《轉(zhuǎn)法輪》是李洪志歪理邪說的第一“經(jīng)典”，其第一講中的《法輪大法的特點》（下稱《特點》）則在一定程度上折射了李洪志的某些特點。茲選摘其中部分言論作一番擴展類聯(lián)、結(jié)合實際的粗淺剖析。
一、超級無知卻敢胡說八道
《特點》第一句話就是“我們法輪大法是佛家八萬四千法門中的一法門”，佛家“八萬四千法門”云云，在此前也提到過：“釋迦牟尼也講修佛有八萬四千法門，而佛教中只有禪宗、凈土、天臺、華嚴(yán)、密宗等十幾個法門，概括不了佛法的全部?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·真、善、忍是衡量好壞人的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）李洪志謬言《轉(zhuǎn)法輪》“表面上不華麗，甚至不符合現(xiàn)代語法”，認(rèn)為“如果用現(xiàn)代的語法來整理這本大法的話，就會出現(xiàn)一個嚴(yán)重的問題，文章的語言結(jié)構(gòu)規(guī)范而漂亮，卻不會有更深更高的內(nèi)涵”（《轉(zhuǎn)法輪·引言》），暗示自己運用的是某種特殊的“優(yōu)質(zhì)語法”。然而，追求“更深更高的內(nèi)涵”的李洪志硬是讀不懂漢語中的虛數(shù)。稍有古漢語常識者都應(yīng)該知道，諸如“三”、“六”、“九”、“十八”、“三十六”“七十二”、“八十一”、“一百零八”、“三百六十”、“四萬八千”、“八萬四千”等多用作虛數(shù)，不可坐實理解?！鞍巳f四千”者，極言其多而已。試問，有哪一部佛教著作上詳細(xì)列舉過“佛家八萬四千法門”的？
李洪志胡編妄說之膽大無人能及，在《轉(zhuǎn)法輪·練邪法》中，他竟敢說：“（宇宙爆炸）現(xiàn)在天文學(xué)家看不到，是因為我們現(xiàn)在用最大的望遠(yuǎn)鏡去看的時候，看到的光景是十五萬光年以前的事情。要想看到現(xiàn)在天體的變化，那得十五萬光年以后才能看的到，那相當(dāng)久遠(yuǎn)的。”且不說“最大的望遠(yuǎn)鏡”是永遠(yuǎn)無法呈示的牛皮幻泡，就說這“十五萬光年以前”，絕對是超級胡話。天文學(xué)上講的光年是一個長度或距離概念，而不是時間概念。光速大約是每秒30萬公里。光年是光一年跑過的距離，大概是9．5兆公里。把“八萬四千（法門）”當(dāng)作實數(shù)，雖然不及“十五萬光年以前”雷人，卻也夠得上“絕倒”的?！掇D(zhuǎn)法輪》一版再版，新經(jīng)文左一個《修改》（2004年3月26日），右一個《改字原則》（2005年12月18日），李洪志手下也有一大班子法輪功筆桿子，可就愣是沒人糾正李教主對“光年”和“八萬四千”的誤解——這也許就是“法輪大法的特點”吧！
二、東剽西竊以致漏洞百出
整個《轉(zhuǎn)法輪》就是個東剽西竊的大雜燴，這方面早有學(xué)者專家論述過。本文想討論的是《特點》中部分歪論中的自相矛盾。李洪志一方面強調(diào)：“功其實不是煉出來的，它是修出來的。很多人追求長功，只注重怎么練，沒有注重怎么修，其實功完全是靠修心性修出來的?！币环矫嬗终f“完整的一套性命雙修功法，那就又要修，又要煉”。既然“完全是靠修心性修出來的”，只需“修”就能完全解決“長功”的問題，那么“煉”還有什么價值呢？“又要修，又要煉”與“完全是靠修心性修出來的”自相矛盾。
為什么會產(chǎn)生這一矛盾？是因為明明是從佛、道兩家剽竊概念術(shù)語，卻又要裝出“李氏原創(chuàng)”超越佛道的樣子。李洪志貶低佛道，說佛家側(cè)重講“修心性”，道家側(cè)重講“修命”，自吹只有法輪大法講的是“性命雙修”。其原話如下：“首先說一說和尚為什么不煉功？他主要是打坐、念經(jīng)、修心性，他就長功，他就長他層次高低的功。因為釋迦牟尼講放棄世間一切，包括本體，所以不需要形體動作。道家不講普度眾生，……他是選徒弟的，找三個徒弟，還得其中有一個是真?zhèn)鞯?，注定這個徒弟德是高的，是好的，不會出問題的。所以他重點傳了他手法上的東西，去修命了。煉神通術(shù)類等東西，這要有一些動作了。法輪大法也是性命雙修的功法，就要有動作去煉了?！保ā短攸c》）這番“高論”也實在太“高”了！“和尚為什么不煉功？”——虧李洪志問得出口，少林功不是少林和尚練出來的嗎？講佛教、談和尚，連有“文僧、武僧”之分都不懂。再有，道家也不是不重修心，上網(wǎng)查一下，就知道有“道家心法”一說，而且明擺著就有“道家龍門派性命雙修法訣”一例，龍門派就強調(diào)“收心求靜是道家的修真養(yǎng)性、打坐參禪，也是性命雙修離不開的基本功”。①更不用說原始道教吸收老莊思想甚多，提倡同化自然、返璞歸真、清靜無為、心寧神駐了。李洪志超級無知卻謊膽包天，當(dāng)然會漏洞百出了。
