這一次，關(guān)于“神奇藏字”鵝蛋，法輪功媒體的另一大寫手“張杰連”動筆了：說這鵝蛋是“三大神啟”之一。
這仍是法輪功炒作了多年的那個鵝蛋。說是“2001年中國大陸東北出現(xiàn)一個嵌有‘神已來到’、‘王’五個漢字的神奇藏字鵝蛋?！狈ㄝ喒ΨQ這個鵝蛋“后遭到中共當(dāng)局封殺而流落民間，在失蹤幾年后這個神奇鵝蛋再現(xiàn)蹤跡。”
法輪功媒體為了讓人們相信這個鵝蛋是真的，自己沒說假話，就特意地附上了好多有字鵝蛋的圖片。圖片多了，難免就多看幾眼。看得多了，就看出奇怪來了，也看出問題來了。不竟要問，法輪功到底有幾個“神奇藏字”鵝蛋？
先把法輪功媒體上登出的鵝蛋照片放上去。否則就有被法輪功指為害怕“真相”與不敢正視“神跡”。法輪功媒體及此次“張杰連”的文章稱，下面的5個照片是同一個鵝蛋的不同面。請諸位看仔細(xì)了。問題就從這里來了：
圖1 圖2 圖3 圖4 圖5
問題一：顏色。即是同一個鵝蛋，圖5的鵝蛋顏色為何與另四幅上的差異巨大？
問題二：“到”字。從圖4可以看出，“到”字右下角是“王”字。那么，圖5的“王”字左上角應(yīng)該就是“到”字?？墒牵瑘D4“到”字右邊“刂”中的最后一畫“豎鉤”的夾角約為60°，而圖5中“到”字最后一畫的夾角卻基本是直角，約為90°。
問題三：“神”字。按法輪功的圖，“王”字的右上角即為“神”字?？纯磮D1與圖5的兩個“神”字。圖1的“神”字第二畫“橫撇”與第三畫“豎”之間的夾角約為45°，而到了圖5，“神”第二畫“橫撇”與第三畫“豎”之間的夾角又快為直角了。
為了弄清真相，本人曾用家里的雞蛋做試驗，按法輪功圖示，在雞蛋殼上寫好這幾個字。發(fā)現(xiàn)，無論怎么調(diào)換角度，在同一個雞蛋上，絕對看不出“到”字與“神”字的偏旁夾角由銳角基本變成直角的現(xiàn)象。不知是不是因為法輪功們會開天目，以至法輪功用的相機也開了天目，竟照出如此神奇的變化！
問題四：圖4與圖5中“到”字的最后一畫與“王”字的對應(yīng)關(guān)系?！暗健弊值淖詈笠还P與“王”字的豎筆在圖4中是成60°夾角，可到了圖5中竟然幾乎平行了，這也太奇怪了吧？！
問題五：裂紋。從圖5可以看出，一條明顯的裂紋從“王”字右下方穿過，一直延伸到“神”字，并在“神”字下基本上是一個近乎大直角的右轉(zhuǎn)切與“神”字豎筆垂直相交。再看圖1，裂紋在“神”字下卻是很平滑地慢慢向右轉(zhuǎn)且與“神”字豎筆相交部位為45°左右夾角。關(guān)于這一點，本人也在雞蛋上做了試驗。還是一個結(jié)果：在同一個雞蛋的同一個紋路上，不可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
其實，關(guān)于法輪功有字鵝蛋圖上的差異還很多，也非常明顯。如果有空，建議大家也不妨找個雞蛋、鴨蛋、鵝蛋、麻雀蛋、鵪鶉蛋等等寫上這5個字試試。娛樂一把。如果有不愿糟蹋蛋類的，本人就再放兩張法輪功媒體大紀(jì)元加了印章的、放大的、圖1圖4和圖5，讓大家再開開眼：
圖1放大圖
圖4放大圖
圖5放大圖
?？础皬埥苓B”先生為法輪功媒體寫東西，也算個文化人。文化人因為看得書多，視力常不好。當(dāng)然練法輪功的可能例外，李洪志說他們會在松果體那開天目。不過還是建議“張杰連”先生及法輪功們找個真的蛋類試試。不然弄幾個鵝蛋、寫個字、拍個照片、湊在一起就說是“人類已經(jīng)沉淪到了最后的時刻”之“神佛下世之異象”，并威脅常人道“視而不見者，見而不思者，思而不明者，很可能就失去了那千年等待的生命機遇”，還口口聲聲稱之為“講真相”、“救人”，真是可笑又可憎！如果“張杰連”先生及法輪功們試驗后發(fā)現(xiàn)原來寫的不對，發(fā)個聲明道個歉常人們會原諒的：哦，原來是視力不好，不是存心故意要來亂世的！
幸爾，對于法輪功這個所謂“神賜予人類的重大訊息”，沒有“視而不見者，見而不思者，思而不明者”。話又說回來，也只有法輪功把這種不明不白的鵝蛋當(dāng)神了。法輪功的文章中反復(fù)說，神就是大法，就是李洪志。法輪功就差直接說，鵝蛋就是李洪志，或者李洪志就是鵝蛋了。
也多虧法輪功們到處宣傳鵝蛋了。否則，常人們又怎么能那么直白地了解法輪功的“驚世駭言”與“邪”呢！
說到最后，不禁還是要再問一下，法輪功到底還有多少有字的鵝蛋呢？還給常人準(zhǔn)備了多少神跡呢？