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【博客推薦】有關(guān)“神韻”的兩個(gè)“事實(shí)認(rèn)定”

作者:霜 刃 · 2009-03-05 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  法輪功媒體神吹“神韻”,反邪教人士嗤之以鼻,正所謂水火難相容,“是冤家總會說對頭話”。在是非之辨和價(jià)值判斷上,立場對立的雙方說不到一處去,這很正常。然而,在“事實(shí)認(rèn)定”上,應(yīng)該說能夠找到相對客觀的標(biāo)準(zhǔn)。比如,去聽聽“第三方”或“自家人”是怎么說的。

  據(jù)此標(biāo)準(zhǔn),本文擬對有關(guān)法輪功“神韻”演出的兩個(gè)事實(shí)作一認(rèn)定。

  一、是“一票難求”還是“一票難賣”

  從法輪功媒體的宣傳看,“神韻”演出“場場爆滿”,乃至“一票難求”(明慧網(wǎng)12月28日、大紀(jì)元2月5日等)[1]。反邪教志愿者寶善寺則斷言“不是一票難求,而是一票難賣”。[2]

  先讓“大法弟子”出示證詞。

  “下面我想就賣票修煉進(jìn)行一些切磋。為什么票賣不出去和賣的不夠快?”[3]

  “交流最多的就是紐約賣票的事情,到底為什么情況如此的不容樂觀,為什么票遲遲的賣不動。”[4]

  “近來賣票情況一直處于‘奇怪’的狀態(tài),明顯跟不上正法進(jìn)程的要求。以下是部份交流。1)票之所以還不動,還是另外空間的邪惡在起作用。2)配合問題。……這也正是影響我們票賣不動的重要原因所在?!保?]

  “一天一位老年同修從紐約回來后給我打電話,請我趕緊去紐約參與賣票,她說那里的情況非常的嚴(yán)峻。聽后我直想哭……”[6]

  “神韻的一切展現(xiàn)形式都是正的,票路不暢,是我們不正?!保?]

  “神韻在紐約的演出結(jié)束了。為了這場演出,紐約的大法弟子做的怎么樣呢?也許有人在想這個(gè)問題。這次要賣出的票數(shù)不及去年的三分之一,開始還以為是輕而易舉的事,做起來才知道,每前進(jìn)一步都很難。……干擾是明顯存在的,在開演的前幾天,許多同修都感到了這一點(diǎn),協(xié)調(diào)人也叫加大發(fā)正念的力度。但是,由于沒有找出問題的所在,發(fā)正念的效果也不明顯?!保?]

  以上均摘自明慧網(wǎng)大法弟子的修煉心得,時(shí)間最近的文章是2008年12月28日美國大法弟子的《神韻神造化蕩滌人心——在神韻賣票中修正一思一念》和2009年2月5日紐約老年弟子的《演出結(jié)束后的思索》。

  “票賣不出去”、“票遲遲的賣不動”、“票賣不動”、“票之所以還不動”、“票路不暢”、“這次要賣出的票數(shù)不及去年的三分之一……每前進(jìn)一步都很難”,甚至形勢嚴(yán)峻到讓弟子“聽后(我)直想哭”。

  ——這些可都出自“信師信法”且堅(jiān)信“神韻的一切展現(xiàn)形式都是正的”之法輪功修煉者之口。

  再聽聽“第三方”的意見。

  2009年2月3日,有人在博訊論壇上發(fā)表主題為“再訪神韻晚會舞臺總監(jiān)揭秘諸多心酸內(nèi)幕”的帖子,說據(jù)《早報(bào)網(wǎng)》報(bào)道,有記者于1月29日在紐約對神韻新年晚會的舞臺總監(jiān)謝佩蓉女士(按,退一萬步,謝一點(diǎn)沒被法輪功洗過腦,為生計(jì)而勞,就算“第三方”)進(jìn)行了專訪。當(dāng)記者問及“門票收入應(yīng)該不少吧,也可以支付你們的薪水吧?”時(shí),謝的回答是:“你們有所不知,這次新年晚會的票價(jià)雖然從一百多塊到幾十塊不等,有多種選擇,可是實(shí)際買票進(jìn)場看演出的卻很少,票基本上賣不出去的?!保?]

