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搗鬼“有術(shù)”與搗鬼“乏術(shù)”

作者:古曉涵 · 2010-07-09 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  近年來(lái),法輪功在西方世界實(shí)際上已被邊緣化,在海外華人社會(huì)中更是臭名遠(yuǎn)揚(yáng),人人側(cè)目。為了尋求新的生存空間,它不得不改變露骨的邪教特征和青面獠牙的邪惡形象,妄圖打“中華傳統(tǒng)文化”牌來(lái)一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身,挽回在西方人和海外華人那里丟失的分?jǐn)?shù)。于是乎,臭名昭著的所謂“神韻”演出,成了法輪功的主要營(yíng)生。

  雖然“神韻”在藝術(shù)上“既低俗又業(yè)余”(溫尼伯自由新聞《舞臺(tái)上的政治——傳統(tǒng)中國(guó)文化演出與法輪功之間頗具爭(zhēng)議的聯(lián)系》,見(jiàn)凱風(fēng)網(wǎng)2010年4月7日),“節(jié)目中傳遞著一些鬼鬼祟祟的、熱衷于布道式的腔調(diào)”(衛(wèi)報(bào)《神韻,怪異的宣傳與光怪陸離的組合》2008年2月25日)而且讓西方人“覺(jué)得中國(guó)人神秘而恐怖?!保ā吨袊?guó)古典文化難道就是這樣嗎》澳大利亞Tiffany Hunter,見(jiàn)凱風(fēng)網(wǎng)2009年4月1日)但李洪志及其法輪功媒體,對(duì)“神韻”演出的宣傳造勢(shì),卻是煞費(fèi)苦心的。不過(guò),畢竟是用謊言來(lái)包裝謊言,這些所謂的宣傳造勢(shì),說(shuō)白了就是在“搗鬼”,而且這個(gè)“鬼”,“搗”得蠻有意思。一會(huì)兒似乎搗鬼有術(shù),倒也轟轟烈烈,短時(shí)間也迷惑了一部分人,一會(huì)兒又“搗鬼乏術(shù)”,明顯缺乏技術(shù)含量,甚至于經(jīng)常犯一些低級(jí)錯(cuò)誤,其弱智程度,令人可笑。

  先看其搗鬼有術(shù)。一曰深諳搗鬼“秘笈”。靠行騙發(fā)跡的李洪志,深諳“三言成虎”、“謊言重復(fù)一百遍就會(huì)成為‘真理’”等中外行騙秘笈,非常重視利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行“先入為主”式的信息灌輸?!叭说乃季S其實(shí)比較簡(jiǎn)單,很多人他就相信媒體講的,多數(shù)人平時(shí)信息來(lái)源也都是從媒體上得到的”(李洪志《在大紀(jì)元會(huì)議上講法》2009年10月17日)而且,“媒體的聲譽(yù)沒(méi)什么可影響的,媒體就是媒體,它不是什么真理?!保ā抖懔阄迥昱f金山法會(huì)講法》)在李洪志的教唆下,從“神韻”演出開(kāi)始登場(chǎng),法輪功旗下眾媒體就進(jìn)行了高密度的狂轟濫炸,將神韻演出吹捧為“天籟之音”、“完美無(wú)瑕”、“珠聯(lián)璧合”、“寓意深刻”、“令人難以置信”、“不看令人遺憾”等,還連篇累牘地通過(guò)新聞、廣告、宣傳冊(cè)大量散發(fā)西方“政要”所謂的“賀信”、“褒獎(jiǎng)信”,以及在當(dāng)?shù)亍绊敿?jí)劇場(chǎng)”表演等信息。這些高強(qiáng)度、高密度、喋喋不休的信息灌輸,倒也確實(shí)為神韻造了勢(shì)。

