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“圓滿”僅僅是個傳說

作者:唐漢風(fēng) · 2013-02-28 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  作為法輪功教主,李洪志深深知道,通過各種手段不斷吸納輪民加入組織,是維持法輪功生存發(fā)展最重要的任務(wù)。為此,他高高挑起了“圓滿”幌子,迎合人性弱點,宣揚“圓滿”的美好結(jié)果、“圓滿”的輕松過程、“圓滿”的低門檻、“圓滿”的高起點,使一部分人誤信了這個美麗傳說,造成許多殘缺悲劇。

  一是美好的“圓滿”結(jié)果,迎合了人性渴望美好歸宿的愿望,鼓動了輪民入教的欲望。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》一書中,濃墨重彩地描述修煉法輪功達(dá)到“圓滿”后的功能:開天目,能遙視,通宿命,甚至可以走出三界外不在五行中等等。身體上“病業(yè)”自行消失,精神煥發(fā),返老還童。也濃墨重彩地描述法輪天堂的美妙:“極樂世界樹是金的,地是金的,鳥是金的,花是金的,房子也是金的,連佛體都是金光閃閃的……你只要能夠修煉,我給你安排的這條路最后都是圓滿”。李洪志還不遺余力的渲染他的“白日萬人飛升”計劃,引得冥冥眾生如癡如醉,唯恐不抓緊購買入場券就錯過了到“天國”享受金子世界的班車。仔細(xì)想來,口口聲聲要弟子“去執(zhí)著心”的李洪志,以能力的誘惑、健康的誘惑、物質(zhì)的誘惑和行動的誘惑誤導(dǎo)著眾生渴望美好歸宿的愿望,炮制了讓眾弟子追求“圓滿”的最大執(zhí)著心。以“圓滿”為執(zhí)著來規(guī)定“無我”的去執(zhí)著,以極端自私的“度己”來喧囂大公無私的“度人”。眾法輪弟子可以捫心自問,自己究竟想得到什么,究竟在做什么,腳下的路真的是人間正道嗎?

  二是輕松的“圓滿”過程,迎合了人性不勞而獲的弱點,是典型的痞子主義。在《轉(zhuǎn)法輪》之“法輪功的特點”一文中,透過李洪志底氣不足、欲語還休、語無倫次的言語,可以基本理解他的意思:只要你真心想學(xué)法輪功,只要師父給你下上法輪,你就可以在輕松愉快、休閑享樂中自然地走向“圓滿”。大致梳理一下那令人費解的經(jīng)文,基本意思有以下幾點:法輪是宇宙的縮影,具備著宇宙的一切功能,威力無邊。一旦在小腹部位給你下上去一個修煉法輪之后,他能夠自動的運轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn),永不停息。法輪正轉(zhuǎn)會自動的從宇宙中吸取能量,供給你身體所有各個部份演化所需要的能量,稱為度己;法輪反(時針)轉(zhuǎn)釋放能量,在你身體周圍的人都會受益,稱為度人。法輪猶如永不停息旋轉(zhuǎn)的宇宙和星系一樣,有這樣一種無窮力量的旋機(jī),因為他旋轉(zhuǎn)不止,不停從宇宙中吸取能量,演化能量。所謂“功煉人”或曰“法煉人”的愉悅,令無數(shù)人心馳神往:“……當(dāng)然還不只是法輪,我們要給你身體下上許許多多的機(jī)能、機(jī)制,都連帶著法輪是自動運轉(zhuǎn)、自動演化的。所以這個功完全都是自動在演化人,這樣就形成了一種“功煉人”,也叫“法煉人”。你沒煉功的時候,功煉你;你煉功的時候,功也在煉你。你吃飯、睡覺、上班,都在功的演化當(dāng)中?!銦捁Ω墒裁茨兀磕銦捁κ羌映址ㄝ?,加持我給你下的所有這些機(jī)能和氣機(jī)。在高層次中修煉的時候,都是無為的,動作也是隨機(jī)而行的,沒有任何意念導(dǎo)引,也不講呼吸等……”。但凡稍微有一點生活常識的人都知道“天上不會掉餡餅”的道理,知道“天道酬勤”的必然律,知道“越是完美誘惑的背后必然是危險的陷阱和深淵”的騙局。一個虛無的“法輪”竟然引得如此眾多的人神魂顛倒、喪失自我,把自己的命運輕易交給了“李大師”,實在是滑天下之大稽。

