以“孔方兄”代稱錢，盡人皆知。銅錢中間有方孔，稱“孔方”這好理解。然而，為何稱“兄”？有一種說法是：繁體的“錢”字由“金、戈、戈”組成，諧音為“金哥哥”，哥即兄也，故名。李洪志者，有洪大志向也。自封“宇宙主佛”，似乎志在神界天國或“另外空間”掌管最高權力。其實，潷去浮沫，戳破虛泡，“李主佛”不過是“志在孔方兄”。這兩者之間的那些事兒，還真有嚼頭。欲知詳情，且容道來。
“李主佛”聲稱很不待見“孔方兄”
李洪志經(jīng)常對弟子說，“對金錢或者是在物質上看得淡一些”（《轉法輪·失與得》），“修大法就必須放下為錢為物之心”（《出家弟子的原則》）。他強調，“金錢、利益，都是常人的東西”（《2003年亞特蘭大法會講》）“作為修煉的人是不求世間得失的”（《2003年華盛頓DC法會講法》），“我們對常人的金錢……政治、權力都不感興趣?！保ā?003年美中法會講法》）為什么對金錢不感興趣呢？李的解釋是：“我們不想追求常人要得的東西，而我們所得到的又是常人想得都得不到的……”（《轉法輪·失與得》）
如此看來，“李主佛”對“孔方兄”很不待見，大有視金錢為糞土的仙風道骨，真是超凡脫俗的一等高人??！若能夠心口如一，言行相符，那我們要替李教主念一萬句“阿彌陀佛，善哉善哉”。然而——
“李主佛”治病要先見著“孔方兄”
凱風網(wǎng)于8月9日發(fā)表了余軍的《獨家曝光：李洪志發(fā)功治病當場收錢（圖）》，以連環(huán)畫的形式呈現(xiàn)了李洪志治病收錢的常人形象。余軍先生共提供了李洪志1992年在北京建材禮堂做“帶功報告”的10幅截圖：李洪志給一男性患者發(fā)功治病→旁邊一女子從褲子兜中掏錢→女子查點鈔票→李洪志急不可耐地伸手接錢→雙方交接鈔票→李洪志接到錢→貪婪的李洪志仔細查看鈔票金額→李洪志急忙將錢塞進上衣口袋→李洪志怕錢掉出來用勁向口袋里摁→收到錢的李洪志十分殷勤，接著為該女子發(fā)功治病。
治病收錢，本無可非議。然而，李洪志的“發(fā)功”能治病嗎？顯然不能，連他自己有病都要請醫(yī)生，他女兒李美歌和大妹夫李繼光都是有病上醫(yī)院治的。假如李有治病“神功”，何勞醫(yī)生？撇開能不能治病不談，李發(fā)功治病時對“孔方兄”的態(tài)度太熱情了，看到孔方兄眼睛都綠了。本來嘛，先發(fā)功治病要緊，可“李主佛”總覺得“錢先到，功后發(fā)”更為保險，似乎得先見著孔方兄，方才能夠有效地發(fā)功。其實，更大的可能是擔心“發(fā)功”不靈拿不到錢吧。錢確實是“常人的東西”，神仙不稀罕?？勺罡呱裣伞袄钪鞣稹毕『保馗信d趣：仔細查驗金額，及時裝進口袋，還要用力摁一摁。這一幕，可暫名為“李神仙下凡記”。
“李主佛”吞下他人墊付的“孔方兄”
據(jù)前法輪功學員劉亞謙曝料：“1998年10月，法輪功大連輔導站站長送給李洪志一臺日本尼桑轎車。李洪志得到這輛車后，通過長春總站打電話通知我，利用我在長春市工商局車輛管理的便利之機幫助轉賣車輛，最后將車輛變賣給北京籍的李某某。李洪志得賣車款近十萬余，而賣車轉籍的3800元手續(xù)費都是我給墊付的，至今未還?！保ā段宜私獾睦詈橹荆▓D）》，凱風網(wǎng)2012-08-21）
李洪志當時也算個暴發(fā)戶，根本“不差錢”，按理說，未能謝絕贈車，已屬貪婪。就算“卻之不恭”，人家贈你轎車是讓你使用的（否則直接給錢得了），若用不著，應該退還。實在不行，也可轉贈最需要的集體或他人使用?？衫詈橹炯炔煌诉€也不轉贈，卻選擇了轉手賣出、錢入腰包（賣車款若用于慈善亦可稱善），這是哪家的“高德”？劉亞謙利用職務之便幫了李洪志轉賣轎車，并墊付了數(shù)千元手續(xù)費，已是大大的人情；照理說，李洪志白白撿得“近十萬”，這墊付款總該及時還給劉吧?？衫钍潞髤s絕口不提這個茬兒，居然在事過十幾年后“至今未還”。這不是耍無賴嗎？如此吞下他人墊付的“孔方兄”，什么狗屁“主佛”！
“李主佛”耍賴違約乞討“孔方兄”
在魯西的冠縣，流傳著李洪志一個見錢眼開的真實“故事”。據(jù)原山東冠縣法輪功輔導站站長張代玲回憶，1992年11月，李洪志帶著四個徒弟來到冠縣，找到張要求辦班。原本雙方說好，全部收入李洪志與當?shù)刎撠熅唧w辦班事務的對半分，“誰知，辦完班后，李洪志翻了臉，見到錢，眼瞪得圓圓的，直著脖子叫：我要70%，你們得30%！”爭執(zhí)一番后，“辦班的人讓了步”?！傲钊艘馔獾氖牵詈橹镜酱瞬⒉粷M足。分錢的時候，他的一個徒弟說：‘你看，李老師的衣服這么舊，再多給身衣服錢吧?！詈?，李洪志……比按三七開的比例多要了180元?！保ā独詈橹巨k班賺錢傳“法”后見錢眼開》，新華網(wǎng)1999-8-4）
為了“孔方兄”，“主佛”完全不顧廉恥了。既然事先商定，掙的錢對半分，不管賺了多少，都應該依約“分紅”，哪有單方面違約貪得的？違約已是過錯，居然還好意思讓隨行的徒弟向人家索要“衣服錢”，這種行徑哪像個到處傳功講法的大師，簡直就是一個“潑皮乞丐”。難怪熟知這段故事的冠縣人都說：李洪志口口聲聲說輔導學功不圖掙錢，是為了“度人”，完全是騙人的鬼話。
有網(wǎng)友為“李主佛”算過一筆賬：自1992年5月至1994年底，李洪志共開辦法輪功培訓班56期，收入300萬元以上；以“法輪大法研究會”的名義組織出版的各種書籍及物品總價值達1.35億元人民幣，非法獲利4229萬余元（《求田問舍羞見弟子》）。李洪志將自己吹成“比釋迦牟尼還大的佛”，卻沒有絲毫的佛性，反倒是對孔方兄情深意濃，念念在茲，鉆在錢眼中永遠不想出來。為了孔方兄，“主佛”可以不顧廉恥，撕下偽裝，赤裸裸地展示自己的卑鄙齷齪。說什么法輪功是“高德大法”、“絕對凈土”，可大法師父卻對孔方兄執(zhí)著不舍，為“追求到手”，不惜食言而肥，大耍賴皮。如此心中只有“錢哥哥”的人，還聲稱要拯世救人，豈不要笑掉天下人的大牙？
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