香港市民控訴法輪功的罪惡根源時(shí)，道出了一句石破天驚之語(yǔ)：法輪功弟子被“小號(hào)手李洪志‘精神控制了’，是李洪志‘活摘’了你們的大腦①”。佛教尚靜，道教尚真，靜與真，還是人心，而邪教法輪功則直接要求“去人心”。李洪志言：“修煉就是去人心”。顯而易見，人一旦失去“人心”，會(huì)成為被人操縱的提線木偶，行尸走肉般的“活的僵尸”。足見李洪志在精神控制術(shù)中，“摘心術(shù)”是控制術(shù)的關(guān)鍵。
作為精神“摘心術(shù)”，以謊言為刀，步步為營(yíng)，清除人心，注入邪說(shuō)，反復(fù)強(qiáng)化，漸為木偶。李洪志便是實(shí)施摘心術(shù)的屠夫。
流程一：拋餌——祛病健身，虛實(shí)相濟(jì)，誘人咬鉤。
李洪志及法輪高層歷來(lái)視弟子如“邪惡給什么鉤子都吞”的“蠢魚”，視普通民眾更是不知蠢多少倍的“魚兒”，是可以拋餌誘其上勾的。因此，法輪功最初的面世根本不稱什么“佛法”，而是假托氣功名號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的氣功，是以人的經(jīng)絡(luò)為依據(jù)的特殊訓(xùn)練方式，于身體健康確有輔助作用。絕大多數(shù)信徒就是因?yàn)檫@一點(diǎn)才開始修煉法輪功的。但是，在這個(gè)餌料中，李洪志加進(jìn)了他的成串歪理，成篇謊言——把健身鍛煉變成“修煉”。
李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說(shuō)：“要想好病、祛難、消業(yè)，這些人必須得修煉……人要返本歸真，這才是做人的真正目的，所以這個(gè)人一想修煉，就被認(rèn)為是佛性出來(lái)了……想從常人這個(gè)層次中跳出去”，“你放不下那個(gè)心，你放不下那個(gè)病，”還強(qiáng)調(diào)“人一有病就吃藥，或采取各種方法去醫(yī)治，那么實(shí)質(zhì)上就是把病又壓進(jìn)身體里面去了”。用祛病健身之餌，裹“佛法修煉”之皮，屠夫李洪志算是完成了“摘心術(shù)”的第一步。對(duì)如此虛實(shí)相濟(jì)，有健身效果為親身體驗(yàn)的“炸彈餌”，“魚兒”集群上勾，興高采烈地躺在手術(shù)臺(tái)，靜等屠夫的繼續(xù)麻醉。
流程二：留心——圓滿修煉，人神合一，“高山仰止”。
在弟子們“練功”嘗到一定的效果后，李洪志繼續(xù)在“祛病、消業(yè)、上層次、圓滿”上一路高歌，“你沒人心了你就是神”，鼓動(dòng)弟子不信世間的理，鉆進(jìn)屠夫設(shè)計(jì)好的圈套中，越鉆越深，拿著最后的“圓滿”、“白日飛升”來(lái)誘惑弟子“去人心”，打出“放下生死就是神，放不下生死就是人”的招牌(《澳大利亞法會(huì)講法》) ；在《走出死關(guān)》中，李洪志把“怕心”稱作“人走向神的死關(guān)”，在《大法堅(jiān)不可摧》中，說(shuō)“任何一個(gè)怕心本身就是你不能圓滿的關(guān)”。接著又在“提高心性”中說(shuō)：“修煉就得在這魔難中修煉，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你執(zhí)著于那些東西，你就修不出來(lái)。任何事情都是有因緣關(guān)系的，人為什么能夠當(dāng)人？就是人中有情，人就是為這個(gè)情活著……這個(gè)情要是不斷，你就修煉不了?！痹凇皫煾浮钡摹胺ɡ怼睅?dòng)下，弟子在個(gè)人“白日飛升”的“圓滿”的憧憬里，得到極大滿足感，心甘情愿任由“師父”為其“摘心”，還絲毫不覺得的苦痛，如有痛苦難奈，那便是人心未除。特別在李洪志描繪的“天國(guó)”的美妙臆景中，弟子更是神往連連，“高山仰止”之情油然而生?？芍^是一顆顆鮮活的人心，在屠夫的操作下幾乎削除殆盡，唯有一顆“尊師信法”的“輪心”充斥在弟子的大腦之中。
但是，弟子畢竟生活在常人社會(huì)之中，還會(huì)受到社會(huì)環(huán)境和家庭各方面的影響，幾乎同時(shí)，屠夫李洪志的另一個(gè)流程緊隨其后。
流程三：馴化——切斷信息，反復(fù)轟炸，唯輪是從。