  三是很高的“圓滿”起點,迎合了人性貪婪的弱點,誘惑著夢想一步登天的輪民。“……我們現(xiàn)在也就是兩千多人,幾千人,甚至于更多的人,上萬人,我都可以做的到的,也就是說,在低層次上不需要你再練了。把你的身體凈化之后,給你推過去,我給你下上一套完整的修煉系統(tǒng),你一上來直接就在高層次上修煉……”;“……我們這里不練氣,低層次上這些東西不需要你練了,我們把你推過去,讓你身體達(dá)到無病狀態(tài)。同時我們再把低層次上所要打基礎(chǔ)的這些東西給你下上一套現(xiàn)成的,這樣一來,我們就在很高層次上煉功了……”。李大師如此枚不勝舉的誘惑性語言不斷向世人傳送著這樣一個信息:只要你肯加入法輪功組織,只要你肯相信法輪功,那么,從你入門開始,就會獲得“至尊”級別的法力,無論之前你的思想如何、德行如何、能力如何、智力如何、學(xué)識如何。這種天馬行空、信口開河的承諾迎合了人性里一步登天的思想欲望,敲擊著人性那根脆弱的神經(jīng),當(dāng)你苦于無法通過正常努力的途徑獲得社會認(rèn)可的時候,當(dāng)你被這種輕松的方式深深吸引的時候,便會不由自主地邁向“李大師”設(shè)下的無底陷阱,也開始了人生的深淵之旅。

  四是很低的“圓滿”門檻,用“輕易可得”打消憂慮、勾起欲望,為吸納各類人員廣開門戶。雖然,“李大師”在多次“法會”上,反復(fù)鼓吹法輪功組織是多么的神圣,多么的崇高,沒有他的同意是不能成為法輪會員的;尤其是到了末法時期,如果沒有“李大師”的恩典更是絕無可能擠入度人度己的末班車。所謂“沒有特殊情況下,沒有我特殊需要,都進(jìn)不來的……沒有那種環(huán)境(指所謂的最嚴(yán)酷的時期)了,再進(jìn)來的已經(jīng)很難樹立大法弟子應(yīng)有的威德了……”但是當(dāng)他一聽到弟子問:“常人要來學(xué)法輪功”時,便慌忙不迭地說“有人學(xué)的話我們就組織??!”這是何其自我矛盾啊。其實,李洪志的入會條件只有一個即“只要你心里愿意加入”,甚至降為“只要你有此一念”。所謂“修煉的人是最珍貴的,他想修煉,所以,發(fā)出的這一念是最珍貴的……”;所謂的“佛性一出,震動十方世界”等等。為了更多的吸納法輪弟子,他用“無論是誰,只要自己想成為法輪弟子,那么自己就是法輪弟子”的模糊概念,來影射民眾的心理,控制民眾精神,無限制地自我擴(kuò)大輪民的規(guī)模。雖然是自欺欺人之舉,卻也不乏在民眾之間口耳相傳的影響力,甚至有些人在自己也弄不清楚究竟是不是法輪弟子的時候,就被法輪功歸了類。

  被李洪志的美好誘惑弄得如癡如醉、神魂顛倒的輪民們,可曾注意過“李大師”經(jīng)文中無數(shù)個的“但是”嗎?“但是,你必須放下執(zhí)著心,按照師父說的做”;“但是,只限于給真正來修煉的學(xué)員,不是說你坐在這里,你就是個修煉者,從思想上根本的轉(zhuǎn)變過來了,我們就可以給的……”;“但是,你要明白宇宙中有這么個理叫‘修在個人,功在師父’”;“但是,必須放下‘常人’的思想”;“但是,你的心性不正可不行”;“但是,你必須專心練功,不二法門”……當(dāng)蕓蕓眾生被誘入法門成為法輪弟子后,才突然注意到種種誘惑背后如此眾多的“但是”,這無數(shù)眾多的“但是”構(gòu)成了一道道法輪弟子永遠(yuǎn)無法逾越的鴻溝,扼住了眾弟子的七寸命門,使他們成不得、棄不得。對法輪弟子而言,“但是”一詞是被李洪志下了魔咒的、不可逾越的要命一詞。虛無的標(biāo)準(zhǔn)全在“李大師”一口之中、一念之間,無論是其忠心耿耿的走狗,還是血脈相連的親屬,至今尚無一人真正“圓滿”。咫尺之遙的“圓滿”誘惑不可抗拒,而“圓滿”路上眾法輪弟子前赴后繼的血淋淋的現(xiàn)實,又無時無刻不刺痛著輪民的心。迷茫之中帶著無奈,無奈之中透著迷茫。究竟是選擇在彷徨與迷茫中走向終結(jié),還是看清輪海深淵,選擇回頭是岸,難道還要猶豫嗎?!

 

【責(zé)任編輯:時雨】

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