“一次，我和一位中文系畢業(yè)的朋友談到了‘普世價值’。她當時眼睛一亮，連說‘這個詞好，這個詞好！我怎么從來沒有聽說過’。當時，我內(nèi)心升起一種悲哀與一絲喜悅。悲哀的是，人生在世，卻不知道有這樣一個普世價值的存在；喜悅的是，我看到了人們內(nèi)心那種追求普世價值的愿望?！?
看，這是多么強烈的對比！一個不信法輪功的大學(xué)生，連“普世價值”這個詞都沒有聽到過，而大法弟子一竹（作者）為別人不知道普世價值而感到悲哀。比較之下，高低立現(xiàn)！
如此為普世價值大聲疾呼并譴責他人不講普世價值的不只是一竹。輸入“普世價值”后點擊，在明慧網(wǎng)上搜索出430篇文章。
然而，奇怪得很，看了這些文章，我卻想到了《畫皮》中的一段描寫：王生躡手躡腳走到窗口窺看，見到一個面目猙獰的鬼，翠色面皮，牙齒長而尖利，像鋸子一樣。在榻上鋪了張人皮，正手拿彩筆在人皮上繪畫；不一會兒扔下筆，舉起人皮，像抖動衣服的樣子，把人皮披到身上，于是鬼變成了美色的女子。
仔細回味這個故事，我覺得法輪功就是那個猙獰的鬼，這是因為我在李洪志的經(jīng)文中看到那像鋸子一樣尖利的牙齒。
按照普世價值觀，民眾應(yīng)該有言論的自由?？墒?，有弟子在清心論壇披露了李繼光生病住院、李洪志要戴老花眼鏡的消息，李洪志不僅關(guān)閉了清心論壇，還在經(jīng)文中說：“大法弟子辦的清心論壇網(wǎng)站經(jīng)常被亂鬼特務(wù)鉆空子，與一些有執(zhí)著心的學(xué)員攪在一起，成了他們的市場?！保ā毒选罚⑴墩嫦嗟牡茏诱f成亂鬼、特務(wù)，這不是向弟子露出了尖利的牙齒嗎？
按照普世價值觀，民眾有宗教信仰的自由。因而，即便將法輪功算作一種宗教，那人們應(yīng)該有相信它的自由，也有不信它的自由。原來信它的，也有不再信它的自由?？墒牵詈橹驹?009年的講法中兩次拋出了大審判的謊言。他說：“不只是人類，整個三界內(nèi)的眾生都將面臨這個問題，連死去的人都得活過來，都得面對審判。”“各個空間的生命，一切眾生，都是為了這個大法來的，一切眾生存在的環(huán)境都是為了這個大法而開創(chuàng)的，所以我說，到最后哪，都得面臨這個審判?！奔热灰磺斜娚际菫榇蠓ǘ鴣?，那凡是不信大法的，那就會受到李洪志的嚴厲懲罰。這不是向常人露出了尖利的牙齒嗎？
在李洪志的經(jīng)文中，這樣尖利的牙齒到處可見。誰說幾句對他不敬的話，誰對他、對他的法輪功有不同的看法，他就要咬誰，就要將人家說成爛鬼、特務(wù)、垃圾，就要將人家淘沙，就要讓人家神形俱滅。你能相信這樣的人有普世價值觀嗎？教主如此，你能相信其組織有普世價值觀嗎？
顯然，法輪功大講普世價值，并非真的擁護普世價值，而只是要為自己畫一張美麗的皮。他們以為只要有了這張畫皮，自己就會變得可愛起來，從而爭得更大的生存空間。然而，畫皮終究是畫皮，畫皮終究是要被揭下來的！