張玉連，女，出生于1938年，家住沈陽市鐵西區(qū)沈遼東路，原沈陽市小型拖拉機廠退休職工。丈夫徐喜先，1935年生。
張玉連和徐喜先是小區(qū)里有名的模范夫妻，夫唱婦隨，感情非常好，一雙兒女孝順懂事。
1995年退休多年的張玉連整天無所事事，常常感覺身體疲勞無力，為了身體強健多活幾年，在鄰居的大力推薦下她開始習練法輪功。
每天一大早鄰居就吆喝她一起到廣場去練功，一段時間后，張玉連覺得渾身有了力氣，不再像以前打不起精神來，她很高興，認為自己找到了一個鍛煉的好方法，默默地每天堅持練功?？梢淮闻笥训脑岫Y后，張玉連單純的健身思想轉(zhuǎn)變成了追求“神功護體”的渴望。
昔日風光體面、叱咤風云的人物，年紀輕輕就撒手人寰，使張玉連心中很不是滋味。朋友尸體被火化之后，她更是對生命的無奈而嘆息：人生苦短，活著只是一個過程，最后的結局都得一樣去火葬場。她的心中產(chǎn)生了莫名的失落，參加完葬禮后，張玉連感到生命脆弱、結局無奈，一度感覺活得泄氣，心情十分抑郁，也不去練功了。鄰居等她幾個早上也不見她人影，叫她下樓，她也不下，鄰居便到她家去找她，在鄰居的極力追問下，她把藏在心里的想法說了出來，沒想到，鄰居卻給了張玉連一個大大的“驚喜”——練功好處多多，只要“做好人”、誠心信奉，就會“開功”，還會有“神功護體”延年益壽，甚至可以“飛升到天國”去過好日子。
張玉連雖然半信半疑，但看到鄰居信心十足的樣子，她愿意嘗試一下，開始風雨無阻地到廣場練功。她買來《轉(zhuǎn)法輪》，小心翼翼地包上書皮，生怕弄壞書頁“師父”怪罪，天天捧著潛心研讀舍不得放下，并隨著里面神乎其神的說詞盡情地發(fā)揮著想象。
有了這“神奇”的好功，張玉連心情得以充分的放松，一段時間內(nèi)神采飛揚。當自己充分“體驗”著“法輪”帶來的美好時，她想到了與其攜手一生的丈夫——徐喜先。丈夫從小體弱多病，還患有高血脂、脂肪肝，何不將此“奇功”傳于丈夫？也好共同受益。有了這種想法，張玉連不失時機地在丈夫面前夸耀法輪功的好處，并現(xiàn)身說法夸大療效，多年的夫妻感情建立了堅不可摧的信任感，她的話丈夫深信不疑，從此二人不但是恩愛的夫妻，更成了親密的同修。
夫妻倆都退休在家，兒女們又都成家立業(yè)，平日也不怎么回來。二人的練功時間充裕，為了盡快達到“高層次”他們每天共同練功、“學法”，還買了VCD和光碟，天天對照練功、反復聽法。他們還抄寫“經(jīng)文”，有了什么心得體會，“悟”到什么“法理”，二人都毫無保留地交流切磋，以求共同“精進”。
到廣場練功是夫妻倆每天的必修課，三、四十人一起練功就多了許多交流的機會，一些口才好的同修經(jīng)常把自己“悟”到的、想象到的講給大家聽。雖然張玉連和徐喜起先不太明白，但絲毫不敢懷疑，為了不讓自己落得太遠，她們便努力讀《轉(zhuǎn)法輪》并漸漸受書里的言論影響，相信法輪功真的是“蓋世神功”，將來弟子都會受益匪淺。并暗自慶幸自己有緣“得法”。當聽到個別同修吹噓法輪功的“法力無邊”時，沒有多少文化的他們，很多想法在腦海中蠢蠢欲動：學法本身就超出了常人的范圍。如果能通過練功凈化身心，回到天國，擺脫人世間生老病死的自然規(guī)律到“天國”去過好日子，那可真是求之不得的大好事！
為了層次提高得快一些，夫妻倆經(jīng)過商討后，在家成立了“學法”小組，雖然居住環(huán)境有限，但為了“上層次”，他們專門收拾出一個房間，打掃得干干凈凈，墻上貼上李洪志的畫像，擺上供桌，敬上香火，早晚參拜。除此之外，他們還把很多同修請到家里，在李洪志的畫像前定時“學法”，哪位同修有不明白的地方，張就會將自己所“悟”到的東西講給他聽，還不定期地搞“交流法會”，時間長了，在同修心中樹立起了“學法”“精進”的形象，并推薦口才頗好的張玉連當了輔導站輔導員?？吹健皩W法”出了成績，她欣喜若狂，勉勵丈夫加緊練功，等練到有“功柱”的時候就有“神功護體”了。
張玉連很有成就感，暗自慶幸自己的苦心沒有白費，甚至連做夢都得到李洪志的贊揚，從此便認為精誠所至金石為開，是誠心感動了“師父”，同時更加賣力“學法”，相信自己為大法所做的一切“師父”的“法身”全都看得見。
