一個(gè)健全、良性、有序的社會(huì)，有賴于作為個(gè)體的人對(duì)道德底線和法律底線的不逾越。特別是中華民族，很早就建立起了仁義禮智信的道德體系，要求做人要有知恥之心、是非觀念；要遵守刑律。正所謂，“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（孔子）
從古至今，做人既強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在約束，又要接受刑律的外在強(qiáng)制，這一直是主流價(jià)值取向，保證了中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和逐漸進(jìn)步。而近期曝出的法輪功“男女雙修”之事，“大法弟子”卻毫無(wú)修養(yǎng)，同時(shí)突破道德和法律兩個(gè)底線，讓人看到了法輪功的齷齪。以下略作淺析。
其一，“男女雙修”突破了人格底線，是對(duì)社會(huì)倫理的公然褻瀆
“無(wú)羞惡之心，非人也……無(wú)是非之心，非人也”（孟子）、“人之所以不為，皆賴有恥心。如無(wú)恥，則無(wú)事不可為矣”（康有為）闡明了一個(gè)道理：知恥和明是非是做一個(gè)合格的社會(huì)人應(yīng)遵守的基本道德準(zhǔn)則和底線，正因?yàn)橛辛诵邜u感和是非觀，人性的靈光才戰(zhàn)勝了人的動(dòng)物性。
這種底線涵蓋社會(huì)生活的各方面。如對(duì)于性，一方面承認(rèn)“食、色”是人的本性，認(rèn)可配偶之間的性行為。但性放縱則不被認(rèn)可，遭到鞭撻；人的自然天性和社會(huì)人性決定了共同性道德底線：不能濫交、群交、亂倫等，否則受到譴責(zé)。
而凱風(fēng)網(wǎng)刊載的《一冊(cè)法輪功的“雙修”淫亂圖》，讓我們大開(kāi)眼界，也瞠目結(jié)舌。河南上百名癡迷者打著“修煉”的幌子進(jìn)行瘋狂的婚外性交、婚外群交及亂倫，讓我們看到了李“男女雙修”歪理對(duì)信眾的毒害。他們以花樣百出、無(wú)以復(fù)加的丑態(tài)，淫穢不堪的場(chǎng)面顛覆了人類的性道德底線。
這些人以“自愿”、“上層次”為由進(jìn)行淫亂，沒(méi)有了起碼的羞恥心，喪失了基本判斷力，也喪失了人格和道德底線。剩下的只有赤裸裸的動(dòng)物性，以及貪婪的“圓滿”私心。他們自甘墮落，禽獸不如，暴露了人性最丑惡、陰暗的一面，是對(duì)社會(huì)倫理秩序的公然褻瀆和無(wú)恥踐踏。這群自以為高世人一等的“超人”算不上君子，也愧稱為“人”。
其二，“男女雙修”突破了法律紅線，是對(duì)社會(huì)秩序的公然破壞
從社會(huì)治理角度看，法律是保證社會(huì)秩序的底線，法律的神圣要求個(gè)人做什么事都不得超過(guò)法律紅線，否則社會(huì)要亂套。也就是說(shuō)，做一個(gè)合格的公民還必須保持對(duì)法律的敬畏，像孔子所言，“君子懷刑，小人懷惠?！?br>
而從披露出的一例例“男女雙修”亂象來(lái)看，在李的蠱惑下，這些弟子失了心智，滿腦子里想的是李的邪話，惦記的只有虛無(wú)的“長(zhǎng)功”、“上層次”和情欲。而法律被他們拋到了九霄云外，對(duì)社會(huì)的惡劣影響被他們不睬。
根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律來(lái)分析，“大法弟子”的“男女雙修”行為都突破了法律紅線，構(gòu)成犯罪。根據(jù)《刑法》和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》規(guī)定可知，“雙修”就是以迷信邪說(shuō)引誘、脅迫、欺騙或者其他手段，奸淫婦女，聚眾淫亂，都已觸犯法律。如遼寧的杜洪巖就因引誘多名女性與其“雙修”而被以強(qiáng)奸罪判刑十五年。
