容”，“修煉人的文章發(fā)表了也不代表作者修的如何。敬請大法弟子讀者正確對待?！本庉嫴课恼率敲骰劬W(wǎng)高層領(lǐng)導(dǎo)研究后推出的，明慧網(wǎng)自己最高規(guī)格的文章，反映著明慧網(wǎng)的近期的決策與走向。而明慧網(wǎng)的高層領(lǐng)導(dǎo)就是佛學(xué)會，一直以來，佛學(xué)會都是以李洪志直接領(lǐng)導(dǎo)的、法輪功組織中的最高組織機(jī)構(gòu)的面目出現(xiàn)。當(dāng)明慧網(wǎng)發(fā)出的聲音明顯與此前及李洪志的話不同，甚至對李洪志的話進(jìn)行了抹黑時，可以斷定，法輪功高層組織之間出現(xiàn)了分裂。明慧網(wǎng)的《聲明》也可以解讀為，它是佛學(xué)會系統(tǒng)的宣泄與示威。
四、明慧網(wǎng)的生存空間
從李洪志對明慧網(wǎng)的定位及法輪功組織的走向來看，明慧網(wǎng)的生存空間將會越來越狹窄，明慧網(wǎng)前景暗淡，每走一步都將非常艱難。
一是明慧網(wǎng)處境尷尬，前途茫然。它在搞政治，但又不得不把自己裝扮成不搞政治的修煉場地；它想成為“發(fā)出迫害真相、對大法與大法弟子證實法形勢的最重要窗口”（《二零零四年美國西部法會講法》），卻失敗到要做檢討；它想轉(zhuǎn)型，哪怕是“稍微大量制作、作為推廣神韻的材料之一”的“新唐人制作的神韻觀眾反饋節(jié)目”（《在明慧網(wǎng)十周年法會上講法》），也被李洪志明令禁止；……結(jié)果人員流失、危機(jī)四伏，法輪功組織“其它項目從明慧拉人時甚至直接說：‘都什么時候了還做明慧？……’”（《在明慧網(wǎng)十周年法會上講法》）
二是明慧網(wǎng)只能在狹窄的空間里求生存。首先，明慧網(wǎng)絕對不能有半點削弱李洪志勢力及影響力的舉動，稍有差池，明慧網(wǎng)不說是粉身碎骨，也可說是粉碎性骨折。一直以來，境外大法弟子都在法會上向李洪志明確表達(dá)對佛學(xué)會的不滿，而佛學(xué)會又直接領(lǐng)導(dǎo)明慧網(wǎng)。尤其是2009年4月法輪大法日的前夕，在本應(yīng)該李洪志出場的情況下，明慧網(wǎng)卻高調(diào)推出了佛學(xué)會的第一號人物葉浩的訪談，并制作成電視節(jié)目推出。在這次訪談中，葉浩也明顯犯了李洪志的大忌，大講特講只有李洪志才能解釋的“法”與“修煉”。而外界也據(jù)此推測，葉浩及其佛學(xué)會開始或已經(jīng)篡權(quán)。不到一個月，蝸居了大半年的李洪志就開始露面了，而明慧網(wǎng)此前預(yù)告的“關(guān)于葉浩先生與明慧記者這次訪談的更多內(nèi)容”，也從此沒有了下文。其次，明慧網(wǎng)絕對不能領(lǐng)會李洪志的意圖有絲毫欠缺，也不能影響“正法”，否則就命運堪憂。清心論壇就是前車之鑒。2007年，清心論壇因為登載的《蒼宇劫》小說中，出現(xiàn)了大法弟子接收到李洪志的指令：“立刻走出來維護(hù)大法，立刻到北京，到省政府去，再不走出來的就不是我的弟子”，揭了李洪志的“短”而被李洪志當(dāng)頭喝棒。2009年8月，在大法弟子中居有很高人氣的清心論壇，終于被李洪志斥責(zé)為“經(jīng)常被亂鬼特務(wù)鉆空子”、“不能起正面作用”并關(guān)閉。再則，明慧網(wǎng)也不能樹立修煉典型，不論是居于法輪功組織中任何層次；所登文章也不能具有李洪志解釋法的層次的文章，這都會影響大法弟子對李洪志的膜拜。
最后，只能說，明慧網(wǎng)的光輝期已經(jīng)過去，永遠(yuǎn)不會再有比“現(xiàn)在”更好的處境，除非明慧網(wǎng)扛起反判李洪志的大旗。但是，明慧網(wǎng)一旦脫離了還現(xiàn)身的李洪志，沒有了李洪志這塊金字招牌，也注定會一事無成，死路一條?！堵暶鳌芬院蟮拿骰劬W(wǎng)只會走下坡路。因為，不論在財力、物力還是人力上，李洪志及其法輪功的政治走向，注定會加大對神韻演出團(tuán)體等項目或媒體的投入，對明慧網(wǎng)，只要能維持存在即可。只要李洪志不消失，明慧網(wǎng)就不能作為一個獨立的個體存在，就不能從媳婦熬成婆。如果李洪志消失了，因為法輪功組織近年的政治走向，明慧網(wǎng)也無法維持它的定位與地位，必定會出現(xiàn)分崩離析的狀況；最終，因為政治還是修煉還是兼而有之的問題，將成為明慧網(wǎng)在李洪志消失之后的斗爭焦點。而李洪志消失后的明慧網(wǎng)，最終夢想是：打著被迫害獲得支援、標(biāo)榜純正、專一搞修煉、繼續(xù)靠圓滿欺騙大法弟子。這也是明慧網(wǎng)生存下去的最好的一條路。