那是1999年，也是一個(gè)冬天的上午，新收三名女勞教人員，與其他剛?cè)胨鶆诮倘藛T不同的是 ：她們自稱是“大法弟子”，是修煉人，是好人。接下來的日子她們很安靜，也很守紀(jì)，與其他勞教人員相處得也算融洽、和諧，所以并沒有引起對她們的特別關(guān)注。大概過了20天左右，又收一名“大法弟子”，她叫楊玉芳，51歲，是一名水利局退休職工，很健談。我和她一打照面，她便滔滔不絕講起 “法輪功”：“我們是大法弟子，是修煉人，法輪功是教人做好人的……”我好奇地看著她，她似乎更有興致要說得詳細(xì)一些，我笑笑說：“等我晚上值班時(shí)，你再仔細(xì)講給我聽，好嗎？”她很滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，離開了辦公室。
多年前，我從師范大學(xué)畢業(yè)，分配到勞教所工作，成了一名穿警服的女警官。在這里工作，我可以將自己在大學(xué)期間學(xué)到的各種知識和育人理念用于教育挽救人，特別是面對面入情入理的個(gè)別教育更能觸及靈魂，從而警醒啟迪那些心靈上沾滿塵埃，走上錯(cuò)路的人，讓她們幡然醒悟，重歸社會(huì)。一直以來，我工作得很愉快，很投入，也很專注。
也可能終于等到我值班的日子，楊玉芳帶著另一名“大法弟子”吳麗清迫不及待地敲開了值班室的門。兩人分別落座后，外向的楊玉芳便搶先講起來：“隊(duì)長，今天咱們能坐到一起，那是多大的緣分啊。”我一聽覺得有點(diǎn)“玄”，很有些宿命論的味道。但我沒動(dòng)聲色，接著她又說：“這一切都不是偶然的，是我們‘師父’安排好的?！?
“你們師父是不是李洪志？”我隨口問了一句。
沒想到她倆一聽這句話，同時(shí)站了起來，一邊尚未說話的吳麗清特神秘地把告訴我：“隊(duì)長，您可千萬別直接說我?guī)煾傅拿郑菢訒?huì)造業(yè)的，對你不好?！?
“怎么不好？”
“以后你就知道了。”
到現(xiàn)在我也不知道，我講了無數(shù)次的“李洪志”，這個(gè)對于中國人來講非常普通的名字給我?guī)砹耸裁础皹I(yè)力”和“不好”。
“我們修煉的是‘法輪大法’，是宇宙大法。是教人做好人的。比如我，修煉‘法輪功’后，主動(dòng)把我們院的公廁每天打掃得干干凈凈。原來特別臟?，F(xiàn)在街坊鄰居看見了都說好，都夸我練功后人比原來好了?！?
“其實(shí)，不練‘法輪功’，看見公廁臟了，也應(yīng)該主動(dòng)打掃一下衛(wèi)生?！蔽已a(bǔ)充了一句。
“這倒也是。”她又接著說起來“我沒退休時(shí)，單位評職稱，人多指標(biāo)少，我就主動(dòng)讓了，修煉的人應(yīng)該去掉‘名利情’，不和常人爭這些?！?
這會(huì)兒，我越聽越覺得眼前這個(gè)人，確實(shí)有點(diǎn)“境界”，正如她說，若天天打掃公共廁所，也不是一般人能做到的。作為一個(gè)正常人，學(xué)有所成后，兢兢業(yè)業(yè)地工作，不斷為社會(huì)貢獻(xiàn)，當(dāng)然希望在資歷和能力方面得到認(rèn)可。無論評職稱也好，評先進(jìn)也好，大家都是希望得到社會(huì)對自身價(jià)值的正確評價(jià)和認(rèn)可，這也是一個(gè)人積極進(jìn)步的表現(xiàn)嘛。而她能主動(dòng)放棄機(jī)會(huì)，玉成他人，看來確實(shí)有點(diǎn)“覺悟”。心里想著這些，再看看眼前的她，發(fā)覺她面露得意之色，不知為什么，感覺她有所圖，會(huì)圖什么呢？或許想讓我這個(gè)“常人”夸她兩句：“你真是個(gè)好人??！”，“大法確實(shí)是讓人做好人的”，可僅憑這兩件事，我能下此定論嗎？我理不出思緒來。
猶豫著，腦子里突然冒出一個(gè)問題：“如果小偷去你家偷東西，被你碰見，你怎么辦？”“這宇宙間的事，都是師父安排好的?！弊谂赃叺膮躯惽宀痪o不慢地說起來?！熬拖裱蓦娪暗哪z片一樣，都是導(dǎo)演好了。小偷偷你家的東西，說明你的前世，或前世的前世欠他的，大法里講六道輪回，現(xiàn)在輪到該你還他了，你就得還。”
“小偷偷你的東西，不僅不制止，還覺得欠了他了。這不助長了小偷的囂張氣焰嗎？”我越聽越覺得離譜?！叭绻⊥低的銝|西，你就應(yīng)該拱手相讓？”
