3月31日，凱風(fēng)網(wǎng)第三期在線訪談節(jié)目如期而至。此次訪談凱風(fēng)網(wǎng)給我們帶來了宗教界的聲音，邀請高僧圣輝法師從佛教的角度對法輪功進行了剖析。大師慧語明智、醍醐灌頂，讓筆者獲益良多、感觸良多：
感觸一：釋疑解惑，厘清真?zhèn)?br>
偷換概念、混淆視聽歷來都是李洪志慣用的伎倆。1996年法輪功被中國氣功協(xié)會注銷以后，李洪志開始以佛教外衣對邪教進行包裝，對佛教概念進行大肆盜用和篡改，佛學(xué)概念也成為受邪教侵蝕的重災(zāi)區(qū)。基于這一情況，圣輝法師在訪談中特意從一些基本的概念入手，耐心為網(wǎng)友們進行了解答：
一是對東西方對邪教的定義進行了區(qū)分。指出在西方，邪教主要是指信徒向教主頂禮膜拜，在教主的庇護下過群體生活并對人民生活或生命財產(chǎn)造成危害的膜拜團體；而在中國，宗教本身并沒有什么正邪之分，所謂邪教就是歪理邪說、邪惡的勢力。圣輝法師深入淺出，區(qū)分了東西方對邪教概念的認識，解釋了東西方在對待法輪功問題上存在區(qū)別的主要原因。
二是對邪教特征進行了概括。結(jié)合中國法律的相關(guān)規(guī)定，圣輝法師概括了邪教的主要特征：搞教主崇拜，神化首要分子；投機欺騙；進行思想毒害、精神控制；有一套歪理邪說；斂收錢財，甚至騙財騙色；組織神秘；危害社會；違反人性；打著宗教的旗幟反宗教。這種概括為民眾區(qū)分邪教指明了方向。
三是對法輪功盜用最突出的幾個佛教用語進行了正解。比如“法輪”本來是用來比喻佛法具有摧邪顯正的作用，是佛法的代名詞，但在李洪志嘴里卻成了“宇宙的縮眼”，可以隨意安裝在學(xué)員腹部的一個會旋轉(zhuǎn)的“不倫不類的東西”；比如佛教的“三界”本指“色界、無色界、欲界”，而在李洪志口中卻變成了“天上、地上、地下”的“三界”；最為精彩的是圣輝法師對“法身”概念的解釋，李洪志聲稱自己有無數(shù)的“法身”，法力無邊，這致使很多練習(xí)者因懼怕“法身”報應(yīng)而不敢走出邪教，圣輝法師從佛學(xué)角度指出，“法身”本是佛的“三身”之一，是佛修煉的一種最高的境界，但法身是不能動的，叫清靜如來藏，根本不具備控制、威脅其他人的功能，這使得李洪志的威逼恫嚇立刻泄了氣。
掃帚一道，灰塵跑掉，圣輝法師對這些基本概念的解析，釜底抽薪的斷了李洪志謊言的根本，讓這個假“神仙”無可避免的露出常人相來。
感觸二：大德胸懷，悲天憫人
高僧既是明辨是非的智者，更是有悲天憫人的情懷。在圣輝法師在訪談中，我們既看到他對于佛法的捍衛(wèi)和棲守，更看到他對邪教受害者發(fā)自內(nèi)心的憐憫和同情。
對受害者的遭際，他倍感痛心。圣輝法師對邪教的傷人害命痛心疾首，他向網(wǎng)友介紹：當年日本奧姆真理教在東京地鐵放毒氣，造成12人死亡，5000人受傷的慘?。辉谥袊?，因癡迷“法輪功”而自殺和拒醫(yī)拒藥致死的（截止2000年4月12日）人，也已超過1600人，致精神障礙651人，殺人害命14人，致殘144人。“掃地恐傷螻蟻命”，這讓慈悲為懷的圣輝法師不禁感喟：“（法輪功）使成千上萬的家庭失去了以往的和睦和幸?！瓕θ嗣裥腋Ｉ畹钠茐氖橇钊税l(fā)指的?！?br>
對傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)，他盡心竭力。圣輝法師曾經(jīng)應(yīng)約為香港佛教人士舉行一個傳統(tǒng)文化講座，在講傳統(tǒng)文化的時候，當?shù)亟M織方要求他講一講法輪功的事情。在講座上，圣輝法師明確指出，法輪功本身是反文化的，聲稱自己是所謂傳統(tǒng)文化的繼承者，“但傳統(tǒng)文化不是這樣的，不是天天發(fā)傳單，天天去圍攻”?；谝粋€中國人的文化良知，圣輝法師的講座已經(jīng)超越于一個普通的佛家高僧，而是中國傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者了。
對邪教的挑釁，他有理有力。即便是對于邪教組織的挑釁，圣輝法師也保持之以為高僧應(yīng)有的威德和睿智。2000年聯(lián)合國宗教領(lǐng)袖年上，他遭到法輪功信徒冒充的記者的問難，他不卑不亢，用一句“邪不壓正”將冒牌記者駁得啞口無言；對于經(jīng)常在辦公室收到的法輪功騷擾電話，他答道：“我不過是講實話，揭露了法輪功的騙術(shù)，就反咬我一口說：不要迫害法輪功，到現(xiàn)在它還是這樣……說明法輪功他們氣數(shù)已盡！”這種淡定和堅守，更顯出一位佛學(xué)尊者的氣度。
雖然李洪志也整天將“慈悲”與“威德”掛在嘴邊，但同圣輝法師的大德和慈悲相比，哪個是真正的佛家大德，哪個是裝腔作勢的偽君子，不言自明。
感觸三：慨然亮劍，直刺邪魔
圣輝法師在訪談中剛一開始就明確指出“破邪扶正是我們宗教的責(zé)任”，雖然佛家歷來都是講寬容，講慈悲，但法輪功組織的倒行逆施讓這位大德法師也不得不憤然亮劍：“以寬容、慈悲、忍讓著稱的佛教四眾弟子也不能不怒目金剛，奮起反擊?！?br>
作為一位宗教界人士，他嚴厲痛斥：“法輪功邪教在玷污褻瀆所有正信宗教的過程中，最為嚴重地玷污褻瀆了我們正信的佛教，我們是直接受害者，損害了歷史上延續(xù)下來的正信佛教在人們心目中的良好形象。同時佛教是普度眾生的、慈悲濟世的、居安思危的一個正信宗教，傷害了一切，世界上所有佛教徒的宗教感情，它是一個典型的“附佛外道”。
作為一位佛教高僧，他正氣凜然：“你看到那個時候，300多起（圍攻事件），誰有意見，（法輪功）就圍攻誰。但是它還沒跟我們佛教正面交過鋒，還不敢到我們佛教協(xié)會去鬧，去示威。邪正不兩立，我們正信的宗教是邪的天然克星，破邪才能顯正?！?br>
作為一個中國人，他義正言辭：“（法輪功）過去講是一種黑暗勢力，現(xiàn)在講是政治工具。邪教‘挾洋自重’，洋人‘借邪反華’，他們沆瀣一氣，顛倒黑白，混淆視聽。事實證明，哪里有法輪功，哪個地方的社會就不和諧、不安寧?！?br>
這是正義的亮劍，劍光所指，邪教鬼哭狼嚎！
高僧大德，扶正祛邪。圣輝法師的訪談所傳遞出的其實不僅是他一個人的聲音，而是佛教界的聲音，宗教界的聲音，乃至全世界民間人士對法輪功的批判和痛斥。多行不義必自斃，連慈悲的尊者都發(fā)出了聲討的聲音，足見法輪功的不得人內(nèi)心。法輪常轉(zhuǎn)，在佛法的威嚴下，李洪志這尊偽佛教終將無處容身。
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