——稍有“執(zhí)著”便病魔纏身
李洪志對“執(zhí)著”的定義中，“執(zhí)著心”就是“人心”，要沒有“執(zhí)著心”就要“去名”、“去利”、“無為”、“無求”……如稍有“執(zhí)著”，法輪功就會撕下其“真善忍”的面目，動不動讓這些弟子經(jīng)受各種病痛的折磨，甚至不惜讓他們命喪黃泉。
明慧網(wǎng)《與老同修談病魔關(guān)》一文中，該文一開始就說了這樣一個現(xiàn)狀“我周圍前后有幾位老學員出現(xiàn)了較重的病魔難，有的被病魔奪走了生命……有的持續(xù)了一兩年還在病魔中掙扎，雖然也在學法，但外表給人一看就是慢性病人；有的起不來床”，而后該作者在結(jié)合自己經(jīng)歷的“一場生死病魔關(guān)”的“考驗”，給出了一個讓我輩常人啼笑皆非的“原因”，那就是這些病魔纏身的老弟子們是因為“其實是一個強烈的求安逸之心……總想迫害快點結(jié)束，快點自由。有些被病魔奪走人身的同修是不是不想吃苦了呢？”，而她自己屢受“巴氏腺囊腫”折磨的“一天比一天疼……不敢喝水，飯也少吃，怕上廁所，睡覺也是只能朝一個方向，翻個身比什么都難受”的原因，也讓人覺得不可思議，竟然是“我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的一些執(zhí)著……我平時把錢財看的很重……還有平時色欲心非常重，雖然是自己丈夫，從不節(jié)制，更談不上去掉它了……有一次還被色魔引誘又沒守住心性……”
明慧網(wǎng)《我過病魔關(guān)的經(jīng)歷》講述的一位“同修”命喪黃泉的原因更為離奇，“這位同修家里有一個玉石做的X黨黨魁的像，當時這位同修也是拿去賣了而沒有銷毀掉。她說這位同修還覺得賣便宜了點，結(jié)果被病魔迫害的這么厲害（這位同修一直都沒有擺脫病魔的迫害，二零零九年八月三日被病魔奪去了生命）”。
這類由“執(zhí)著”引發(fā)病痛折磨，甚至命喪黃泉的文章在明慧網(wǎng)上還有很多，筆者也犯不著一個一個的舉例分析，關(guān)鍵是這類弟子所犯的“執(zhí)著戒”讓人覺得不可思議，有的是因為有“常人心”，想過好日子；有的是有“有求之心”，在重病中盼望“師父”出手相救；有的因為有惜財之心，舍不得為大法揮霍辛苦掙來的錢財……。這就讓我們不太明白了，為什么在李洪志眼中是一身“執(zhí)著”的常人念念“九字真言”就能絕癥痊愈，但這些“真修弟子”反而因為這些小小的“執(zhí)著”搞得滿地打滾。就是退一萬步說，即便這些就是“執(zhí)著”，李洪志也可以用其“法身”善意的提醒、嚴厲的呵斥一下，犯得著動不動用病痛折磨的弟子們死去活來，甚至要了他們的性命吧！
——有病想醫(yī)便災禍立現(xiàn)
李洪志一直宣揚認為人生病的根源就是因為“業(yè)力”，習練法輪功就是在消除練習者潛伏在身上的各種“業(yè)力”，因此練功之人是不需要，也不能有病就醫(yī)的，甚至是有了上醫(yī)院治病的念頭都是大忌，搞不好就因為練習者有病想醫(yī)，大法就會要了你的命。
明慧網(wǎng)《對同修向常人片面強調(diào)不吃藥不打針的看法》一文中講述了這樣一個故事，一位九八年就開始練習法輪功的老“同修”，因為“修煉前的病又回來她身上”，這位“老同修”為了治病便想著邊修煉邊吃藥，于是便招來災禍，“最后因糖尿病合并發(fā)病住醫(yī)院了，幾家大醫(yī)院住過來，花光一輩子的積蓄也沒治好，就這樣去世了”。
明慧網(wǎng)《我過病魔關(guān)的經(jīng)歷》一文作者得病的原因更讓人覺得不可思議，弟子一天忽然“左臉不但痛，還一身浮腫疼痛，臉蠟黃，手腳發(fā)軟無力，腳心發(fā)燙，拿東西手都要抖，全身發(fā)冷，頸部也痛，像套著一根繩子一樣的難受。人也瘦了八九斤，心里火辣辣的，像散豆腐花一樣的在抖和一陣陣的難受，連坐三輪車都抖到自己的胃子痛，本想很快就會過去，結(jié)果一拖就是三個月”，他找出來的原因也很離奇“時不時的冒出得‘重病’的念頭，怕別人知道自己有病不治，怕死了給大法造成損失，起負面的效果”。于是這位弟子最后下了狠心“堅決不再去醫(yī)院檢查，堅決不再吃一粒藥，因為去了醫(yī)院檢查路就已經(jīng)沒有走正了，如果再去吃藥路就更沒有走正”，如此“決心”直讓人覺得是既憐又恨。
諸如此類文章，作者們無不在強調(diào)同一個荒唐絕倫的理由，那就是修煉之人有病不能想，一想準出事；有病不能醫(yī)，一醫(yī)準變重?？磥矸饫蚶?、李國棟等李洪志身邊的“精進弟子”殞命的唯一理由就是，雖然他們表面上在絕癥折磨的痛不欲生時拒絕就醫(yī)，但其實他們的心里可能是無時無刻不在想著他們的“病”，抑或是他們偷偷的吃了什么“藥”，結(jié)果李大師的“法身”一下“龍心不悅”，下狠手就要了他們的小命?？磥砝畲髱熌恰按渌{頭發(fā)”的“法身”不是“保護”弟子們的“法器”，而是隨時準備要命的“血滴子”?。?
