2010年4月20日，成了我永生難忘的日子。那天，我要陪即將分娩的妻子到醫(yī)院做最后一次產(chǎn)檢。擔(dān)心媽媽出事，出發(fā)前我又到父母家里叮囑母親：“媽，再過三五天，你就要當(dāng)奶奶了。千萬不要再想那些亂七八糟的事情了?！眿寢屝χf：“我聽你的，好好養(yǎng)病。準(zhǔn)備當(dāng)奶奶。”
誰料，四天后，2010年4月24日孩子出生了，但母親卻永遠地離開了我們。
媽媽很善良，是一個虔誠的基督徒，為了讓家人平平安安，洗脫所謂家人身上的“罪惡”，她每周都會參加聚會，進行禱告。爸爸對此很是反感：“我既不偷又不搶，憑本事養(yǎng)家糊口，有什么罪需要救贖？有那功夫，還不如干點正事！”
農(nóng)村的“土教會”很有“大家庭”的氛圍。一起唱贊歌，一起禱告，這種氛圍對像媽媽這種整日只為家人一日三餐而忙碌的農(nóng)村婦女充滿誘惑力。面對爸爸的阻撓，媽媽大概以為那是“神借由家人對她進行的考驗”。
媽媽沒有文化，卻很能接收新觀點。不知從何時起，她所信仰的神不再是“上帝之子”耶穌，而變成了“道成肉身的‘全能神’”。從此，她開始“四處學(xué)習(xí)”“外出求經(jīng)”，家里的一切連同地里的莊稼也都不管了。
爸爸和我們都覺出了不對勁，于是限制她外出。但是面對家人的挽留，她選擇了抗?fàn)?。爸爸把門從外面鎖上，她就會瘋狂砸門，甚至爬梯子翻墻出去。最初，她并不在外留宿，漸漸地她開始離家出走，短則三五天，長則小半月。后來，她甚至三五個月才回來一次。此時，家對于母親來說就像一個旅館，教會反倒成了她的家。
2002年12月，我參軍入伍。那時媽媽已經(jīng)出走兩個月了，直到我登上軍列也沒能等到她來送別。服役期間，爸爸總說家里一切都好，讓我放心。2007年，我退伍返鄉(xiāng)才知道，媽媽這五年來已經(jīng)在“全能神”邪教中越陷越深，難以自拔。
結(jié)婚后，我就同父母分開住了。一天，我接到弟弟的電話，他帶著哭腔說：“媽媽瘋了，你快點來吧！”再見到母親時，她說，“全能神”選中了她，她要去一個很遠的地方，替世上的罪人贖罪。她說爸爸和我們都不是壞人，我們只是被撒旦附體了。弟弟把刀放在自己的脖子上，以死相逼，媽媽只是報以微笑。她看看墻上的掛鐘，說“神”給她規(guī)定的時間到了，讓我們開門給她送行。一家人都嚇哭了，她就笑；我們不哭了，她就開始哭。她說，她也舍不得我們，可是“全能神”定要讓她替世人贖罪，她說“神”死不了她就死不了，她說我們眼中的死其實都是假的。勸說無效，我們無奈把她送進精神病醫(yī)院進行治療。
2010年春節(jié)過后，我們?nèi)メt(yī)院探視母親，她說自己好了，不信“全能神”了，要回家。我們實在不忍心讓她跟那些真正的瘋子住在一起，半個月后，把她接回了家。爸爸、弟弟和我輪流陪伴，唯恐母親出事。母親說她真不信了，再也不出去了，讓我們該干嘛就干嘛去，別耽誤正事。
兩個多月后的4月20日，我陪即將臨產(chǎn)的妻子進行最后一次產(chǎn)前檢查，出門前，先到母親家看望叮囑她。在母親家里偶遇兩三個中年婦女，幾個人聊得很投機，有說有笑的。母親說是拿東西來看望她出院的。我惴惴不安地離開了家。
等我下午再回到家，爸爸說媽媽又走了，還留了紙條，紙條上寫著：“你們不用擔(dān)心我，我上你姨家散散心，兩三天就回來，不要去找我，我會自己回來的，我要當(dāng)奶奶了，回來我就好好看孩子，再也不出去了。”
4月24日，我的女兒出生了，她的爸爸、媽媽、爺爺、叔叔、姥姥都在身邊，唯獨沒有奶奶。我們一直四處尋找母親，始終杳無音信。
2010年9月底，有村民在村北面的井里發(fā)現(xiàn)了一具尸體，警方通知我們領(lǐng)認(rèn)。經(jīng)過父親辨認(rèn)，死者正是失蹤半年的母親。自2010年4月22日那場冰冷的暴風(fēng)雨算起，直到2010年9月底，我的母親在這口人跡罕至、緊鄰墓地的漆黑深井里，待了整整5個月的時間！雖然法醫(yī)給出了母親是“自殺”身亡的結(jié)論，但我深知：媽媽因為要脫離“全能神”的控制，想要安心地當(dāng)奶奶，享受天倫之樂，但“全能神”害死了她。
時至今日，11年過去了?！?/span>全能神”邪教帶給我們的痛楚并沒有因為時間的流逝而減輕一分一毫。我爸爸失去了妻子，我和弟弟沒有了媽媽，我的孩子再也沒有了奶奶。作為一名黨員，一名退役軍人，我要用余生與“全能神”斗爭到底。