一、包藏禍心的“問候”
今年除夕，李洪志心血來潮，向他的弟子們發(fā)出了沒頭沒腦近乎黑話的“問候”。好在文字不多，實錄如下：“正法必成，大法弟子必圓滿。天要變，誰能擋的?。∮钪嬲?，乾坤再造，盡在收尾；大穹從組，突飛猛進，天上地下幾個丑類算什么？大法弟子的威德光耀寰宇。神與人等待的、擔(dān)心的，都來了。救度你們的眾生、完成你們史前的宏愿、兌現(xiàn)你們的誓約吧！再次問大家過年好。”
很顯然，問候是假，煽動是真。這篇黑話殺機四伏，兇相畢露，實際上是向他的弟子們又一次發(fā)出了反華反共的動員令。“問候”的首句先給弟子們一個定心丸：“正法必成，大法弟子必圓滿?！崩詈橹疽呀?jīng)察覺到，他的眾多弟子已對“圓滿”的遙遙無期心生厭倦，已對師父那套“狼來了”的鬼話心生疑慮，所以才把穩(wěn)定軍心放在了此次問候的首位。但是，這次依然是張“空頭支票”。沒有時間，沒有標(biāo)準(zhǔn)，何謂圓滿？當(dāng)然李洪志談不出也不能談圓滿的時間和標(biāo)準(zhǔn)，因為空洞才能騙人，空洞才顯高深，空洞才留有辯解的余地，空洞才是“大法”的精髓。
給過定心丸后，李洪志又給了弟子們一個希望：“天要變，誰能擋的?。 辈槐卣f破，誰都看得出李洪志的“天要變”指的是什么。法輪功的網(wǎng)站上對中國雪災(zāi)幸災(zāi)樂禍的文章還少嗎？什么“天象異常，必有昭示”、“天災(zāi)導(dǎo)致改朝換代”不就是“天要變”的詮釋嗎？顯然中國雪災(zāi)使李洪志心生竊喜，興奮異常，因而喊出“天要變，誰能擋的??！”一是給已經(jīng)心灰意冷的弟子們打氣，二是抒發(fā)自己因法輪功內(nèi)部矛盾重重、禍起蕭墻而久積在胸的抑郁。只不過“天要變”就像法輪功“另外空間所見”一樣，是自欺欺人的夢囈。這次的夢囈由李洪志親自發(fā)出，足見法輪功從上到下都已進入夢游，只好靠夢話相互安慰了。
至于“宇宙正法，乾坤再造，盡在收尾；大穹從組，突飛猛進，”更是不著邊際。反正誰也無從知道何為“收尾”，反正誰也無法證明怎樣“猛進”，所以李洪志才敢胡言亂語，信口雌黃，就像他的每篇“經(jīng)文”一樣。還有那幾句沒頭沒腦的“天上地下幾個丑類算什么”、“神與人等待的、擔(dān)心的，都來了”的胡話也是故作高深，蒙騙弟子們?yōu)樗u命，去“救度眾生”、“完成洪愿”、“兌現(xiàn)誓約”。
盡管李洪志說的是胡話，但有一點是清楚的，那就是他在鼓動他的弟子們發(fā)起反華反共的新高潮。在我國人民歡度春節(jié)的時候，李洪志發(fā)出這樣的“問候”，充分表明他那顆仇華仇共之心已按耐不住了。以為一場雪災(zāi)就能“變天”，就能壓垮中國政府和中國人民，實在是可笑之極。李洪志看來是權(quán)令智昏、利令智昏、仇令智昏了，他的“問候”向人們清楚地表明，他自己才是“問候”中提到的“幾個丑類”之一。
二、借中國雪災(zāi)瘋大放厥詞
用幸災(zāi)樂禍、彈冠相慶似乎都難以形容法輪功對中國雪災(zāi)的興奮程度，以至在我國歡度春節(jié)之時，在積極評價我國抗災(zāi)救災(zāi)的世界輿論面前，法輪功媒體竟然不顧事實，肆意歪曲，對我國政府進行瘋狂的攻擊。
