李洪志到底有多大本事，從其“經(jīng)文”及“講法”、“解法”中可以略探一二。
一、無(wú)知——許多事情他不知道
李洪志經(jīng)常犯這樣的毛?。呵懊嬲f(shuō)過(guò)后面否定，一會(huì)忽左一會(huì)又忽右，弄得弟子們是一頭霧水，無(wú)所適從。比如：是錄音、錄像更能傳遞李洪志的真意，還是“經(jīng)文”更能傳遞李洪志的真意呢？從哪種途徑“學(xué)法”效果好呢？李洪志有時(shí)認(rèn)為前者有效，后者無(wú)效（或只在特殊時(shí)期有效）；有時(shí)又認(rèn)為只有讀“經(jīng)文”才有效（經(jīng)文的每一個(gè)字后面都有無(wú)數(shù)的佛、道、神），并因此下令在他的講話發(fā)表后，原來(lái)的錄音、錄像資料都必須銷毀。李洪志為何犯如此低級(jí)的錯(cuò)誤呢？說(shuō)到底還是李大師自己心里沒(méi)譜。
李洪志有時(shí)“講法”中也承認(rèn)，“不知道弟子中誰(shuí)真誰(shuí)假，誰(shuí)會(huì)變誰(shuí)不會(huì)變。”李洪志還曾說(shuō)過(guò)，“得法”的人有三種情況，有一種是歷史上和他結(jié)過(guò)緣的。但當(dāng)有弟子問(wèn)師父還有多少有緣的人未“得法”？李洪志的回答是“現(xiàn)在的情況很難說(shuō)”。（2003年3月6日，《2003年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上解法》）
李洪志不知道弟子們的工作與“學(xué)法”發(fā)生沖突怎么辦?！叭纭钡姆秶降子卸啻螅克f(shuō)不清楚。如何組織翻譯？你們自己去想辦法，去商量……
其實(shí)和其他的人一樣，李洪志是個(gè)凡夫俗子，決不是無(wú)所不知的神。事實(shí)上，他比絕大多數(shù)人更無(wú)知，因?yàn)樗尤徊恢雷约簾o(wú)知，或者說(shuō)他居然不承認(rèn)自己無(wú)知，他的狂妄正是出于他的無(wú)知。
二、無(wú)識(shí)——許多事情他想不到
李洪志總是吹噓自己“預(yù)知人類過(guò)去未來(lái)”，實(shí)際上卻什么也想不到，這自然會(huì)招致人們的挖苦。
在所謂的“經(jīng)文”中，李洪志多次說(shuō)過(guò)，他“不承認(rèn)”中國(guó)政府取締和揭批“法輪功”的行動(dòng)?？墒?，他沒(méi)有想到的事情偏偏發(fā)生了，而且取得了巨大的成效，以致李洪志至今說(shuō)起來(lái)還心有余悸。這豈不是證明他的預(yù)知能力很差嗎？
在2002年7月的一次“講法”中，談到中國(guó)政府和人民的反“法輪功”活動(dòng)是不是三年半就會(huì)結(jié)束時(shí)，李洪志不敢明確答復(fù)。他模棱兩可地說(shuō)：“是不是這么回事，先不去說(shuō)它。”這次李大師夾了一回尾巴，沒(méi)有預(yù)測(cè)自己的未來(lái)，來(lái)充當(dāng)未卜先知的“神”。（2002年8月6日，《在2002年華盛頓DC法會(huì)上的講法》）
當(dāng)“法輪功”人員問(wèn)李洪志某個(gè)學(xué)員是不是“特務(wù)”、有沒(méi)有被轉(zhuǎn)化時(shí)，李洪志答不出來(lái)，就亂扯一氣?！胺ㄝ喒Α眱?nèi)部究竟是誰(shuí)向政府提供了情況？李洪志又回答不出來(lái)，只好瞎罵一通。到了關(guān)鍵時(shí)刻，“法輪功”人員能不能走過(guò)來(lái)？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，李洪志說(shuō)他在1999年“7·20”以前心里是沒(méi)底的。也就是說(shuō)，只有在那以后，他才知道誰(shuí)能挺過(guò)來(lái)，誰(shuí)不能挺過(guò)來(lái)。（2003年5月3日，《在大紐約地區(qū)法會(huì)的講法和解法》；2004年3月26日，《在2004年美國(guó)西部法會(huì)上的講法》）
