近日，一起“三贖基督”邪教案件在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗人民法院依法公開開庭審理，鄂爾多斯市達(dá)拉特旗人民檢察院指派兩名公訴人出庭支持公訴。庭審中，公訴人在法庭調(diào)查、法庭辯論等各個(gè)環(huán)節(jié)，準(zhǔn)備充分、證據(jù)完備、論證有力、寓情于法，用無可辯駁的指控列舉了被告人從開始信奉“三贖基督”到成為邪教骨干，再到發(fā)展下線并組織信眾開展邪教活動(dòng)等一系列罪證，讓被告人幡然悔悟，當(dāng)庭認(rèn)罪。特別值得一提的是，公訴人借助庭審，站在維護(hù)國家安全的高度，以警示教育的方式，用痛徹肺腑的“靈魂三問”控訴了荒唐可笑的邪教之“邪”。
達(dá)拉特旗人民法院庭審現(xiàn)場
第一，“三贖基督”鼓吹信教可以治病，但反觀傳播邪教的這些受眾，根本沒有人真的因?yàn)樾沤叹椭魏昧瞬?。邪教本質(zhì)是殘害生命，試想如果有人因?yàn)樾沤虉?zhí)迷不悟，信禱告不信科學(xué)，聽信“三贖基督”可以治病保平安而不去治療，耽誤看病的時(shí)機(jī)，后果多么嚴(yán)重，邪教的傳播將傷害多少家人？導(dǎo)致多少家庭破裂，甚至家破人亡？
第二，“三贖基督”鼓吹信三贖基督生命糧自己就會(huì)多起來，但是你們自己想想，信了這么多年，禱告了這么多年，甚至拋家舍業(yè)的宣傳，你們自家的米、面或者受你們傳播的那些人家的米、面多出來了嗎？ 唯物論是經(jīng)過歷史和人民檢驗(yàn)的，這也正是邪教反科學(xué)的本質(zhì)！
第三，“三贖基督”鼓吹行善積德，但實(shí)際卻在專挑老弱病殘這些全社會(huì)都在給予最大關(guān)護(hù)的人群，利用他們文化水平低，認(rèn)識(shí)能力、辨別能力差等因素，利用他們落后的世界觀和盲目的信仰，一次又一次對(duì)他們進(jìn)行傷害，這是所謂的行善積德嗎？
達(dá)拉特旗人民檢察院公訴人出庭公訴
庭審最后，公訴人指出，該案給人們的警示是深刻的，今天的被告人在一定意義上是受害人，受邪教迫害，受無知迫害。希望通過庭審，被告人能更清醒的認(rèn)識(shí)到邪教蠱惑人心、蒙蔽群眾、反對(duì)科學(xué)的丑惡嘴臉，從此樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做到崇尚科學(xué)、不信邪教，更不傳播邪教，珍惜良好的現(xiàn)實(shí)社會(huì)、法治社會(huì)，珍惜社會(huì)和家人的不離不棄，珍惜認(rèn)罪認(rèn)罰制度帶來的司法紅利。公訴人同時(shí)還指出，邪教無論于國于民都是巨大的危害，懇請(qǐng)現(xiàn)場所有人員和廣大民眾一起抵制邪教、反對(duì)邪教，保持對(duì)邪教危害的清醒認(rèn)識(shí)，不忘邪教對(duì)國家安全、人民福祉的威脅，自覺做國家安全的保衛(wèi)者和捍衛(wèi)者。
“三贖基督”簡介
“三贖基督”即“門徒會(huì)”，又稱“二兩糧”“曠野窄門”“蒙頭教”等，陜西省耀縣農(nóng)民季三保1989年建立。季三保自稱是“神所立的基督”“三贖基督”，是“神的兒子”?！伴T徒會(huì)”編造末日論，稱20世紀(jì)末要出現(xiàn)大劫難，不信季三保的要死光；宣稱有病不吃藥，禱告能治病，能讓死人復(fù)活；稱每人每天只吃二兩（100克）糧，不用種莊稼，神會(huì)賜予他吃不完的糧食。宣揚(yáng)“不過世俗節(jié)日”，“不與外幫人結(jié)親、往來”；提出要“先爭人心，后奪政權(quán)”。“門徒會(huì)”騙取信徒錢財(cái)，導(dǎo)致部分信徒精神失常、自殘、自殺，有的因“禱告治病”延誤治療死亡。 主要非法宣傳品：《閃光的靈程》《慈祥的母愛》《圣靈與奉差》《神國與永生》等。1992年3月，季三保被依法判處有期徒刑7年，1997年6月提前釋放，同年12月17日在陜西西安因車禍死亡。