  如果,只有上述事實(shí),我們還只能認(rèn)定,雖然“一票難求”是謊話,但也不至于“一票難賣”吧。然而,事實(shí)也很無情,這樣的現(xiàn)象確實(shí)存在:“如有些城市在最后幾天還以加大折扣來吸引大眾。一旦票賣出不去,我們就依靠常人的辦法,降價(jià)折扣甚至送票,而不是在正念上下功夫。”[10]“神韻”的票賣出不去,只好“降價(jià)折扣甚至送票”?!八推薄笨墒琴r本賺吆喝,這與“一票難求”哪跟哪啦?該弟子的“送票”說正可與謝佩蓉的一番話形成互證,上引謝女士的話,最后一句是“票基本上賣不出去的”,接下來便是:“也采取了很多方法,如買一送一、發(fā)動員工、大法弟子外出推銷等等,不過聽說效果不佳,到最后大部分都是免費(fèi)贈票。所以靠門票收入發(fā)薪水是不可能的了。”[9]

  什么情況下才“送票”“免費(fèi)贈票”?只能是“一票難賣”。

  法輪功媒體說謊,弟子卻破謊,這場戲煞是好看。

  二、“神韻”演出是否涉嫌虛假宣傳

  “神韻”演出“一票難賣”,已如上述。這一事實(shí)與法輪功強(qiáng)大的宣傳攻勢形成了強(qiáng)烈反差,一位多倫多大法弟子在發(fā)表于明慧網(wǎng)的《晚會賣票體悟》中不無沮喪地說:“有的城市廣告費(fèi)花了幾十萬,有的城市材料發(fā)出了百萬份,‘治病’的方法可以說是都想到了,中醫(yī)西醫(yī)的試了個(gè)遍,可開天目的同修看到,所有發(fā)出去的資料上蒙著一層黑不黑、灰不灰的物質(zhì),拿著材料的人就是看不見,那個(gè)物質(zhì)是什么?”[11]

  商業(yè)社會,資訊時(shí)代,打廣告、發(fā)資料、搞宣傳都很正常,稍作渲染,也可以理解。但任何宣傳都不應(yīng)該逾越“基本真實(shí)”這一底線?!吧耥崱毖莩鍪欠裆嫦犹摷傩麄??法輪功自己當(dāng)然不會承認(rèn),反邪教人士則認(rèn)為必須“戳穿神韻晚會的虛假宣傳”[12]。

  還是讓“第三方”來作證吧。

  2008年2月6日《紐約時(shí)報(bào)》在《一場有人難以看下去的中國文化演出》中的報(bào)道:“這些小冊子還印有看似來自紐約市市長邁克爾?布隆伯格背書的引語:‘將古老中國豐富的傳統(tǒng)在紐約復(fù)活?!墒鞘虚L的發(fā)言人JohnGallagher說,布隆伯格市長從未看過演出,也未予以褒獎,這句引語也許取自布隆伯格先生給華人團(tuán)體祝賀中國新年的賀詞?!保?3]

  ——這是“盜用權(quán)威”進(jìn)行虛假宣傳。

  一個(gè)名叫Baochun的女士與她的朋友為自己及家人購買了2009年1月20日在美國俄勒岡州波特蘭市晚會的門票,以歡慶即將臨近的農(nóng)歷新年。第二天,她在自己的博客上稱:“神韻晚會的廣告宣傳方式讓我心煩?!本唧w理由是:“昨天晚上,我們滿懷期望去觀看表演,結(jié)果卻令我們大為驚訝?,F(xiàn)場分發(fā)的節(jié)目單提到許多舞者是法輪功練習(xí)者,這是我第一次注意到這二者之間的關(guān)系,我看到過的廣告均對法輪功只字不提。隨著表演節(jié)目的推進(jìn),晚會與法輪功之間的關(guān)聯(lián)變得更加清晰和直接。不僅所有歌曲的歌詞提到了大法,部分舞蹈同樣與法輪功直接相關(guān),其中一個(gè)舞蹈甚至描述共產(chǎn)黨如何迫害法輪功學(xué)員?!璧副旧硗γ?,數(shù)字背景也確有創(chuàng)新,但我希望他們能夠更加開門見山地提及法輪功信息,或許了解了這二者關(guān)聯(lián)后,我不會上當(dāng)去看表演?!保?4]