此外，“男女雙修”的很多行為還符合從重量刑的情形。如“雙修”造成女性精神出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題的，可能被認(rèn)定“致使被害人重傷、死亡或者造成其他嚴(yán)重后果的”，都是“加重情節(jié)”，該從嚴(yán)懲處。還有，那些從旁協(xié)助、拿毛巾遞水、“學(xué)習(xí)觀摩”的人員或被認(rèn)定為“從犯”而追究刑事責(zé)任；那些知情不報(bào)、故意隱瞞者，也應(yīng)該被追究責(zé)任。
因此，“男女雙修”公然褻瀆和蔑視法律，破壞了社會(huì)秩序，是世人所唾棄、名符其實(shí)的“罪惡”，必須加以防范和懲處。
其三，“男女雙修”造成當(dāng)事人身心傷害，嚴(yán)重?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣
因?yàn)閭L(fēng)敗俗以及特定的行為方式，“男女雙修”不可避免地對(duì)當(dāng)事人特別是女性造成身心傷害，對(duì)社會(huì)的細(xì)胞——家庭帶來(lái)破壞力?！澳信p修”還有較強(qiáng)的擴(kuò)散性和示范作用，會(huì)在法輪功群體中產(chǎn)生復(fù)制效應(yīng)，這都在一定程度敗壞社會(huì)風(fēng)氣，造成嚴(yán)重后果，值得世人警惕。舉例如下。
“雙修”解體家庭。如法輪功人員曉梅，本是品行端莊的女性，在反復(fù)要求下，與功友“雙修”，因感覺(jué)到“自己骯臟的身體已經(jīng)不配”，她最終選擇與丈夫離婚，一個(gè)好端端的家庭解體。而這樣的事例不是個(gè)案，對(duì)社會(huì)的震蕩作用顯而易見(jiàn)。
“雙修”釀成命案。2004年上半年，吉林省延邊州龍井市法輪功人員王孝玉與李明英、李明華姐妹進(jìn)行“男女雙修”過(guò)程中，泯滅人性的王孝玉先用棍棒對(duì)李氏姐妹的下體進(jìn)行傷害，后又伙同兩姐妹將李明英丈夫荊濤亂棍打死。
“雙修”性病泛溢。據(jù)中國(guó)關(guān)愛(ài)協(xié)會(huì)披露，家住山西某縣的李銘忠夫歸在一個(gè)“精進(jìn)”輔導(dǎo)員誘導(dǎo)下，多次和男女同修們進(jìn)行“雙修”、“群修”。結(jié)果，這群人都染上了性病，李銘忠夫歸花了5000多元才將性病治好。
“雙修”傷害身體。如重慶九龍坡的未婚少女李娜，為求快速“上層次”，在四十多歲的張某引誘下頻繁“雙修”，導(dǎo)致懷孕，吃了張的江湖打胎藥后造成終身不能生育的惡果。
此外，“男女雙修”讓世人認(rèn)清了李“真善忍”的欺騙性。長(zhǎng)期以來(lái)，李將大法弟子塑造成天使模樣，稱他們是“真善忍”的道德楷模、使命崇高；而人類則不可救藥，“人處在人類道德無(wú)存的‘末法’時(shí)期”。李還稱叫人向善，阻止了中國(guó)社會(huì)的道德滑坡。而弟子的聚眾淫亂則結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)抽了李一個(gè)大耳括子。正所謂口頭上冠冕堂皇，行為上男盜女娼?！半p修”、“群修”、“亂倫”這些鮮活的反面教材，證明李的“真善忍”和教人向善都是蒙人的鬼話。
總之，法輪功的“男女雙修”淫邪無(wú)比，為世人不齒。癡迷者即沒(méi)了基本人格，又公然蔑視法律，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，我們怒其不爭(zhēng)，也非常同情他們。他們并非本性丑惡，只是被李洪志、法輪功引上邪路，他們也是受害者。
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