李洪志逃到美國(guó)后，想把紐約的曼哈頓當(dāng)作據(jù)點(diǎn)，壯大“法輪功”組織?？蓻](méi)想到經(jīng)過(guò)多年的慘淡經(jīng)營(yíng)，在曼哈頓地區(qū)擴(kuò)大“法輪功”影響、發(fā)展“法輪功”邪教組織的效果依然很差。于是他只好埋怨“曼哈頓許許多多人還是無(wú)動(dòng)于衷”，又責(zé)怪在曼哈頓工作的中國(guó)職員“幫中共散毒”。（2004年11月21日，《2004年紐約國(guó)際法會(huì)講法》）可是，李洪志帶領(lǐng)他的“法輪功”組織做了那么多的欺騙宣傳，為什么曼哈頓人還是無(wú)動(dòng)于衷呢？中國(guó)職員還在“幫中共散毒”呢？這除了說(shuō)明“法輪功”見(jiàn)不得陽(yáng)光以外，是不是也說(shuō)明了李洪志在選擇曼哈頓時(shí)為什么不顯示神通，發(fā)揮一下先知先覺(jué)的功能呢？
三、無(wú)能——許多事情他做不到
李洪志為了說(shuō)明為什么自己只做“宇宙正法”，而讓他的弟子們?nèi)プ觥叭碎g正法”，就對(duì)他的弟子們說(shuō)：“師父一邊做正法的事一邊還要做人世間的事，我一個(gè)人可做不來(lái)哎，是不是？當(dāng)然，還有其他原因。”（2002年8月6日，《在2002年華盛頓DC法會(huì)上的講法》）在這里，李洪志不僅承認(rèn)自己是人，而且承認(rèn)自己沒(méi)有能力同時(shí)做兩件事情。
當(dāng)?shù)茏觽冐?zé)備李洪志為什么不參與“人間正法”時(shí)，他就告誡弟子們說(shuō)：“世人說(shuō)你們師父不是本事很大嗎？為什么不如何如何？不像他們想的。真念定下的，翻手之間是可以毀掉，那我干什么來(lái)了？我為什么要為眾生承受這么多？那一切不都白做了嗎？”這就是說(shuō)，“正法”之所以那么慢，不是因?yàn)槲依詈橹緹o(wú)能，實(shí)在是因?yàn)椤罢婺睢倍ㄏ碌氖虑椴皇强梢苑种g就毀掉的?？墒?，用李洪志的話來(lái)說(shuō)，所謂的“真念”不就是他的想法嗎？既然是他的想法，那么既然可以一念定下，不可以一念毀掉呢？于是李洪志又找理由說(shuō)，三界內(nèi)的“正法”之所以那么難，是因?yàn)榈厣系拿恳粋€(gè)生命都對(duì)應(yīng)著一個(gè)天體、兩個(gè)天體、一個(gè)龐大的天體體系。（2004年6月20日，《致加拿大蒙特利爾法會(huì)》）可他李洪志如果真是萬(wàn)能的，那么這小小的困難又怎么能難住他呢？2003年2月，李洪志對(duì)他的弟子們說(shuō)：三界之外的“正法”已經(jīng)完成了，三界之內(nèi)才刮了一層皮，因?yàn)檫M(jìn)入三界之內(nèi)的高層生命太多了。（2003年2月26日，《2003年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上的講法》）按李洪志的說(shuō)法，三界之內(nèi)只是宇宙表面一小塊地方。他李洪志連“宇宙正法”那么大的事情也一揮手就完成了，這區(qū)區(qū)的三界小市面，豈不是手也不用揮就完成嗎？怎么那么多年了才刮了一層皮呢？這豈不是分明告訴人們他李洪志只有吹牛的本事，卻沒(méi)有做事的本事嗎？其實(shí)“宇宙正法”是虛無(wú)縹緲的事，“人間正法”是實(shí)實(shí)在在對(duì)人“洪法”，徒勞是必然的，李洪志想做也做不到，更不希望把此事套在他自己身上。
李洪志雖然吹噓自己如何有文才，如何創(chuàng)造“新文化”，但是也不得不承認(rèn)自己沒(méi)練過(guò)毛筆字，不怎么會(huì)寫。（2003年9月15日，《在美術(shù)創(chuàng)作研究會(huì)上講法》）他還承認(rèn)有些事情沒(méi)有錢是做不成的，還埋怨商人不捐錢。（2004年1月21日，《在2003年亞特蘭大法會(huì)上的講法（解法部分）》）李洪志一方面吹噓自己的“法身”和高層的正神監(jiān)視著惡神（“舊勢(shì)力”），不讓他們做壞事。另一方面又說(shuō)，“舊勢(shì)力”趁他分身在人間轉(zhuǎn)生時(shí)做了很多壞事，造成了宇宙和人世的墮落。（2004年1月21日，《在2003年亞特蘭大法會(huì)上的講法（解法部分）》）一分身就管不住了，豈不是無(wú)能？若不然就是李洪志有意讓“舊勢(shì)力”做壞事，那豈不是惡？
四、無(wú)才——許多事情他不明白