——稍盡人倫便招災惹禍
父母之愛、夫妻之情、手足之義、孝悌之本……這些基本的親情人倫構(gòu)成了共同的人倫道德基礎(chǔ)，它維系著人類自身的發(fā)展與進步。但是這些人倫道德在法輪功眼里便是大忌，搞不好就是招災惹禍的禍根。
明慧網(wǎng)《在病業(yè)關(guān)中深刻找執(zhí)著的經(jīng)歷》一文的作者是這樣敘述的，因為“對女兒的情大重”給她帶來了“病業(yè)”，“唯一感覺有些心態(tài)不對的地方就是對女兒的情太重……同修也談到了我更多的是把女兒當作是自己的孩子而不是大法弟子去對待”。于是該作者一天早上起來，便覺得“突然一陣劇烈的腹痛襲來，我被擊倒在地上，來回翻滾”，為了治病，該作者連忙“我邊在心里大喊‘師父救我’，邊找到師父的講法錄音打開”，但似乎沒有什么效果，“第二天深夜，劇烈的腹痛再次襲來，簡直超出了我的承受極限……白天還是滴水不能進，吐的都是綠水，我想那是膽汁吧”。
明慧網(wǎng)《清除病魔迫害整體成熟起來》一文中也講述了這樣一個故事,“比如甲同修走上大街面對面講真相、勸三退做的非常好，然而子女和丈夫卻不認同她學大法。兩年前，丈夫離世后，又產(chǎn)生了愧疚之心，被情所困，還不太重視發(fā)正念”。于是這位同修就因為對逝去的丈夫產(chǎn)生了“愧疚之心”,結(jié)果“被病魔迫害失去人身”。
僅僅因為盡了基本的人倫道德便立即會身遭橫禍，甚至“失去人身”，真不知道法輪功所講的“真、善、忍”到底所謂何物，其所謂的煉功能“福報家人”又到底從何說起！反觀佛教、基督教等正教，都把守孝悌、講真話、崇善行、要善良，明正義等等作為善行加以褒揚和提倡。如佛教中的“十善”就有不殺生而慈心生仁、不偷盜而義利節(jié)用、不邪淫而貞良守禮、不妄言而誠實無欺、不慳貪而慈心舍施等等，不光與人類社會共同崇尚的美德相合拍，而且認為眾生只要做到了這“十善”就可“種如是因，得如是果”。如此比較一下，法輪功不是邪教，那還有誰是邪教呢！
——“真相”講“偏”便重疾立犯
不光如此，那些兢兢業(yè)業(yè)按照李洪志旨意從事“修煉大業(yè)”的弟子，也稍有不慎也會遭到“病業(yè)”折磨。
明慧網(wǎng)《最近一次過病業(yè)關(guān)的體悟》的作者，便是一位修煉了十來年的老弟子了，但最近她發(fā)現(xiàn)“我身體又出現(xiàn)了以前的老毛病‘子宮出血’，甚至比以前更嚴重：時間長，有時流紅的水，有時是大塊的淤血”，最后這位弟子一籌莫展之時，終于“向內(nèi)找”找到了自己痼疾重犯的原因“自己講真相總喜歡圍繞預言講，告訴別人災難要來了，如果時間一長，怕別人懷疑自己講的，這里邊多少有證實自己的成份，歸根到底還是執(zhí)著于自己的面子，不愿失面子，比如今年發(fā)生了那么多的災難，別人說你說對了，就暗自歡喜，甚至在網(wǎng)上到處找預言，找到后就作為講真相的素材”。因為圍繞預言“講真相”，筆者倒是覺得這位弟子其實并沒有“講偏”。要說拿預言說事，從李洪志到其麾下的“法輪媒體”，有誰的屁股是干凈的。君不見，“法輪媒體”“人民報”到現(xiàn)在不是還天天在鼓搗這些預言嗎？再說這些預言的總發(fā)源地有哪一個不是先從李洪志或者“法輪媒體”中傳出來的呢？看來這位“兢兢業(yè)業(yè)”從事講真相的弟子的病確實得的有點太冤了。
行文至此，筆者不禁對至今還陷于法輪功中不能自拔的練習者表示由衷的同情，虧了你們還在相信李洪志那念了“九字真言”便能絕癥逢生的鬼話，從上述這些弟子的遭遇推理來看，修煉法輪功似乎并不能治病反而更易招災。因為你們無時無刻都得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如果稍有不慎便會受李洪志“法身”懲罰輕則重病纏身，重則命喪黃泉。這種天天提心吊膽?yīng)q如刀尖舔血的日子，還不如做一個天天自由自在的常人來得更為實惠，你們說呢？