  二曰深諳搗鬼“精義”。魯迅在《搗鬼心傳》中說(shuō):“搗鬼精義,在切忌發(fā)揮,亦即必須含蓄。蓋一加發(fā)揮,能使所搗之鬼分明,同時(shí)也生限制,故不如含蓄之深遠(yuǎn)?!崩詈橹竞头ㄝ喒γ襟w可謂把這個(gè)搗鬼“精義”發(fā)揮到了極致,他們對(duì)神韻的虛假宣傳,大都采用了模棱兩可式的模糊語(yǔ)言、模糊概念,模糊身份,模糊地點(diǎn),從來(lái)不講清“真相”。如明慧網(wǎng)在醒目位置出現(xiàn)的“賀信”、“褒獎(jiǎng)”,大多采取了混淆視聽(tīng)、移花接木、偷換概念等卑劣手法,故意隱瞞這些“賀信”、“褒獎(jiǎng)”究竟是如何來(lái)的真正信息,也絕口不談這些東西的“質(zhì)量”和“成色”,故意把對(duì)華人禮節(jié)性的節(jié)日祝福偷換成對(duì)神韻祝賀,把“頂級(jí)場(chǎng)地”偷換成“頂級(jí)演出”。這些手法頗具欺騙性和隱蔽性,短時(shí)間也迷惑了一部分人。

  再看其搗鬼乏術(shù)。紙畢竟包不住火,謊言重復(fù)一萬(wàn)遍依然是謊言。李洪志及其法輪功媒體,在神韻宣傳上大“搗”其“鬼”,但恰恰忘記了“一句謊言,要用一百句謊言來(lái)掩蓋“和“言多必失”的道理,因而破綻百出,丑態(tài)盡現(xiàn),甚至互相打架,互相拆臺(tái),亂作一團(tuán),爆出了許多令我等常人匪夷所思的怪相。

  一曰以己之“矛”、攻己之“盾”。因?yàn)椤都~約時(shí)報(bào)》揭了“神韻“的丑,明慧網(wǎng)在《〈紐約時(shí)報(bào)〉的故意誤導(dǎo)騙不了觀眾》一文中說(shuō):“美國(guó)是個(gè)自由的社會(huì),每個(gè)人都有自己的判斷能力。紐約作為世界藝術(shù)之都,各類(lèi)藝術(shù)人才云集,紐約觀眾更是見(jiàn)多識(shí)廣,在藝術(shù)上具有較高的鑒賞力?!钡诿骰劬W(wǎng)的報(bào)道中,如此“見(jiàn)多識(shí)廣,在藝術(shù)上具有較高的鑒賞力”的紐約觀眾,對(duì)神韻演出卻是眾口一詞的肉麻吹捧,甚至頂禮膜拜,這符合美國(guó)人的性格和“較高的鑒賞力”嗎?為了駁斥《紐約時(shí)報(bào)》,明慧網(wǎng)還說(shuō):“神韻展現(xiàn)的是傳統(tǒng)的中華文化,中國(guó)人更有資格觀賞和評(píng)判神韻的演出,”可是“神韻“流竄世界幾年來(lái),充斥法輪功媒體的溢美之詞,大都出自洋人之口。如2008年2月25日大紀(jì)元采訪的人物幾乎沒(méi)有華人:世界知名音樂(lè)指揮家David Dworkin、世界最負(fù)盛名的時(shí)尚攝影大師博特·斯坦(Bert Stern)、奧斯卡金像獎(jiǎng)得主薩利斯特·赫姆(Celeste Holm)、CNBC電視網(wǎng)副總裁法司圖克先生、紐約著名企業(yè)家沃爾夫?qū)に咕S納(Wolfgang Zwiener)等36人中,只有4個(gè)華裔。如此這般“以己之矛、攻己之盾”的笑料,在法輪功媒體中可謂不勝枚舉,多如牛毛。

  二曰飲鴆止渴,適得其反。為了虛假宣傳“神韻”,法輪功媒體利令智昏,竟然不知廉恥地拿雞毛當(dāng)令箭,拿西方“政要”廉價(jià)的“褒獎(jiǎng)令”、“賀信”大做文章,在宣傳冊(cè)、網(wǎng)站、廣告、郵件中炫耀示人。殊不知,此舉嚴(yán)重傷害了所有海內(nèi)外華人的民族自尊心,也把法輪功挾洋自重、奴顏婢膝、喪家之犬的丑惡嘴臉暴露無(wú)遺,只能使越來(lái)越多的華人鄙視 “神韻”,遠(yuǎn)離“神韻”。這,無(wú)異于飲鴆止渴!

