盡管法輪功在國(guó)內(nèi)遭到重創(chuàng)，在西方越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它的真面目。已被邊緣化的法輪功，正在走下坡路。但是，它是不會(huì)甘心失敗，還在拼命折騰。比如，四川大地震后，包括紐約在內(nèi)的全世界華人紛紛救災(zāi)捐贈(zèng)，在其他華人社團(tuán)忙著為地震受害者募捐的同時(shí)，法輪功在街上敲鑼打鼓、打橫幅，攻擊中國(guó)政府、攻擊抗震救災(zāi)，宣揚(yáng)所謂的“報(bào)應(yīng)”邪說。法輪功還企圖用構(gòu)建起來的媒體王國(guó)、“神韻”演出等進(jìn)行宣傳造勢(shì)，圖謀扭轉(zhuǎn)這種頹勢(shì)。
有人會(huì)問：法輪功能折騰到什么時(shí)候？有的人說大概得等法輪功教主死了。這表明法輪功不得人心，也表明對(duì)法輪功不同于其他邪教的一些地方還需要深入了解。其他邪教大都是隨著教主與信徒同歸于盡而終結(jié)，如大衛(wèi)教、人民圣殿教、太陽(yáng)圣殿教。而法輪功邪教的教主，1999年，預(yù)感到法輪功要“出事”，便慌忙移居美國(guó)，極力尋求政治庇護(hù)，過著滋潤(rùn)的日子，用所謂的“經(jīng)文”鼓動(dòng)信徒“殉教”，或自焚或自殘。種種跡象表明，法輪功不但不可能在短時(shí)間內(nèi)偃旗息鼓，更不大可能以極端行為包括教主在內(nèi)整體自行滅亡?，敻覃愄?泰勒.辛格被公認(rèn)為“全世界最重要的邪教問題研究權(quán)威”，是美國(guó)加州伯克利大學(xué)心理學(xué)教授。在回答記者問為什么在美國(guó)人們更關(guān)心法輪功遭到中國(guó)政府的取締，而不是關(guān)心法輪功給普通人帶來的傷害時(shí)，辛格博士說：美國(guó)公眾并沒有讀到你我讀到的這些從國(guó)際媒體互聯(lián)網(wǎng)上獲得的材料，他們不像中國(guó)人那樣了解法輪功和法輪功練習(xí)者的遭遇。在美國(guó)，人們對(duì)宗教自由問題十分敏感。不過我不覺得法輪功是個(gè)宗教信仰自由的問題。我覺得十分明顯，就是有那么一個(gè)很狡猾、很有煽動(dòng)性的人，他靠賣這些經(jīng)書和演講錄像帶使自己發(fā)跡起來，然后又逃到美國(guó)，遠(yuǎn)離了中國(guó)政府，也遠(yuǎn)離被他煽動(dòng)操縱的中國(guó)人。他自己卻住在了紐約州。這實(shí)在是太可疑了。
也有人說別理它，等過些年那些頑固分子和習(xí)練者年歲大了也就折騰不起了。這表明法輪功很沒有后勁，也表明對(duì)法輪功的嚴(yán)重危害性、蔓延性還需要深入了解。面對(duì)“教主”實(shí)施精神控制，哪家政府能“別理它”？“教主”通過所謂的神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識(shí)，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。法輪功等邪教的滋生和發(fā)展有歷史、文化、社會(huì)等多方面的原因。特別是我國(guó)目前正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)生活各方面發(fā)生著深刻變化，人們受各種思想觀念影響的渠道也明顯增多。在這種大的社會(huì)背景下，一些人思想上出現(xiàn)了困惑、迷茫和混亂，也有少數(shù)人出現(xiàn)了信仰危機(jī)，希望尋求精神寄托，這就使法輪功有了可乘之機(jī)。特別是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較落后的農(nóng)村地區(qū)，一些家庭貧困、身體病弱、文化素質(zhì)較低、迷信思想較重的農(nóng)民群眾很容易受到蠱惑，誤入歧途。即使在一些較為富裕的農(nóng)村地區(qū)和城市，法輪功邪教活動(dòng)也一定程度地存在。如果不加以治理，任由蔓延后果將不堪設(shè)想。
還有人說等西方反華勢(shì)力不扶持它，也就沒啥可折騰了。這表明法輪功依靠西方反華勢(shì)力而存在，也表明對(duì)法輪功得到西方反華勢(shì)力青睞還需深入了解。美國(guó)政府深知邪教給社會(huì)秩序和公民正常生活造成的巨大危害，調(diào)動(dòng)司法和行政手段，甚至不惜動(dòng)用武力來嚴(yán)厲打擊國(guó)內(nèi)邪教勢(shì)力。其他邪教在美國(guó)都遭受嚴(yán)厲打擊，而法輪功在美國(guó)合法化。邪教“靜修會(huì)”是一個(gè)原名叫奧斯的印度人創(chuàng)立的。他到美國(guó)去傳播，美國(guó)政府以違反移民法罪，對(duì)他處以40萬(wàn)美元的罰款，并限他5天之內(nèi)離開美國(guó)，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)進(jìn)入美國(guó)。對(duì)法輪功，美國(guó)政府不僅從經(jīng)濟(jì)上支持經(jīng)費(fèi)，而且還派當(dāng)年顛覆南斯拉夫的人做法輪功組織的顧問。美國(guó)政府還公開表示關(guān)注法輪功，要求中國(guó)政府準(zhǔn)許法輪功人員，自由表達(dá)意愿和集會(huì)。更為可笑的是，當(dāng)年天安門廣場(chǎng)發(fā)生自焚事件后，美國(guó)46名國(guó)會(huì)議員提名李洪志為諾貝爾和平獎(jiǎng)“候選人”。西方反華勢(shì)力的一些人對(duì)法輪功如此青睞，并不是因?yàn)樗麄兿嘈爬詈橹菊嬗卸啻蟮牡佬校瑹o非是看中了李洪志對(duì)他們反華、干涉中國(guó)內(nèi)政有可利用的價(jià)值，比如，在美國(guó)國(guó)會(huì)舉行的各種聽證會(huì)上，或唆使法輪功分子散布所謂的“迫害”謊言，或邀請(qǐng)李洪志的得力助手參加，為反華提案制造輿論。種種跡象表明，法輪功不但不可能在短時(shí)間內(nèi)失去西方反華勢(shì)力的青睞，西方反華勢(shì)力更不會(huì)很快放棄對(duì)它的扶持。
【責(zé)任編輯：辛木】