佛與道，無論講“修”還是談“練”，都有自己的體系，不像李洪志，專事抄襲之外，胡謅出什么“同化了宇宙的特性”，瞎堆疊幾個現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語，全是非驢非馬的怪胎。請聽聽：“我們這套功法煉的很大，不像有許多功法模仿著動物去練。這套功法煉的簡直太大了。釋迦牟尼、老子當(dāng)時講的理，都是我們銀河系范圍之內(nèi)的理。我們法輪大法煉的是什么呀？我們是按照宇宙演化原理修煉，按照宇宙的最高特性——真、善、忍的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們修煉。我們煉了這么大的一個東西，等于是煉宇宙。”（《特點》）李洪志還算知道宇宙大于銀河系，可將人類社會的道德情感用語的“真、善、忍”說成是物質(zhì)客觀世界的特性，也真是荒誕得離奇了！
三、吹牛許愿卻不準(zhǔn)備兌現(xiàn)
江湖騙子總是會賣狗皮膏藥的，李洪志要推銷法輪功，豈能不打廣告？只不過，他打的不是合法性廣告，而是欺詐性廣告。李洪志聲稱按照他的性命雙修功法去煉，就能在細(xì)胞中儲滿含有“高能量物質(zhì)的功”，且“密度越來越大，它的威力也越來越大”，“帶有靈性”，久而久之，“本質(zhì)卻發(fā)生了變化，已不是原有肉體細(xì)胞所構(gòu)成的這種身體了，你不就不在五行中了嗎？當(dāng)然你的修煉還沒有結(jié)束，你還在常人中修煉，所以表面上看如常人，唯一的區(qū)別就是你與同齡人比較顯的很年輕。”（《特點》）你想啊，煉好法輪功，就能超越常人肉身“不在五行中了”，這不就是成佛成神成仙了？該有多么誘人?。〖词贡砻嫔峡慈绯Ｈ?，至少還比同齡人顯得年輕呢。
牛皮吹到此處，李洪志大概也意識到謊編得太離譜了沒幾個人真信，連自己也沒能“跳出三界外，不在五行中”（否則他還印那么多《轉(zhuǎn)法輪》賣錢干嘛）。你若真信了，李洪志也不準(zhǔn)備兌現(xiàn)——實在是無法兌現(xiàn)。于是，李洪志不在“五行不五行”上多作糾纏，而是強化了現(xiàn)實性的誘惑：“我們法輪大法學(xué)員修煉一段時間以后，從表面上看改觀很大，皮膚變的細(xì)嫩，白里透紅，年歲很大的人都會出現(xiàn)皺紋減少，甚至很少很少的，這是一個普遍現(xiàn)象。我這里不是講的玄天玄地的，我們在座的許多老學(xué)員知道這一點。而且老年婦女還會來例假，因為性命雙修功法，需要經(jīng)血之氣來修你的命。來例假，但不會多，在現(xiàn)階段那么一點，夠用就可以了，這也是一個普遍現(xiàn)象。不然的話，你缺少它怎么去修命？男子也是，老年的、青年的都會感覺到一身輕。真正修煉的人，你會感覺到這種變化的。”（《特點》）修煉法輪功能使人駐顏留春甚至突破生理規(guī)律讓本應(yīng)絕經(jīng)的老年婦女來例假，且都是“普遍現(xiàn)象”（明慧網(wǎng)上這方面的證明材料太多了，可惜沒人相信），這很好呀。我們也打算相信李洪志的廣告詞，但令人不解的是李洪志本人（照理應(yīng)稱“本佛”或“本神”）為什么并不見得比同齡人顯得年輕、白嫩，而且滿臉是刀刻般的皺紋呀。有人猜測，李洪志長期不露面是身患重病了，這從去年5月紐約法會召開后法輪功網(wǎng)站沒登現(xiàn)場照片，以老照片應(yīng)付后突然又撤下可以得到印證。李洪志強調(diào)“我們是清理身體，名詞也不叫治病，我們就叫清理身體，為真正修煉的人清理身體”（《特點》），為什么自己的身體沒能清理干凈呢？當(dāng)然嘍，李洪志和法輪功組織可以出來辟謠，做法很簡單：一是在有權(quán)威性公證的情況下，讓李洪志現(xiàn)一現(xiàn)“法身”與同齡人比一比，看有沒有不煉法輪功還比他顯嫩的？二是讓李洪志就他本人是否患過病并進(jìn)過醫(yī)院求醫(yī)用藥作一個答辯。
《轉(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點》中的謊言謬語遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所說的這些，但這幾點已經(jīng)足以認(rèn)清李洪志吹噓的“法輪大法的特點”是什么貨色了。
附注：①http://www.tudou.com/groups/topics/view.php?topicID=1066093
- 正信克邪|
- 原創(chuàng) 視頻 官方 媒體