李洪志提出弟子必須做好“三件事”——“學(xué)法”、“發(fā)正念”、“講真相”?？梢钥闯觯皩W(xué)法”和“發(fā)正念”正是馴化弟子的手段。特別強(qiáng)調(diào)弟子的信息攝入只能以“學(xué)法”為徑，常人的電視、書刊、媒體排除在外，甚至對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的電腦恨之入骨：“如果電腦再進(jìn)一步發(fā)展下去，人的依賴性、電腦的指令性更強(qiáng)，人真的就會(huì)被電腦控制?！?005年李洪志發(fā)表的《去人心》說(shuō)到：“有一些學(xué)員就是不重視學(xué)法，經(jīng)常把大法學(xué)員中出現(xiàn)的什么情況都用常人心來(lái)認(rèn)識(shí)，不只是表現(xiàn)在盲目崇拜上，其實(shí)這種人心的表現(xiàn)是修煉人與常人的真實(shí)體現(xiàn)。也會(huì)給自己帶來(lái)許多修煉中的麻煩，……最突出的是許多學(xué)員被迫害的很嚴(yán)重也是自己的人心過(guò)重、正念不足造成的?！睂⒌茏有逕捜魏蔚目嗤?、挫折都?xì)w于于人心，歸結(jié)弟子人心未除，弟子必須完全服從“師父”，不能有絲毫逾越與思想動(dòng)搖，以“不二法門”、“以法為師”切斷弟子其他信息來(lái)源，同時(shí)不斷對(duì)弟子灌輸輪內(nèi)的信息，以“法會(huì)”、“網(wǎng)上法會(huì)”、“神跡故事”鋪天蓋地實(shí)施信息轟炸，偽造信息，哄騙弟子信以為真，以假為真，完全受其擺布，供其奴役，失去理智，無(wú)所畏懼，唯輪是從。
流程四：設(shè)柵——威脅恐嚇，整治肅反，以儆效尤。
李洪志還再三告誡弟子“抱著顯示心理、抱著常人的怕心或者是不純的念頭，都不能達(dá)到目地”；他提醒弟子“任何一個(gè)怕心本身就是你不能圓滿的關(guān)，也是你向邪惡方向轉(zhuǎn)化與背叛的因素?！?“其實(shí)那些走不出來(lái)的，無(wú)論是這樣的借口還是那樣的借口，都是在掩蓋怕心。可是有沒有怕心，卻是修煉者人神之分的見證，是修煉者與常人的區(qū)別，是常人一定要面對(duì)的，也是修煉者要去掉的最大的人心。”（《學(xué)好法，去人心并不難》）“放下長(zhǎng)期執(zhí)著的人心，全面開始抓緊救度世人。一旦目前這個(gè)階段過(guò)后，眾生的第一次大淘汰即將開始?！币坏┑茏映霈F(xiàn)人心凸顯，思想滑坡，李便以形神俱滅、現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)來(lái)對(duì)弟子精神恐嚇，以此設(shè)柵，防止弟子思想作亂，不聽從“師父”。在“師父”如此精心設(shè)計(jì)一套輪內(nèi)洗腦后，弟子個(gè)個(gè)挺著胸膛走上去任由“師父”活摘心房。每當(dāng)有弟子出現(xiàn)思想波動(dòng)時(shí)，屠夫李洪志立即組織大批弟子進(jìn)行剿殺圍攻，唐奇、劉鄭、楊為祥、楊為玲、巫明鑫、悲傷的先知……等等一批批思想質(zhì)疑者均被打入“猶大”“叛逆”之列，用以威懾其它弟子。
綜上所述，屠夫“摘心”并非一揮而就，而是根據(jù)入教時(shí)間和癡迷程度分明別類，多“刀”齊下，有的放矢。不斷培養(yǎng)出喪失心智，唯“輪”是從無(wú)所畏懼的“佛道神”——?jiǎng)⒋毫帷⒑禄菥?、陳果、譚一輝等人為“圓滿升天”可以點(diǎn)火自焚；輪內(nèi)躲媽媽竹博士10年棄老母不顧喪失親情；王學(xué)忠、吳德橋、李遠(yuǎn)根揮刀除魔喪失人心——一個(gè)個(gè)變得毫無(wú)禮義廉恥，人格卑下，淪為李洪志的政治工具，更有成千上萬(wàn)的“大法弟子”從事與“修煉”毫無(wú)關(guān)系的“講真相”的政治宣傳和違法亂紀(jì)活動(dòng)。
當(dāng)我們面對(duì)成千上萬(wàn)為修煉法輪功的人們走上不歸路，當(dāng)我們面對(duì)竭斯底里瘋狂咆哮的“大法弟子”，當(dāng)我們面對(duì)白骨累累鋪就的遙遙無(wú)期的“修煉路”，無(wú)不讓我們想起背后實(shí)施“摘心術(shù)”的黑暗組織和罪惡之人！
一代屠夫——李洪志！
附注：① 凱風(fēng)網(wǎng)：《李洪志“活摘”了法輪功癡迷者的大腦》
原文網(wǎng)址：http://koclub.cn/redian/hzzx/201301/t167919.htm
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