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陳進(jìn)樹:香港法輪功腰鼓隊的“拜年鬧劇”

作者:陳進(jìn)樹 · 2011-01-26 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  我叫陳進(jìn)樹,男,52歲,香港特別行政區(qū)居民,住香港九龍美東村,曾經(jīng)是一名法輪功習(xí)練者。我是1999年開始修煉法輪功,是香港法輪功腰鼓隊的隊員,參與了2005年大年初一法輪功腰鼓隊向“師父”“空中法身”拜年的鬧劇。

  2004年,李洪志在一次“法會”上稱美國法輪功腰鼓隊為“法中神”,這一稱號馬上引起了港澳臺等地區(qū)法輪功弟子的高度關(guān)注,第一時間,臺灣法輪功組織派人前往美國學(xué)習(xí)法輪功腰鼓技術(shù)和模式,組建起了臺灣法輪功腰鼓隊,積極參與各類活動和游行,也多次串聯(lián)到香港參加法輪功游行活動。

  當(dāng)時,香港法輪功群體一致認(rèn)為香港在這方面不能落后于臺灣,也要組建自己的腰鼓隊,一方面是要向“師父”展示自己,另一方面是要通過平時游行宣傳等形式向市民和大陸游客“講真相”。2004年中下旬,香港法輪功負(fù)責(zé)人簡鴻章開始著手組建法輪功腰鼓隊,從全港僅有的300多名法輪功學(xué)員中挑選,還拉了幾名法輪功學(xué)員十多歲大的子女,才勉強(qiáng)湊成了一支30多人的腰鼓隊伍。

  腰鼓隊成立之初,香港法輪功“佛學(xué)會”邀請了臺灣法輪功學(xué)員李錫銘來當(dāng)教練,香港法輪功弟子陳毓?jié)?fù)責(zé)腰鼓隊的日常管理和訓(xùn)練。腰鼓隊人員每天晚上7點(diǎn)至9點(diǎn),帶著自費(fèi)購置的腰鼓,穿著專用服裝,到尖沙嘴九龍公園游泳池旁邊進(jìn)行集中訓(xùn)練,訓(xùn)練主要是《法輪大法好》、《為你而來》等法輪功曲目。平時,簡鴻章、曾太等“佛學(xué)會”負(fù)責(zé)人有什么臨時活動安排,比如需要腰鼓隊參加集體游行、宣傳活動等,就會直接通知陳毓?jié)?,然后由陳毓?jié)鹨浑娫捳偌藛T。

  2005年元旦剛過,香港法輪功“佛學(xué)會”負(fù)責(zé)人簡鴻章、曾太等人商量,準(zhǔn)備由腰鼓隊牽頭,在2005年春節(jié)大年初一組織法輪功弟子向李洪志“師父”“空中法身”拜年的集會活動。為了防止場面冷清,“佛學(xué)會”提前向全港大法弟子們打招呼,要求大家積極到場,同時,重點(diǎn)要求各學(xué)員盡量動員親人參加,并且明確說明不管是否是法輪功學(xué)員都可以以法輪功學(xué)員的身份參加集會,以壯大聲勢。

  另外,臺灣法輪功組織也極力支持香港法輪功腰鼓隊的游行活動,在李錫銘的帶領(lǐng)下,十幾名臺灣籍的法輪功學(xué)員參與了這次的集會。按照香港的法律規(guī)定,非香港籍居民未經(jīng)批準(zhǔn)是不允許在香港參與游行等活動的,因此,這十幾名臺灣籍的法輪功學(xué)員就假冒是香港居民,混在隊伍中參加了游行。

  2005年春節(jié)大年初一早上,腰鼓隊隊員以及參加集會的人員在香港立法局對面遮打花園集合,當(dāng)時來到現(xiàn)場的法輪功人員及其家屬才100多人,場面顯得冷冷清清。八時,在簡鴻章的授意下,法輪功活躍分子蘆松浦率領(lǐng)這百來人仰面朝天,統(tǒng)一用普通話喊“師父好,師父新年好,師父新年快樂!”。他們認(rèn)為天空此時此刻有李洪志的“法身”在場注視著他們,加持、保佑著他們。向“師父”拜年后,就由法輪功腰鼓隊出場,在空蕩蕩的遮打花園自演自看,先是唱法輪功歌曲,然后齊聲誦讀李洪志所寫的“宇宙大法”詞,最后再次高聲大喊,向李洪志的“空中法身”拜年。路過的香港市民都搖頭偷笑,就像在看猴戲一樣。在場的法輪功學(xué)員還不斷地向過往路人派發(fā)傳單,有的路人第一時間把塞到手里的傳單隨手就扔到垃圾筒,有的人根本就不接傳單,避身走過,連眼也不多看一下所謂的表演。集會持續(xù)到九點(diǎn)半才收場。

  集會結(jié)束之后,香港法輪功“佛學(xué)會”把此次“壯舉”上報給明慧網(wǎng)和李洪志。本以為會得到李洪志及美國法輪功總部的褒獎,但很快就收到了美國法輪功總部的一瓢冷水——他們質(zhì)問香港法輪功佛法會為什么腰鼓隊隊員的腰帶、腰鼓以及鼓槌墜帶、飄帶會是紅色的?

  香港法輪功學(xué)員們開始迷糊了,實在“悟”不出來自己到底錯在哪了?當(dāng)初用紅色飄帶主要有兩方面的原因:一是我們中國傳統(tǒng)文化自古以來就視紅色為喜慶吉祥的象征,聚會當(dāng)天是大年初一,腰鼓飄帶自然要用喜慶的紅色,這是千百年來的習(xí)俗。二是在法輪功組織內(nèi)部誰都知道,那么多年以來,李洪志為了顯示自己的功法是如何了得,常說他講課的現(xiàn)場以及學(xué)員練功現(xiàn)場是“一片紅光”罩著。另外,李洪志所推出和大量兜售的系列“法像”相片,也喜歡在他身后加上紅色的大光環(huán)——“佛光”,以顯示他是“佛”??墒牵缃窭詈橹炯胺ㄝ喒M織又怎么忌諱起紅色了呢?

  正在大家百思不得其解時,香港法輪功活躍人物Anny道出了原委:“師父說紅色代表共產(chǎn)黨,所以我們不能使用紅色”。這個理由并不能打消大家的疑惑,相反,腰鼓隊隊員中有人私底下提出質(zhì)疑:從“大法腰鼓隊”籌建,一直到大年初一出場,這么長時間里,口口聲聲說自己“無所不知,無所不能”、“ 能洞徹過去、現(xiàn)在和未來”的“師父”李洪志,為什么不早一點(diǎn)“出面”點(diǎn)化大家不要用紅色呢?卻等到事后才來了個“馬后炮”。

  這種議論在法輪功群體中是不能公開說的,也不允許這么想,否則就是“邪悟”,對“師父”的“大不敬”。對于美國大法總部的指示,想不通也要執(zhí)行。于是,香港法輪功“佛學(xué)會”督促腰鼓隊把腰鼓、腰帶以及鼓槌飄帶趕緊全換成了黃色,以息事寧人。

 

【責(zé)任編輯:陸原】

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