  ——這位看過“神韻”演出的Baochun女士,揭示的是“神韻”演出宣傳“掛羊頭賣狗肉”的問題。

  2009年1月15日,旅居于美國芝加哥的華人季海東在博客上貼出了關(guān)于法輪功及神韻方面內(nèi)容的文章,文章說:“對于那些不知情而又熱衷于中華文化的美國人而言,神韻表演藝術(shù)廣告牌從表面上能夠吸引他們,但從根本上對他們卻是個(gè)誤導(dǎo),因?yàn)閺V告牌上沒有一處提到晚會是法輪功的陣線之一。所以,一些不知情的人去年看了這個(gè)晚會后頗感失望,正如紐約時(shí)報(bào)文章上所提到的,他們甚至在晚會還未結(jié)束就提前離開?!碑?dāng)一個(gè)叫Bewiser的跟帖反駁他這是聽信了“共產(chǎn)主義宣傳”時(shí),季先生的反應(yīng)是:“Bewiser,你說《紐約時(shí)報(bào)》進(jìn)行共產(chǎn)主義宣傳,難道不覺得這有些可笑?我不喜歡共產(chǎn)黨,但我認(rèn)為在法輪功慶祝中國農(nóng)歷新年的表演中出現(xiàn)酷刑的場面有些過多了。記住,這是新年!我不想看到酷刑場面!你們不夠誠實(shí),這一點(diǎn)確信無疑。去年2月,我與美國朋友在紐約參加一項(xiàng)會議,然后被騙觀看表演。你們能不能坦誠些?”[15]

  ——季先生憤怒于自己的“被騙”,譴責(zé)法輪功“神韻”宣傳的“不坦誠”。

  2009年1月10日,居住在加拿大安大略省滑鐵盧的Ryan記錄了他和華人女友佩吉觀看法輪功神韻表演的經(jīng)歷,由此“發(fā)現(xiàn)演出只是法輪功宣傳的一種手段”,“至少我們應(yīng)該意識到既然晚會聚焦于法輪功,那么表演會怎么樣就不言而喻了”。Ryan對神韻藝術(shù)團(tuán)的表演有所肯定:“表演很好,服裝令人稱奇?!枵吆苡刑熨x,晚會的確讓人愉悅?!笨粗粗?,這才發(fā)現(xiàn)不對勁兒了:“不過,那僅僅是我們經(jīng)歷的一部分?!Y(jié)果所有的小節(jié)目都是法輪功故事,借以傳播法輪功的相關(guān)信息。所有的歌曲都使用了典型的法輪功術(shù)語,因而佩吉能立刻辨別出來?!绻麄兇虺龅膹V告更多的集中于法輪功上,那么我們就應(yīng)該做出更加明智的決定:到底去還是不去。至少我們應(yīng)該意識到既然晚會聚焦于法輪功,那么表演會怎么樣就不言而喻了?!保?6]

  ——Ryan并沒有正面批評多少,只是委婉地指出兩點(diǎn):一是“神韻”節(jié)目前面尚可,后來卻越來越“法輪化”;二是演出廣告隱瞞真相,涉嫌虛假宣傳。

  筆者提醒大家注意,上面提到的人,有的聲稱“不喜歡共產(chǎn)黨”,有的對“神韻”演出并不全面反感或者說不乏局部的好印象,但都一致認(rèn)為:法輪功的“神韻”演出涉嫌虛假宣傳。

  “神韻”的虛假宣傳也能從“自家人”那里找到側(cè)面的印證。

  例如:“有的同修嫌神韻晚會講真相內(nèi)容多,怕常人有意見,怕常人不買票,怕常人退票?!保?7]

  再如:“誰知過了兩天,買了八張票的那位先生就回來找我要退票了。我給他講了很長時(shí)間的真相,他還是堅(jiān)持說由于家里突然有事,不能來觀看晚會?!保?8]

  ——這里,連作為法輪功“同修”也覺得“神韻晚會講真相內(nèi)容多”了,不受常人歡迎?!俺H瞬毁I票”是因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道其內(nèi)情;“常人退票”是因?yàn)樗麄冑I票時(shí)被法輪功的廣告宣傳忽悠了,知道底細(xì)后便一退了之。“買了八張票的那位先生”無非是托故堅(jiān)退,是不是“家里突然有事”,誰都心中有數(shù)。

  綜合從“第三方”和“法輪功自家人”那兒反饋來的信息,“神韻”演出涉嫌虛假宣傳是板上釘釘?shù)氖聦?shí),不容抵賴。

  李洪志及其法輪功整天嘴上高掛“真、善、忍”,在第一個(gè)“真”字上就如此露丑,真替他們悲哀。

 

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