春節(jié)前后，法輪功的各個網(wǎng)站連篇累牘地刊出評論中國雪災(zāi)的文章，其內(nèi)容不是宣揚什么“天災(zāi)神示”的陳詞濫調(diào)，就是劍拔弩張，直接攻擊我國政府，甚至預(yù)言“中共政權(quán)極可能在年內(nèi)走向崩潰”，必欲置中國于死地而后快。
這些文章“引經(jīng)據(jù)典”地說什么“中國歷代的統(tǒng)治者都奉行敬天愛民，遇有天災(zāi)動亂都會檢討自己的所作所為，發(fā)出‘罪己詔’，向上天懺悔，這是中華民族悠久的優(yōu)良傳統(tǒng)”，意欲把雪災(zāi)加罪中國政府。在法輪功眼里，如果“向上天懺悔”就是“中華民族悠久的優(yōu)良傳統(tǒng)”。那么，口口聲聲傳承中華文化傳統(tǒng)而又作惡多端的法輪功，何時發(fā)過“罪己詔”？可見，什么“中國歷代的統(tǒng)治者都奉行敬天愛民”，什么“中華民族悠久的優(yōu)良傳統(tǒng)”，是連法輪功自己都不信的鬼話。只不過實在沒有理由可講，便拿這些看似冠冕堂皇的話來攻擊中國政府，甚至不管它是否會產(chǎn)生適得其反的效果。
無獨有偶，被《大紀(jì)元》和《明慧網(wǎng)》都刊載的文章《雪災(zāi)與自省》也大談“罪己詔”，并以我國古代“桑林祈雨”的故事作為例證。文中說，成湯在位時久旱無雨，于是成湯沐浴齋戒，在桑林曠野中向神禱告，并在六件事上進行自我反省，話音未落，大雨從天而降。結(jié)論是：“為什么有災(zāi)？因為有罪。為什么有大面積的災(zāi)難？因為有大面積的罪孽?！薄耙粋€人如此，一個國家更是如此，如果國家遇上了天災(zāi)，當(dāng)權(quán)者就應(yīng)反省自己，就像成湯在桑林祈雨時的自我反省?！币馑己颓拔闹械摹白锛涸t”如出一轍。
當(dāng)然，這種雕蟲小技作者也知難以如愿，于是發(fā)出無可奈何的感嘆：“可是今天的中國人在中共黨文化的洗腦下已經(jīng)失去了這種自我反省的思想和能力?！狈ㄝ喒χ溃诵挠袟U秤，春節(jié)期間，中華大地震耳欲聾的鞭炮聲足以說明一切。相比之下，法輪功的挑撥不過是幾只蚊子的哀鳴而已。在日益強盛的中國面前，法輪功的一切攻擊和搗亂只能是螳臂當(dāng)車，自取滅亡。
三、竭力貶低我春節(jié)晚會
我國中央電視臺春節(jié)晚會是大家喜聞樂見的一臺文藝節(jié)目，每年臘月三十，家家都要聚在電視機前，在這臺晚會帶給人們的歡樂中迎接新的一年的到來。“春晚”不像法輪功的“新年晚會”那樣需要大做廣告，需要派人四處“推票”，也沒有收費問題。內(nèi)容既沒提到法輪功，也沒提到李洪志，不知怎么惹惱了法輪功，招來法輪功的詆毀和誹謗。想來大概有兩個原因，一是法輪功見中國人民喜慶高興就煩，逢喜必鬧；二是他們的“神韻演出”口碑不佳，所以惱羞成怒，把怨氣撒在了我國“春晚”上。
