6月13日晚，中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)名譽(yù)理事、中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)理事段啟明教授做客凱風(fēng)網(wǎng)，就法輪功邪教的防治問(wèn)題與網(wǎng)友進(jìn)行互動(dòng)和答疑。讀罷《訪談錄》，筆者感觸頗深、受益多多，對(duì)段老“耋耆之年，反邪不已”的雄風(fēng)及其高舉無(wú)神之劍的義舉深感敬佩！同時(shí)，對(duì)凱風(fēng)網(wǎng)給網(wǎng)友們提供如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)表示深深地感激！
——段老介紹了中國(guó)政府在對(duì)待法輪功問(wèn)題上持慎重負(fù)責(zé)的態(tài)度。
一直以來(lái)在法輪功圈子內(nèi)有著傳言，即認(rèn)為中國(guó)政府取締法輪功是因?yàn)樾叛龇ㄝ喒Φ娜嗽絹?lái)越多，中國(guó)政府怕法輪功奪權(quán)，所以取締了法輪功。通過(guò)《訪談錄》，使我們清楚地了解到：自1999年5月8日，政府的主管部門(mén)就組織了七人專(zhuān)門(mén)研究李洪志的書(shū)籍，即成立“法輪功圖書(shū)審讀小組”。對(duì)李洪志的圖書(shū)，凡是能夠找到的，正式出版、非正式出版，包括音像制品等都找來(lái)進(jìn)行審讀，一直到7月22日，最后形成《李洪志歪理邪說(shuō)評(píng)析》一文。該文將李洪志的歪理邪說(shuō)及其精神控制方面的問(wèn)題歸納為十個(gè)方面：一是極力神化自己，大搞教主崇拜；二是散布“末世論”反動(dòng)邪說(shuō)；三是胡謅“法輪大法”是超?？茖W(xué)；四是鼓吹“消業(yè)論”；五是宣揚(yáng)“宿命論”；六是編造“下法輪”、“開(kāi)天目”等謊言；七是鼓吹“上層次”、“求圓滿(mǎn)”等謬論；八是詆毀科學(xué)，編造謊言，鼓吹迷信；九是發(fā)展邪教組織；十是恐嚇練習(xí)者并煽動(dòng)反社會(huì)、反政府。此后的事實(shí)日益證實(shí)，“法輪功圖書(shū)審讀小組”以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度審讀李洪志所有的書(shū)籍，并對(duì)李洪志書(shū)籍中歪理邪說(shuō)的高度歸納是科學(xué)的也是客觀的。本來(lái)，早在1996年，中國(guó)新聞出版署已經(jīng)發(fā)出《查禁收繳〈轉(zhuǎn)法輪〉等“法輪功”書(shū)籍的通知》。也就是說(shuō)，早在3年前，國(guó)家新聞出版署對(duì)李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》等書(shū)籍已經(jīng)進(jìn)行過(guò)審讀，并已掌握李洪志書(shū)籍中的歪理邪說(shuō)。這次再成立七人“審讀小組”對(duì)法輪功的書(shū)籍進(jìn)行了為期近兩個(gè)月的審讀，說(shuō)明中國(guó)政府在處理法輪功問(wèn)題上是持慎重負(fù)責(zé)的態(tài)度。
——段老向世人介紹了政府取締法輪功是順應(yīng)民心。
段老在《訪談錄》中介紹了孫秀娟女士早年反對(duì)法輪功的鮮為人知的事跡。稱(chēng)孫秀娟女士是長(zhǎng)春市政協(xié)委員、第一汽車(chē)制造廠的統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)。早在1993年就開(kāi)始關(guān)注法輪功。鑒于第一汽車(chē)制造廠很多群眾向她反映法輪功破壞家庭和睦等問(wèn)題，經(jīng)調(diào)查后，孫聯(lián)絡(luò)了七名政協(xié)委員，于1997年1月25日，正式向長(zhǎng)春市政協(xié)八屆五次會(huì)議提交了關(guān)于法輪功的提案，并引起了有關(guān)部門(mén)的高度重視。這就是說(shuō)，法輪功破壞家庭和睦、破壞社會(huì)安定是客觀存在的，要求取締法輪功是群眾的呼聲，孫秀娟女士是根據(jù)群眾的呼聲并經(jīng)調(diào)查核實(shí)后才向政協(xié)會(huì)議提出取締法輪功的提案。此后，法輪功的邪惡本性日益暴露，其圍攻新聞單位和黨政機(jī)關(guān)的不法行為也愈演愈烈，直至“4·25”圍攻中南海事件的發(fā)生。由此可見(jiàn)，中國(guó)政府依法取締法輪功，完全是順應(yīng)民心，也是法輪功組織咎由自取、自取滅亡。
