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　　看過“明慧網(wǎng)”的人，對(duì)“法輪功”層出不窮的“治病強(qiáng)身”、“化險(xiǎn)為夷”、“頻死還生”、“農(nóng)業(yè)增產(chǎn)”、“生意興隆”、“去掉陋習(xí)”（如能戒酒、戒煙）等方面的“神跡”故事早就見怪不怪，權(quán)當(dāng)看笑話故事，一笑而過?？墒?，有一類“神跡”故事讓筆者看了不是滋味，若有所思——這些“神跡”故事徹底暴露了“法輪功”的無情。這類“神跡”故事多“發(fā)生”在無情的車禍?zhǔn)鹿手小?br>
　　“無情的顯靈”是我前兩天在“明慧網(wǎng)”看到一則叫《小小護(hù)身符讓女孩絕處逢生》的“神跡”故事引發(fā)的感想。這則故事這樣講到：“我同學(xué)的女兒小玉（化名），快到遠(yuǎn)方上大學(xué)了，母親對(duì)她說：孩子以后媽媽不在你身邊，照顧不了你，聽說法輪功的護(hù)身符很靈驗(yàn)，你帶一枚在身上，神佛會(huì)保佑你的，女兒高興的答應(yīng)了……就在半月后的一個(gè)周末晚飯后，小玉坐上朋友的汽車回宿舍，朋友喝過一點(diǎn)酒，一時(shí)高興，將車開的很快，突然慘劇發(fā)生了，失控的車象脫韁的野馬狂奔著，一頭撞在石壁上，朋友（司機(jī)）頓時(shí)腦漿飛濺。小玉也失去了知覺……這樣的車禍沒見過，坐在副駕上的人沒有事，而正駕上的司機(jī)沒命了。女孩啊，你為何如此幸運(yùn)，誰為你燒了什么高香。”（1）

　　其實(shí)，這則故事本身不足為怪，因?yàn)榭尚哦炔桓?，而且我們也領(lǐng)略過了“大法”弟子杜撰“神跡”故事之能事。但從這則故事中，筆者看到了“法輪功”的無情。

　　一是“神跡”故事的杜撰者無情。人們?cè)诳葱≌f、電影、電視劇時(shí)，如果結(jié)局安排不好，變成悲劇，都會(huì)埋怨作者、導(dǎo)演無情。如果說小說、電影、電視劇是藝術(shù)創(chuàng)作，情有可原的話，“法輪功”杜撰的“悲劇”就令人嗤之以鼻了。因?yàn)椤吧褊E”的杜撰者為了鼓吹“法輪功”功效，不惜用“無辜者”以生命代價(jià)去烘托。筆者不禁要問“神跡”故事的杜撰者，你這支“判官筆”為什么要把這名“司機(jī)”的生命一筆勾銷？是為了烘托信與不信兩者之間的鮮明對(duì)比嗎？難道只有這樣才能烘托“護(hù)身符”的“靈性”？你為何不可以“妙筆生花”，讓“司機(jī)”與“小玉”一同獲救，這樣不更體現(xiàn)“護(hù)身符”的靈性嗎？你為什么非要用“司機(jī)頓時(shí)腦漿飛濺”的句子來描寫，是他罪有應(yīng)得，還是你幸災(zāi)樂禍？你真無情！筆者在“明慧網(wǎng)”搜索“腦漿”兩字，有描寫“腦漿流出”、“腦漿飛濺”的文章數(shù)不勝數(shù)。

　　二是李洪志的無情。俗話說“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”。在我們常人，雖然不張口閉口“慈悲為懷”，但懂得見義勇為、救死扶傷的道理，體現(xiàn)的是“災(zāi)禍無情人有情”的人間真情。李洪志極力鼓吹“真善忍”，極力神話自己，并把“度人”、“救世”作為己任?？墒沁@則“神跡”故事使李洪志的無情、狹隘、自私暴露無遺。難道就是因?yàn)椤八緳C(jī)”沒有佩帶“護(hù)身符”，沒有說“法輪功大法好”，沒有念“真善忍好”，就要置之不理，見死不救？如此“救世主”徒有虛名。

　　這類無情的“神跡”故事，在“明慧網(wǎng)”中不勝枚舉。下面再舉二例以證之。

　　例一，《明真相車禍后獲第二次生命》：“二零零八年四月份，張軍開車與一輛斯太爾相撞，當(dāng)時(shí)車上倆人，一人當(dāng)場(chǎng)死亡，張軍暈死過去，醒來后，并沒有害怕，心里只有一念‘法輪大法好，真、善、忍好’……”（2）

　　例二，《一場(chǎng)車禍撞醒了我》：……我們乘坐的出租車與另外三輛車相繼發(fā)生碰撞。我坐在副駕駛的位置，后面坐著我的妹妹、侄女、女兒三人。車禍后我無法呼吸……我的意識(shí)清楚，想：我是修煉人沒事兒。慢慢心里有點(diǎn)明白，就說“法輪大法好”，念了三遍，這時(shí)我能動(dòng)了?；仡^看那三個(gè)人，妹妹臉色發(fā)青，我對(duì)他們說：“快念大法好！”我看到她們的嘴在動(dòng)，在念大法好。此時(shí)，我看到妹妹好象喘了一口氣。我立即下車，一看地上全是汽油，當(dāng)我打開司機(jī)的車門時(shí)，看到司機(jī)的腦漿流了出來，我想把司機(jī)拽出來，但他動(dòng)不了……妹妹的羽絨服被撞碎飛起的玻璃劃出了大口子，羽絨飛了出來，但她們誰也沒有劃破臉。（3）

　　這類“神跡”故事，給讀者感覺“法輪功”無情以外，還讓人感覺到血腥恐怖，難道有這么多“大法弟子”要遭遇災(zāi)禍，這些災(zāi)禍都是李洪志特意考驗(yàn)弟子而安排的？由這些荒誕的“神跡”故事可見，李洪志只救信徒、信徒只救親人的言行與其所謂的“真善忍”、“做好人”是背道而馳的。

　　附注：
　　1、http://search.minghui.org/mh/articles/2008/11/7/189377.html
　　2、http://search.minghui.org/mh/articles/2008/6/30/181192.html
　　3、http://search.minghui.org/mh/articles/2009/2/8/194999.html