隨著“職位”的提升，張玉連對“未來”充滿了信心，迷戀程度隨之加深，見人就宣傳法輪功的“好處”與“神奇”，還動員身邊親朋好友練功。
張玉連自從練功后，時不時也會頭痛腦熱、腰酸腿疼，她卻從來不吃藥，更不到醫(yī)院治療。由于病情輕微且本身抵抗力較強，挺一挺也就過去了，張玉連因此認為自己身體得到了“師父”的凈化，“業(yè)”已經(jīng)消的差不多了。但徐喜先身體卻沒有明顯好轉(zhuǎn)，更沒有飛躍性的進步。于是她建議丈夫和她一起加大“練功學法”的強度。
張玉連勉強能夠適應，徐喜先身體卻明顯不如從前。他雖然每天堅持練功、“學法”，病情不但沒有明顯好轉(zhuǎn)，隨著長期的不服用藥物，不注重調(diào)養(yǎng)，肝病越來越嚴重，身體明顯消瘦。徐喜先常常渾身無力，吃不下飯，臉色蠟黃難看，實在承受不住，有幾次徐喜先透露出想到醫(yī)院的想法。正練到興頭上的張玉連便阻攔丈夫，一邊責怪他不夠誠心，一邊頗有教誨之意地說：“身體有病的感覺，那是黑氣冒出產(chǎn)生的表面現(xiàn)象，細胞正在被高能量物質(zhì)代替，等身體被‘師父’完全凈化后就是金剛不壞的佛體了。不舒服是‘業(yè)力’在作怪，你弱他就強，你強它自然就跑掉了?？次遥F(xiàn)在身體多好？也許‘師父’是在考驗你?！甭牭狡拮拥倪@番話，徐喜先感覺自己有些愧對“大法”，并認為“圓滿”近在咫尺，于是他藐視病癥抓緊練功，而此時的張玉連滿腦子全是“學法”、“上層次”，思想中完全為修煉而活著。
練了幾年的功，徐喜先的身體越發(fā)吃不消了，瘦得皮包骨頭，走路晃悠悠的，每次上到五樓都得歇上幾歇。即使這樣，他堅信除了“師父”給“消業(yè)”以外，自己還得還前世欠下的“業(yè)”，對于他的這些想法，張玉連大表贊成。有了老婆的大力支持和鼓勵，徐更加相信身體難受是“神功”即將“護體”的前兆。
由于常期不治療，徐喜先漸漸出現(xiàn)腹部腹水，由癥狀不太明顯發(fā)展到狀如蛙腹，呼吸困難，有時還會惡心干嘔，臉色如土灰般難看，行走不便，可他依然固執(zhí)地不服藥、不打針、不看醫(yī)生，拼命地打坐、練功、“學法”，想把脹得老大的肚子“消”回去。兒女回家探望父母時，嚇了一跳，勸父親到醫(yī)院去治療，可老兩口倔強得很，堅決不肯就醫(yī)，急得兒女如熱鍋上的螞蟻卻又無計可施。
長時間的學法練功使徐喜先思想變得不太正常，神情木訥，兩眼直勾勾的，當他說出：世間只是人的客棧，練功人遲早要拋開臭皮囊（指身體）時，嚇得兒女們瞪目結舌。
眼看徐喜先身體一天不如一天，他和妻子張玉連并沒有為此而擔心，而是認為：有“師父”的“法身”保護，是不會有事的。每天上香、叩頭、打坐、“學法”，樣樣堅持。終于，拒醫(yī)拒藥4年多的徐喜先再也支撐不住，在1999年4月一次高強度的打坐練功后，暈倒在家中，再也沒有醒過來，享年64歲。
徐喜先死后，張玉連并不接受丈夫死亡的現(xiàn)實，通讀過十幾遍《轉(zhuǎn)法輪》的她，毫不懷疑地相信李洪志講的：“一個人的真正生命是元神”，“我們在高層次上看，人死了，元神不滅”。堅定地認為“練功的人有許許多多生命體”，所謂死亡只是丈夫“打坐時元神離體”，是在“常人”世界中的假象，護著身體的“元神”是活著的。只要守住丈夫的“肉身”，“師父”定會幫助丈夫“還魂”醒來。
她沒有一絲的驚慌，更沒有在第一時間通知兒女和親朋。她把丈夫的“肉身”平放在床上，為丈夫換了一套新衣服，并把《轉(zhuǎn)法輪》放在丈夫的身邊。她相信“師父”的“法身”會保護丈夫?qū)ⅰ霸瘛闭埢貋怼Ｒ贿吔o李洪志的畫像敬香磕頭一邊念念有詞地祈禱丈夫起死回生。張玉連選擇在半夜子時敬香拜“佛”（李洪志的畫像）為丈夫“接功”，夢想著收回丈夫的魂魄。她一連三天三夜沒有休息，水米不進，在“肉身”旁邊守護。可無論如何做，丈夫依舊沒有醒來。要不是兒子回家，不知張玉連還會做出什么荒唐的舉動。
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