按李洪志的吹噓，他已經(jīng)是最高層次的“神”了，講的是“神”話，行的是“神”跡，怎能有他不明白的事？《2008年紐約法會(huì)講法》這篇“經(jīng)文”，是李洪志及心腹反復(fù)推敲了半個(gè)多月才出爐的，李洪志在“經(jīng)文”中有這么一段真情告白：“初期的時(shí)候，這部法在世間上傳能夠得到一個(gè)什么樣的效果，能不能完成這史前的大愿，大法弟子能不能在最后的時(shí)刻完成自己的使命、能不能做好，那個(gè)時(shí)候都是未知數(shù)。”不難看出，其實(shí)這是一個(gè)笑話，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)有“未知數(shù)”是一件非常正常之事，但對(duì)一個(gè)全知全能、無(wú)所不曉、無(wú)所不會(huì)的“宇宙最高神”李洪志來(lái)說(shuō)有“未知數(shù)”就是個(gè)大笑話了。李洪志這番大實(shí)話，顯然是自剝畫(huà)皮、自曝家底，這架勢(shì)與昔日頤氣指人、無(wú)視天高地厚的“神相”大相徑庭。
五、無(wú)奈——許多事情他難控制
“法輪功”組織內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，內(nèi)斗不止，尤其是大大小小的頭目與普通弟子之間的裂痕是很深的?！胺ㄝ喒Α眱?nèi)部人員多次向李洪志反映這個(gè)問(wèn)題，希望有“思維控制”能力的教主幫助他們解決這個(gè)問(wèn)題。李洪志經(jīng)幾次三番“棒喝”和各打五十大板的斥責(zé)，只是按下葫蘆浮起瓢，無(wú)法控制人員之間的內(nèi)斗問(wèn)題，李洪志對(duì)這種矛盾更是一籌莫展，傷透了心。為此，2007年李洪志只好買單“六七十萬(wàn)”路費(fèi)，把澳洲學(xué)員“請(qǐng)到”美國(guó)，專門《對(duì)澳洲學(xué)員講法》，希望弟子們不要再出現(xiàn)那種“事情沒(méi)做之前就互相爭(zhēng)論起來(lái)了”、“抖出七年谷子八年糠的事”、“沒(méi)等做這件事就爭(zhēng)斗一番”。由此看出，弟子間出現(xiàn)互爭(zhēng)互斗的局面，做師父的沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，處理事件沒(méi)高招，控制事態(tài)沒(méi)妙招，也只有大事化小、小事化了，出了給一塊糖吃，再各打五十大板的庸招。
六、無(wú)用——許多“亂神”他難“解體”
李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中對(duì)宗教界進(jìn)行了大肆詆毀，“目前全世界只有我一個(gè)人在公開(kāi)傳正法，我做了一件前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事情。”“法輪功”盜用佛教名義，并肆意歪曲佛家經(jīng)典，激起宗教界的憤慨，最終被國(guó)際佛教界公認(rèn)是邪教，宗教界聲討的浪潮一浪高過(guò)一浪。從2000年至2006年，中國(guó)政府取締“法輪功”邪教組織后，為“維護(hù)正法，反對(duì)‘法輪功’竊取佛教法輪之名，作危害佛教之事”，“世界佛教、佛學(xué)、佛法正邪研討會(huì)”、“世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)第23屆大會(huì)”、“世界佛教大會(huì)”紛紛譴責(zé)李洪志為邪教人士，并認(rèn)定“法輪功”是地地道道的邪教，并要求全世界佛教徒“共同正視并聲討邪教‘法輪功’”。針對(duì)宗教界捍衛(wèi)正義之舉，李大師惱羞成怒，于2007年2月28日拋出了所謂《全面解體三界內(nèi)一切參與干擾正法的亂神》的“經(jīng)文”，指責(zé)宗教界“助惡為虐，嚴(yán)重干擾了正法”，要對(duì)“那些把持人類幾大宗教的、違背了傳法中‘全面敞開(kāi)、只見(jiàn)人心’的傳法宗旨、敵視正法與大法弟子救度眾生的亂神，都全面解體它們?！钡抢畲髱熤桓艨者^(guò)手，根本沒(méi)有運(yùn)用解體的各種手段，宗教界卻皮毛無(wú)損，反而更有不少“法輪功”人員轉(zhuǎn)化后改信了佛教。
由此不難可以看出，李洪志根本不是全知全能的“神”，而是一個(gè)無(wú)知無(wú)能的普通人，更是一個(gè)道德品德低下、騙術(shù)低劣的騙子，是一個(gè)地地道道靠謊言支撐的邪教頭目。