看到這個消息，突然想到，有一個人最應(yīng)該去參觀一下這個展覽，這個人就是法輪功的創(chuàng)始人李洪志先生。之所以想到李洪志先生，是因為在關(guān)于人類的起源和進化方面，這位“大師”有許多驚人的“理論”。
比如在其經(jīng)典著作《轉(zhuǎn)法輪》中，他說人是從宇宙中掉下來的，“人的生命是在宇宙空間中產(chǎn)生的”，“由于生命體多了之后，他也產(chǎn)生了一種社會的關(guān)系，所以從中有些人就變得自私或不好了，就不能在很高的層次上待了，就往下掉，掉到一個層次中。在這個層次中他又變得不好了，再往下掉，往下掉，最后就掉到常人這個層次中來了”，“宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一個垃圾站”。
又如在《舊金山講法》中，他說人是神佛造出來的，“有人講泥土造人如何如何，我們不講這些具體現(xiàn)象是怎么造的。其實怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出來。任何物體都是活的，給你造出外形了之后，再造出內(nèi)臟。人覺得人體非常復(fù)雜，而對大智大覺的神來說小小事一件。佛一想，在極微觀下用物質(zhì)就給你造出內(nèi)臟，很快就可以造出來。每一個物體形成的時候，就有一個生命注入進去。當(dāng)然人還有副元神，許許多多的生命都來了，構(gòu)成了人?！?
同時，他還在《歐洲法會上講法》中說，“達爾文的進化論是漏洞百出的。這才是迷信哪！而且是這一次人類最大的恥辱和丑聞”，在《紐約座談會上講法》中說，“人類的發(fā)展，人類對人類的起初對它的起源認識，那個進化論根本就是不存在的。對物質(zhì)的認識，對宇宙的認識，對生命的認識，和對我們現(xiàn)實世界的認識，對這個宇宙空間的認識，全都是站在一個錯誤的基點上發(fā)展起來的”。
對于這些“高論”，李洪志先生在《北美巡回講法》中自稱是“把人類歷史的蓋兒揭開了”。而他揭開的這個“蓋兒”和建立在生物學(xué)和考古學(xué)基礎(chǔ)上人類進化史相差實在太大。迄今為止，關(guān)于人類起源最科學(xué)、最權(quán)威的學(xué)說正是“進化論”。十九世紀，英國生物學(xué)家達爾文通過環(huán)球旅行和對動植物長期、廣泛的考察研究，作出了“物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣敗”的科學(xué)論斷，從而奠定了進化生物學(xué)的基礎(chǔ)。達爾文將進化論用于人類，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。此后，這一理論從其它學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物及生物化學(xué)等中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測地球生物進化的總模式是：無脊椎動物——脊椎動物——哺乳動物——靈長目動物——猿猴類動物——人類。近百年來發(fā)現(xiàn)不少遠古人類的化石、遺跡和遺物，證明達爾文關(guān)于人類起源的理論是正確的。
對于李洪志先生違背科學(xué)、罔顧證據(jù)發(fā)表這些“高論”的原因，人們有各種說法。
有人說是因為李洪志先生只有初中文化程度，科學(xué)文化素質(zhì)太低所致。
有人說這是因為李洪志先生抱有敵視人類、仇視現(xiàn)實的人生觀，故意把一個充滿蓬勃生機與活力的地球說成是一個垃圾站，把地球上的高質(zhì)生命說成是宇宙空間掉下來的垃圾，以泄私憤。
有人說是李洪志先生別有用心，為了神化自己。既然是無所不知的宇宙主佛，“人是從哪里來的”這樣的難解之謎，豈有不知之理？說出人類起源，解答亙古命題，籍此證明他“通曉古今，了悟宇宙，洞察人生”，不枉為宇宙主佛。
更有人說李洪志先生是為了推銷他的“末世論”、“圓滿說”、“消業(yè)說”、“度人說”，引誘信眾盲從。李洪志先生稱他的“法輪大法”是唯一正法，其他宗教都不能度人了，只有他“給人留下了一部上天的梯子”。一個人要在地球毀滅時不被銷毀，要想“圓滿”，甚至成為“法輪世界的法王”，“想什么有什么，要什么有什么”，“唯一的辦法”是修煉他的“法輪大法”，只要跟隨他，按照他的話去做，就一定能消業(yè)積德，升天成佛。
不管什么原因，李洪志先生說出那樣令人捧腹的“高論”，顯然反映了他對經(jīng)科學(xué)證實的人類進化史了解不夠?；诖耍瑥娏医ㄗh身在美國的李洪志先生去華盛頓參觀一下人類進化史展覽！