“應(yīng)該給他！”吳麗清很干脆地回答。
“那還報(bào)警嗎？”我不甘心地問下去。
“你過去欠他的，現(xiàn)在還給他了，還報(bào)什么警？！”
天哪！這是什么道理呀？我還是第一次聽說，小偷偷了你的東西，是因?yàn)槟闱笆狼匪摹＿@也可能就是這些“大法弟子”遭遇小偷后的真實(shí)心境吧。但我這個(gè)“常人”絕不會(huì)這樣袖手旁觀的，我一定會(huì)想辦法制止偷竊行為的發(fā)生，還要協(xié)助警方嚴(yán)懲打擊這些違法行為，只有這樣社會(huì)才能逐漸進(jìn)步、安寧，百姓才能守住自己的財(cái)富。
“實(shí)際上，你不用報(bào)警，他偷你的東西，他就造了業(yè)，業(yè)是黑色物質(zhì)，造業(yè)那是損德，他就很難長高功的。他偷你東西，而你不報(bào)警，那是你積德呀，德是白色物質(zhì)，你身上的白色物質(zhì)多了，就能長功，功高了，修煉的層次就會(huì)提高?！笨粗掖蠡蟛唤獾臉幼?，楊玉芳又向我拋出這個(gè)解釋。
這仍然不對呀，為了自己積德長功，提高層次，面對小偷的偷竊行為，不制止，不報(bào)警，于己，于人，于社會(huì)都不利，怎么還能是積德呢？這不是助紂為虐嗎？聽到這兒，我更困惑了。這使我想起前些日子老百姓議論“法輪功”時(shí)說的話來“練功的人神神叨叨的，別別扭扭的，不像正常人”。有時(shí)這些“大法弟子”還常標(biāo)榜自己做“好人”時(shí)，能做到“打不還手，罵不還口”，要說修養(yǎng)都挺高的。看來困惑的不是我一人，盡管“大法弟子”都努力想做“好人”，但社會(huì)認(rèn)可度不高。問題出在什么地方呢？送走倆人，我陷入思索中。我一直弄不明白，練功的“大法弟子”大部分人都是普通百姓，確有做好人的樸素愿望，可是為什么說出的話，道出的理如此別扭，令人費(fèi)解呢？我決心找出答案，解開疑惑，為我，也為她們。
答案還得從《轉(zhuǎn)法輪》這本書中找。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中講到“德”和“業(yè)力”之間轉(zhuǎn)換關(guān)系時(shí)，已經(jīng)說得很清楚“在這個(gè)宇宙中有個(gè)理，叫做不失者不得，得就得失，你不失，要強(qiáng)制你失……當(dāng)他罵別人，欺負(fù)別人的時(shí)候，他就會(huì)把德扔給人家……他罵得越重，給人家的德越多。打人，欺負(fù)別人也是一樣……常人看不到這層理?！薄盀槭裁窗堰@個(gè)德看得這么重呢？他德大，可能會(huì)做大官，發(fā)大財(cái)，要什么有什么，就是用這個(gè)德交換來的。這個(gè)人要是沒有德，就形神全滅?！痹瓉砝睢皫煾浮苯痰摹暗茏印眰冃闹卸加幸槐敬髱ぃ鹤约罕煌礰被打`被罵或被欺負(fù)時(shí)，別人就把德扔給自己，自己積德長功，上層次，一舉多得；而別人則造業(yè)損德，遭報(bào)應(yīng)，弄不好還要形神全滅。而所謂的做“好人好事”，如楊玉芳提到自己能主動(dòng)打掃公廁衛(wèi)生，能主動(dòng)放棄評職稱的機(jī)會(huì)，在她內(nèi)心實(shí)際也有一筆帳是清清楚楚的：自己干了別人不愿干的臟活，自己就能得到別人得不到的德；讓出評職稱的機(jī)會(huì)，自己做出了犧牲，受了委屈，但有德回報(bào)，對一個(gè)“修煉”的人來說，這比評上職稱劃算得多，德是她們心中最看重的東西，德大了，德多了，可能會(huì)做大官，發(fā)大財(cái)，要什么有什么，還能“福報(bào)家人”，都是有回報(bào)的。所以，看到小偷偷自己的東西，也不會(huì)報(bào)警，因?yàn)樾⊥低邓臇|西時(shí)，已經(jīng)把德扔給她了，正求之不得呢，哪里還顧得上什么社會(huì)責(zé)任??？唉，這些看著慈眉善目的“大法弟子”原來比“常人”更貪婪，更有心機(jī)：失別人看得見的小“利”，得別人看不見的大“德”，還能換取一個(gè)“好人”的好名聲。原來這些“大法弟子”個(gè)個(gè)都是精明的“理財(cái)師”，“理財(cái)指導(dǎo)”就是《轉(zhuǎn)法輪》，“老師”就是李洪志！