2月7日，我國春節(jié)晚會剛剛結(jié)束，法輪功的《人民報》網(wǎng)站就發(fā)出一篇題為《要了人命的春晚‘七宗最’》的文章，對我國“春晚”大放厥詞。文章先是把眼睛盯在章子怡的裙子上，說什么“那華麗的裙擺和中國傳統(tǒng)的‘天女散花’內(nèi)容根本不配套”，又說“中國19個省目前在遭受難以想象的雪災(zāi)，連生存都成問題，那3米裙擺搖來擺去要表現(xiàn)啥呢？”真是風(fēng)馬牛不相及，生拉硬扯也要栽贓。對趙本山和宋丹丹的議論則貶低中帶著庸俗。說“趙本山本身就是個惡心人的丑角”，“宋丹丹不故意表現(xiàn)丑陋的話，人長的還過的去”，二人“表情動作都奇丑無比”，“在舞臺上把中國最樸實的農(nóng)民糟改的一塌糊涂”。
在這篇文章中，“周杰倫哭喪著臉，好像股市崩盤，家底都輸光光”，黃圣依“表現(xiàn)低級”，雜技激情爬桿“讓全國的老百姓都捏著一把汗，沒凍死在高速公路上，卻被嚇的犯心臟病”，武術(shù)表演“弄成了大雜燴”?？梢?，在中國，只要不相信法輪大法，多好的表演，多好的演員，法輪功都會把其貶為一錢不值。正如老百姓說的，狗嘴里吐不出象牙來。
令人不解的是，這種低俗的帶有人身侮辱的文章，法輪功網(wǎng)站居然和盤托出，難道不怕世人恥笑？難道會給法輪功臉上增光？可笑的是，文章還怕露丑不夠，在罵過我國“春晚”后，又補充說道，“要想看‘最中國’、‘最感動’的”，“還得看‘新唐人全球華人新年晚會’”，“外國人看了神韻的演出都說下輩子要當(dāng)中國人”。對法輪功這種人所不齒的行徑還能說些什么呢？只能說他們不知道人間還有羞恥二字吧。
四、瘋狂攻擊北京奧運
為了詆毀和攻擊北京奧運，法輪功不惜踐踏奧林匹克憲章，公然炮制了一個五環(huán)手銬圖案，用來誣蔑中國的人權(quán)狀況。春節(jié)期間，法輪功又變本加厲，在巴黎搞了個“請穿上北京2008五環(huán)手銬奧運T恤”的鬧劇。
2月8日，中國農(nóng)歷戌子年的正月初二，在距2008北京奧運會整整六個月之際，法輪功糾合“記者無疆界組織”在法國巴黎街頭，向路人散發(fā)印有“北京2008五環(huán)手銬圖案”的明信片，明信片背后寫有誣蔑中國人權(quán)狀況的文字。他們在一些商店入口上方的電子顯示板上，輪番不停地播放所謂維權(quán)人士受迫害的照片及“北京2008五環(huán)手銬圖案”，并在商店入口對面設(shè)攤，散發(fā)印有五環(huán)手銬圖案的T恤和資料，強行給不明真相試穿T恤或領(lǐng)取資料的行人拍照。
法輪功推出“記者無疆界組織”秘書長，稱要把這些照片在巴黎市所有20個區(qū)廣為張貼，類似的活動在其它國家也會舉辦。法輪功網(wǎng)站《人民報》報道說，記者無疆界組織還要求國際奧委會不保持沉默，“應(yīng)該要求北京在人權(quán)方面有所表示”。
這場鬧劇當(dāng)天只搞了不到兩個小時就草草收場。從法輪功網(wǎng)站的報道可以看出，響應(yīng)者寥寥無幾，還有人提出質(zhì)疑。盡管法輪功處心積慮、千方百計破壞北京奧運，但是蚍蜉撼樹談何易，北京奧運的圣火必將熊熊燃起，豈是法輪功能夠阻止得了的。
誰都能看出，對危機四伏的法輪功來說，猖狂其實是虛弱的表現(xiàn)。法輪功在中國春節(jié)期間的丑態(tài)，就像病入膏肓后的回光返照，越是掙扎，越是折騰，離徹底滅亡越近。