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中國佛教協(xié)會副會長覺醒法師談法輪功(之二)(圖)

作者:浦 江 · 2011-06-16 來源:凱風網

  中國佛教協(xié)會副會長、上海玉佛寺方丈覺醒法師,是一位造詣頗深的佛學家。在談到有關法輪功問題時,他從佛教的角度,對李洪志及其法輪功的歪理邪說進行了有力批判,表達了佛教界對法輪功邪教的深惡痛絕。以下為第二部分,是覺醒法師以佛教評判一切法是否佛法的“三大標準”來剖析法輪功。(第一部分,覺醒法師主要闡述了被李洪志盜用的“法輪”、“業(yè)力”、“法身”、“果位”、“圓滿”等佛教名詞術語的準確含義??趧P風網2011年6月2日)

  筆者:對于法輪功打著佛教幌子的歪理邪說,在佛學上是否有一個評判標準?

  覺醒法師:有的,佛在世時似乎早就預感到會有法輪功之流的邪教假借佛理、混淆視聽,于是提出了判定一切法是否佛法的三大標準——三法印,即:“諸行無常印”、“諸法無我印”、“涅槃寂靜印”。

  “諸行無常印”指出,世間的一切可運動、可變化的東西,包括宇宙的、人生的、一切的一切都沒有固定不變的實體,都不能常存,也都不可執(zhí)著。認識到了這個道理,可以幫助我們認清事物的虛假性和可塑性,從而激發(fā)出改造現實世界、完善現實人生的熱情。

  “諸法無我印”是說,世間的一切事物都是因緣的假合,作為構成這一事物的各種條件一旦聚合在一起,這個事物就會呈現在我們面前,反之,我們就看不到這個事物。這就告訴我們,人可以通過自己的力量創(chuàng)造條件來滿足自己的需要,來實現自己的追求,而不是靠所謂的神靈來主宰我們的一切。

  “涅槃寂靜印”是人的精神升華到一定程度后的一種質的飛躍,人可以通過自己主體生命的不斷升遷,達到與世俗社會生滅現象迥然不同的永恒狀態(tài),這是一種精神的不朽,是人的潛能和智慧的充分發(fā)揮,是佛教所追求的最高理想。

  “三法印”是佛法的思想精髓。它所衡量的不僅僅是作為客觀存在的“法”的合法性,同時也是佛教立足人生、積極向上精神的真實寫照。倘若以佛陀提出的“三法印”原則來衡量李洪志的所謂“法輪大法”,相信稍有鑒別能力的人都不難看出,法輪功邪教的所謂功、法,完全出自于李洪志的肆意剽竊、胡亂篡改和主觀臆造,根本找不到佛法的理論依據。

  李洪志為了神化自己,刻意將信徒的修煉分為兩個層次:一個是世間法修煉,一個是出世法修煉。在世間法修煉中,人的身體不斷被凈化,直至最高形式時身體被高能量的物質所取代;出世間法修煉則要神秘得多,那基本上是“佛體”修煉,是一個更高層次的高能量物質構成的身體,具有無限的功能。但是這個層次只有非常虔誠的學員才能修煉,而且首先要得到李洪志的恩準。李洪志自詡自己出山的目的就是為了“就是要往高層次上帶人,真正地往高層次上帶人”。那么,李洪志所謂“往高層次帶人”具體行為表現在哪些方面呢?按照他的說法,一是給修煉者小腹部安“法輪”,且叫“它”旋轉不停,自動去練人。法輪內轉(順時針)時度己,能夠自動吸收宇宙的能量;外旋(逆時針)時度人,能夠釋放巨大的能量。

  二是在另外空間顯現“法身”,這個“法身”可以幫助修煉者調整身體,“我(李洪志)的法身坐一圈,形成一個罩,罩的上方有一個大法輪”,保護或懲罰著弟子們的一切作為?!胺ㄉ怼蹦軌蜃兇笞冃?、伸縮自如,大到彌漫在宇宙,小到比細胞還小。

  三是幫助修煉者功成“圓滿”。修煉者在破除一切妄念心、“執(zhí)著心”之后,按照“師父”的要求去做,舍棄一切,忍受一切,靠“師父”的神通加持力,最終走向“圓滿”。

  從此,我們不難看出,李洪志本質上是想把自己推上神靈的寶座,從而樹立自己教主的權威,讓信徒們乖乖地俯首貼耳、任其愚弄和擺布,至于他想達到什么目的,這已是眾人皆知的。

  筆者:李洪志“發(fā)明”了五套功法,說是具有八大特點,即:1、修煉法輪,不煉丹,不結丹;2、人不練功,法輪練人;3、修煉主意識,自己得功;4、既修性又修命;5、五套功法簡單易學,動作少,力量大,大道至簡至易;6、不帶意念,不出偏,不走火入魔;7、練功不講地點、時間、方位,也不講收功;8、有“我”(李洪志)法身保護,不怕外邪侵擾。這與佛教的“修煉”相同嗎?

  覺醒法師:從這些功法的特點可以看出,李洪志的法輪功重在“傳”而不在“修”。首先,“修煉在法輪”,名義上是修煉,實際上,“法輪”是李洪志給按的,這個“法輪”一旦按上即具有煉人的功能,顯然在李洪志的心目中,人只不過是他修煉和塑造的對象而已。

  其次,修煉心性是長功的關鍵,所謂心性就是人的精神,這一點在中國傳統(tǒng)哲學中也是非常強調的,但是問題在于李洪志所說的修煉心性是要有“我”(李洪志)法身保護的,平常修煉者的“心性”又有何自主性可言?李洪志在他的《轉法輪·開光》中說:“為了幫助學員修煉,我告訴你可以這樣做:你拿著我的書(因為書里有我的照片)或我的照片,你手里捧著佛像,打著蓮花手印,然后就像求我一樣,求老師給開一下光,半分鐘就解決問題”。

  第三,李洪志似乎惟恐自己的權威還樹立得不夠,又進一步赤裸裸地指出:“修在自己,功在師父,你有這個愿望就可以了。你一個常人的身體,就能夠演化這種高能量物質構成的那種高級生命體?根本不可能,談起來都是笑話。人體在另外空間的演化過程是相當玄妙、相當復雜的,你根本就做不了這些事情”。為了徹底剝奪信徒人格的自主性,李洪志號召弟子們供奉他的“神像”、“經書”,而且每天要不停地讀,因為“我的書中每一個字,在淺層次上看那是一個法輪,在深層次上看那就是我的法身”,“每一個字的背后都有無數的層層疊疊的佛、道、神”。在李洪志的迷惑鼓動下,法輪功練功者的自主人格喪失殆盡,精神意識完全受李洪志的擺布和愚弄,從此,他們再也沒有時間顧及事業(yè)和家庭。一些原本對工作兢兢業(yè)業(yè),在事業(yè)上有一定成就的人,因為迷上了法輪功,對曾經熱愛的事業(yè)表現出異乎尋常的冷淡,一心只想著如何修煉上層次,早日達到“圓滿”;一些擁有溫暖幸福家庭的人,因為沉迷于法輪功,也開始對親人漠不關心,更有一些癡迷者做出了異于常人的舉動。

  筆者:謝謝您接受采訪,不僅讓我們對佛學理論又有了更多的了解。對于我們辨別真假佛法,尤其是識別那些以佛教之名行邪惡之實的騙子,很有幫助。

 

 

覺醒法師講法近照

 

【責任編輯:舍得】

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