——段老向世人揭示了法輪功演變及其坐大成勢(shì)的過(guò)程。
段老在《訪談錄》中清晰地梳理了法輪功的演變過(guò)程，即四個(gè)階段：一是初始時(shí)期，從1992年5月至1993年8月。主要是李洪志利用氣功、利用法輪功創(chuàng)編的五套功法詐騙掠奪錢(qián)財(cái)。二是坐大成勢(shì)時(shí)期，從1993年8月至1996年6月。主要是李洪志不滿(mǎn)足于依靠氣功來(lái)詐騙錢(qián)財(cái)，而是以“傳正法”，宣揚(yáng)自己的歪理邪說(shuō)建立發(fā)展法輪功組織。三是對(duì)抗查處時(shí)期，從1996年7月至1999年7月。1996年國(guó)家新聞出版署已經(jīng)發(fā)出《查禁收繳〈轉(zhuǎn)法輪〉等“法輪功”書(shū)籍的通知》，長(zhǎng)春市也做出了“三不準(zhǔn)”的處理決定，中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)也相繼注銷(xiāo)了法輪功功派，但李洪志及其法輪功組織仍然不甘心，繼續(xù)對(duì)抗政府部門(mén)的查處和處罰，繼續(xù)組織法輪功人員圍攻新聞媒體和黨政機(jī)關(guān)。甚至發(fā)生圍攻中南海的“4·25”事件。四是被取締時(shí)期，即1999年7月22日至今。政府依法取締法輪功之后，雖說(shuō)絕大多數(shù)受蒙蔽、受欺騙的練習(xí)者都脫離了法輪功組織，但國(guó)內(nèi)一些癡迷者仍在從事對(duì)抗政府的違法活動(dòng)。在國(guó)外，李洪志依仗西方反華勢(shì)力的庇護(hù)和支持頑固地從事反華活動(dòng)。這就使世人對(duì)法輪功有一個(gè)很清晰的認(rèn)知，1996年法輪功就已經(jīng)被國(guó)家新聞出版署查禁和被中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)注銷(xiāo)，即從1996年被查禁和被注銷(xiāo)時(shí)起，李洪志及其法輪功組織所從事的一切活動(dòng)都屬非法活動(dòng)。
——段老簡(jiǎn)明扼要地闡晰了法輪功的精神控制術(shù)。
段老在《訪談錄》中將李洪志的欺騙術(shù)高度概括為三個(gè)方面，即吹噓練功能健身、祛病和提高心性。進(jìn)而分析那么多法輪功習(xí)練者為什么上當(dāng)受騙的三個(gè)原因：一是李洪志利用廣大群眾希望通過(guò)法輪功健身祛病的善愿。即李洪志說(shuō)有病不用治，也不用看醫(yī)生，只要聽(tīng)他的話，努力修煉法輪功，病就會(huì)自動(dòng)消失。而且對(duì)練功者的親人、朋友也有好處，即“一人練功，全家受益”。二是利用一些群眾對(duì)社會(huì)上丑惡現(xiàn)象的不滿(mǎn)和對(duì)生活中一些不如意的問(wèn)題的苦惱，把這些丑惡現(xiàn)象和不如意的問(wèn)題極力夸大，得出人類(lèi)社會(huì)面臨毀滅的危言聳聽(tīng)的言論。再以虛幻的“末世論”去否定一切。既然科學(xué)不行了，政府也不行了，解決問(wèn)題拯救自己、拯救人類(lèi)，那么只有一條路可走，那就是服從李洪志，一心一意跟著李洪志走。三是利用一些群眾中存在的精神空虛、缺乏信仰等問(wèn)題，打出“真、善、忍”的旗號(hào)，鼓勵(lì)人們追求客觀上不存在的東西，如“下法輪”及其“人煉功”和“功煉人”、“開(kāi)天目”、“成佛成仙”、“圓滿(mǎn)”等虛無(wú)縹緲的東西，以此來(lái)掩蓋他的真實(shí)面目。
此外，段老在《訪談錄》中還給反邪教志愿者提出了中肯的建議。即對(duì)很癡迷、很頑固的法輪功習(xí)練者，只要沒(méi)有觸犯法律，“還是要耐心地等待，耐心地說(shuō)服教育，不要操之過(guò)急。要從各方面關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，體貼他，對(duì)他有溫情，對(duì)他有愛(ài)心?！蓖瑫r(shí)，要讓習(xí)練者知道，“李洪志那套東西是害人的。”《訪談錄》還就當(dāng)今青少年如何抵御邪教侵蝕提出了切實(shí)可行的建議。
行文至此，筆者借用凱風(fēng)網(wǎng)節(jié)目主持人的一句話，即段老的《訪談錄》對(duì)我們是一次“精神洗禮”！對(duì)此，我們感到無(wú)比的欣慰和感激！
【責(zé)任編輯：舍得】