近日，筆者見到了這位法輪功癡迷者，在與之進(jìn)行簡(jiǎn)短談話后發(fā)覺李洪志的歪理邪說真是害人不淺?，F(xiàn)把該次談話內(nèi)容摘錄如下：
——談話摘錄
筆者：你怎么會(huì)想起練法輪功？
王秀美：因?yàn)榉ㄝ喒谩?
筆者：你們的“師父”說過，“一人練功全家受益”，是不是你練功了你的家人就不會(huì)再生病了？
王秀美：那不一定，那要看他們信不信，他們信了就不生病了，不信就會(huì)生病。
筆者：那請(qǐng)問你的家人生過病嗎？
王秀美：信就不會(huì)生病，不信就會(huì)生病。
?。ㄋ矊W(xué)會(huì)了李洪志的本領(lǐng)，在避實(shí)就虛地重復(fù)著“信就不會(huì)生病，不信就會(huì)生病”，筆者實(shí)感無(wú)奈，但可以想象他的家人是會(huì)生病的，其實(shí)人吃五谷雜糧，小病小災(zāi)是人生常事，根本沒必要隱瞞。但為了鼓吹法輪功的神奇，她不敢承認(rèn)她的家人會(huì)生病這個(gè)事實(shí)。）
筆者：你父親也練法輪功嗎？
?。ㄍ趼暦Q她的部分法輪功書籍是從父親那里拿的。其父也是法輪功癡迷者，因相信李洪志的“消業(yè)論”，拒醫(yī)拒藥，有病不治，于今年春天病亡。）
王秀美：是的。
?。m只此簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，但她卻猶豫了很久后才做出了回答，可以推測(cè)出她在講真話與講假話之間選擇時(shí)的艱難，其實(shí)不講真話也不行，因?yàn)闀膩?lái)源已說明其父也是法輪功習(xí)練者，但講真話就等于把自己處心積慮想遮掩的家人也會(huì)生病的這一實(shí)情自曝于筆者一行人面前。唉，也真是夠受難為的，因?yàn)榧埵前蛔』鸬?，想圓謊是何其難呀?。?
筆者：你們的“師父”說過，法輪功是性命雙修的神奇之功，“一煉就祛病”，你父親怎么還會(huì)因病而亡？
王秀美：那是因?yàn)樗毠Σ粔蛘\(chéng)心。心不誠(chéng)，師父就不管他，就懲罰他，就要了他的命。
（筆者有生以來(lái)初聞為人子女者如此對(duì)待親生父親的離開。心寒、心痛。但內(nèi)心也很清楚她是因誤信了李洪志的歪理邪說，遂強(qiáng)忍欲指責(zé)其不孝的悲憤。）
筆者：李國(guó)棟、封莉莉、譚淑君、佐藤貢等法輪功的精英、骨干難道對(duì)李洪志不夠忠心嗎，但他們也是抱病痛苦而去，其實(shí)法輪功宣稱的“一煉就祛病”是騙人的謊話，是不能治病的，你覺得呢？
王秀美：那是他們都有所求，執(zhí)著于想讓病好，執(zhí)著心未去，結(jié)果當(dāng)然就只能越有所求就越不能得了。
筆者：……
?。▋叭皇抢詈橹镜膫髀曂玻耐粗?，不知該說些什么，更不知如何勸其醒來(lái)，只有無(wú)言?？磥?lái)筆者是不能從事幫教工作的，也更對(duì)所有幫教人員豎起大拇指。）
——筆者感受
修煉法輪功到底能不能“一煉就祛病”？?jī)H此一個(gè)是非已定、不用多辯的觀點(diǎn)，癡迷的弟子王秀美都能不費(fèi)吹灰之力地信手拈來(lái)兩條為其開脫的理由——“誠(chéng)心不足”與“執(zhí)著心未去”。
面對(duì)如此癡迷的弟子，筆者真的是感覺縱有千張口也難使其回頭的無(wú)奈與痛心。其癡迷程度真的是令人感到可怕，面對(duì)至親父親的去世不知悲痛，心中升起的還不是其他癡迷者妄想的李洪志為其描繪的幻想中的去“天國(guó)”享受“要什么有什么的神仙日子”，而是因其不夠誠(chéng)心被“師父”棄之不管，亦或是打入“十八層地獄”般的折磨，面對(duì)父親如此可憐可怕的“另外空間”的命運(yùn)，作為女兒沒有絲毫的憐憫與不忍。面對(duì)如此人性全無(wú)之人，筆者真的不知該如何勸其警醒，勸其迷途知返？
面對(duì)眾多“精進(jìn)”大法弟子抱病而亡，竟以他們“執(zhí)著心未去”的理由來(lái)自己、為李洪志開脫，可見精神控制危害之大。不難想象王秀美倘若也不幸生病，就以當(dāng)前狀態(tài)下的她，肯定不會(huì)懷疑李洪志的欺世之言，她斷然會(huì)“向內(nèi)找”地認(rèn)為是自己誠(chéng)心不足或執(zhí)著心未去等才使得疾病纏身，她不會(huì)求醫(yī)問病，只會(huì)像封莉莉之類千余名癡迷者一樣，拒醫(yī)拒藥地堅(jiān)信“消業(yè)”治病，更會(huì)利用一切時(shí)間加緊練功從而導(dǎo)致錯(cuò)失最佳治療時(shí)期，直至因“消業(yè)”而“消命”，對(duì)李洪志盲目信奉真可謂是至“死”不“渝”，實(shí)在是被人賣了還在幫人數(shù)錢。拉人當(dāng)炮灰者固然可恨，而甘做炮灰者，同樣令人哀其不幸怒其不爭(zhēng)。