  三曰穿幫太多,互相打架。一會(huì)兒是李洪志抽明慧網(wǎng)耳光。那邊明慧網(wǎng)正在吹噓“神韻”場(chǎng)場(chǎng)“爆滿(mǎn)”,“一票難求”,這邊李洪志卻說(shuō):“有的時(shí)候啊,觀眾來(lái)的不多,記者滿(mǎn)場(chǎng)都是,很?chē)樔恕行W(xué)員還喜歡招搖,挎?zhèn)€相機(jī),‘夸夸’照個(gè)沒(méi)完,左一個(gè)右一個(gè),把人照煩了?!蹦沁吤骰劬W(wǎng)正在辯解“神韻”是“民眾的藝文娛樂(lè)”“絕對(duì)沒(méi)有政治元素”,這邊李洪志卻主動(dòng)獻(xiàn)丑說(shuō),“我們搞它干什么呢?給常人娛樂(lè)嗎?絕對(duì)不是的,大家非常明確這一點(diǎn)。就是通過(guò)它呢,想要展現(xiàn)大法弟子風(fēng)貌,破除×黨灌輸給人的那些謠言、誹謗,同時(shí)救度眾生、講清真相?!蹦沁吤骰劬W(wǎng)把神韻藝術(shù)效應(yīng)吹上天,這邊李洪志突然就是一盆冷水,說(shuō)弟子們推票“所起到的作用起著至關(guān)重要的第一步,實(shí)際演出起到的作用是第二步”。這一個(gè)個(gè)耳光,抽得明慧網(wǎng)暈頭轉(zhuǎn)向。

  一會(huì)兒是李洪志自己打自己嘴巴。李洪志前面剛把神韻吹成“世界第一秀”,但緊接著又說(shuō)“我們知道我們演得最好,可是常人不知道?!薄吧锨f(wàn)人的大紐約地區(qū)幾乎每個(gè)人看了五遍神韻的廣告”,“可是他還是不來(lái)”。嗚呼,“世界第一秀”竟然沒(méi)有一點(diǎn)知名度?排名越靠前竟然知名度越低?這種自己打自己嘴巴的邏輯,簡(jiǎn)直不可理喻。

  一會(huì)兒是明慧網(wǎng)借大法弟子的手給李洪志一記悶拳。李洪志剛剛在這邊吹噓“這是世界最好的舞臺(tái)藝術(shù)”,“無(wú)論在歐洲、在美國(guó)和其它地區(qū),很多觀眾都在說(shuō),這個(gè)票值五百美元”,“神韻的一次巡回演出就使幾十萬(wàn)人得救”,明慧網(wǎng)那邊就曝出眾多大法弟子為了推銷(xiāo)“神韻晚會(huì)”的門(mén)票,頂風(fēng)冒雪,早出晚歸,甚至“扮神仙”、“裝皇帝”、“演宮女”,淪為“神傳文化”的票奴。如,某美國(guó)華盛頓DC大法弟子說(shuō):“有一個(gè)城市的售票情況不好,開(kāi)演時(shí)叫附近城市的學(xué)員去填場(chǎng)……且不說(shuō)填場(chǎng)的方法首先就是沒(méi)有做到‘真’,更會(huì)給觀眾產(chǎn)生不好的影響?!蹦臣幽么蟠蠓ǖ茏诱f(shuō),”“我們那年項(xiàng)目開(kāi)始的太晚,只賣(mài)掉七成的票。我和家人看了最后一場(chǎng)演出,劇院幾乎有一半是空的,大多數(shù)前排最好的座位是空的。我非常難過(guò),整場(chǎng)演出都在流淚,”某紐約老年弟子說(shuō),“神韻在紐約的演出結(jié)束了。這次要賣(mài)出的票數(shù)不及去年的三分之一,開(kāi)始還以為是輕而易舉的事,做起來(lái)才知道,每前進(jìn)一步都很難?!?br>
  “搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有?!保斞浮稉v鬼心傳》)現(xiàn)如今,李洪志及其法輪功媒體連“搗鬼”都“乏術(shù)”了,真不知這個(gè)“神韻”該如何收?qǐng)觯?/p>

 

【責(zé)任編輯:辛木】

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