——原因淺析
筆者真的是想不明白，好端端的一人怎么會(huì)變得如此無(wú)情，如此人性喪失，如此讓人難以理解？
細(xì)細(xì)探究，這一切的根源在李洪志及其所編造的歪理邪說。
李洪志的“放下名利情，圓滿上蒼穹”之類的“去情說”對(duì)弟子的傷害太深、太可怕。
為達(dá)到“去情”的目的，李洪志首先混淆“親人”含義。“人間沒有真正的親人，真正的親人在天上”?！罢l(shuí)是你真正的親人哪……一生一生的，每一生每一世你有多少父母，有多少妻子兒女、姐妹兄弟呀……你都數(shù)不過來(lái)……哪個(gè)是真的……你真正的父母是在宇宙產(chǎn)生你那個(gè)地方，那兒才有你的父母。所以你真正的父母，正在那兒看著你，盼你回去你不回去，迷在這里，還覺得這里都是親人?！保ā斗ㄝ喎鸱ㄏつ嶂v法》）；“今生我是你的親人，來(lái)世那說不定又是誰(shuí)的親人呢，咱們就是一世的緣分。就象住客棧一樣，小住一宿，明天散伙，誰(shuí)能代替誰(shuí)呢？”（《美西國(guó)際法會(huì)講法》）
接著，李洪志還讓大法弟子不認(rèn)自己的親生母親。“生你元神的那個(gè)母親才是你真正的母親。你在六道輪回中，你的母親是人類，不是人類的，數(shù)不清?！膫€(gè)是你母親，哪個(gè)是你兒女，兩眼一閉誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
李洪志還把“去執(zhí)著”作為弟子修煉“圓滿”的必經(jīng)之路，他還把“親情”作為“執(zhí)著”的范疇。李洪志說：“執(zhí)著于親情，必為其所累，所纏，所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也?！保ā缎拚呒伞罚白鳛橐粋€(gè)修煉的人，你就不能混同于常人。說句嚴(yán)重一點(diǎn)的話，你已經(jīng)不是人了……人有七情六欲，為情活著。你在逐漸地看淡這些，逐漸地放下這些，在修煉過程中你直至把它完全放棄”（《1997年在紐約講法》）?！叭酥杏星?，人就是為這個(gè)情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個(gè)情，想干不想干，高興不高興，愛和恨，整個(gè)人類社會(huì)的一切，全是出自于這個(gè)情。這個(gè)情要是不斷，你就修煉不了。”（《轉(zhuǎn)法輪》）
就在不久前的《二零零九年大紐約國(guó)際法會(huì)講法》上，有弟子反映：“我母親修煉十多年，不久前離世。她在修煉、生活上都曾給我許多幫助，我卻沒能幫她闖過生死關(guān)?！笨吹贸鰜?lái)，這是位良知尚存的弟子，對(duì)修煉了十多年精進(jìn)的母親都沒有闖過生死關(guān)而悲慘離世感到非常痛苦和悲傷，心中也對(duì)李洪志、對(duì)法輪功充滿了質(zhì)疑。李洪志是怎么回答的呢？李洪志說：“別有什么過多的想法，想多了又成了執(zhí)著。好好修吧，自己修好了才能幫助眾生?！崩詈橹镜睦淠疅o(wú)情被如此回答暴露無(wú)遺！法輪功學(xué)員死后，活著的大法弟子連想都不能去想，一想就成了“執(zhí)著”，更別說什么悼念和追思了，難怪佐藤貢、封莉莉等法輪骨干為法輪功至死不渝地“賣”了命后，不見任何形式的追悼會(huì)，真不知，這些大法精英弟子可否能甘心瞑目？活著的大法弟子又是否心寒？
難怪有的癡迷弟子把修煉中遇到親人的阻礙看成是“魔”，在“上層次”或“升天圓滿”的誘惑下，不惜殺害自己的親人；有的弟子在李洪志“放下生死”“走出去”“講清真相”“走向圓滿”的威逼利誘下，拋親棄子地干上違法事，甚至走上不歸路。王秀美對(duì)父親的無(wú)情筆者多少有點(diǎn)可以理解。是啊，在李洪志的歪理邪說影響下，不變的失常那才叫不正常，這也正是邪教邪惡的特點(diǎn)之一，使正常人變得失去人性、失去自我、是非不辨，像傀儡般被人操控著生活。
此次與王秀美的片刻短談，筆者無(wú)奈、痛心之余，再一次領(lǐng)略了法輪功害人成魔的邪教本性！