韓國法輪大法學(xué)會(huì)副會(huì)長金正浩因車禍而死了，法輪功的總頭目、自封主佛的李洪志還活著。死去的人不會(huì)開口了，活著的人還能說話。因而，對(duì)于金正浩之死的疑問，只能向李洪志提出了。
李洪志先生，請(qǐng)你告訴我：金正浩圓滿了嗎？
在新經(jīng)文《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》中，你說：“當(dāng)然啦，大法弟子嘛，去世那都是圓滿，肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)常人你們講真相中都能把他救了甚至能夠歸位，何況一個(gè)大法修煉人呢？而且是舊勢(shì)力造成非正常離世的，當(dāng)然得圓滿?！闭?qǐng)注意，“去世那都是圓滿”！“都是”，就是沒有例外，就是不管什么原因，哪怕是遇上車禍，只要是去世了，都圓滿了。照此說法，金正浩應(yīng)該是圓滿了，對(duì)嗎？
可是，我又覺得假如金正浩真的圓滿了，你應(yīng)該告訴弟子，告訴世人。同時(shí)，讓能開天目的弟子朝天上看看（你在《轉(zhuǎn)法輪》一書中說，精進(jìn)的弟子是能開天目看到天上的東西的），看到金正浩在天上享福，當(dāng)法輪王，管一方宇宙，再然后，叫他們將看到的情形告訴弟子與常人，這不僅能讓弟子們歡欣鼓舞，還能讓常人爭先恐后地去練法輪功。然而，你不僅沒有說金正浩圓滿了，連金正浩死了的消息也不肯公開，這意味著金正浩之死不是什么好事、至少不是圓滿去了吧？
那么，金正浩到底是不是圓滿了呢？
李洪志先生，請(qǐng)你告訴我：假如金正浩圓滿了，是誰讓他去圓滿的？
幾年前，你說：“除了你們個(gè)人在走向最后圓滿的路上所要經(jīng)歷的、所要開創(chuàng)的，你們最主要的、也是現(xiàn)在最大的事情就是救人。如果沒有這件事情啊，我跟大家說，你們的修煉早就結(jié)束了。作為大法弟子來講，在修煉中你們做了你們應(yīng)該做的，但是正法中發(fā)生了一些變化……”（《美國首都講法》）照你這一說法，金正浩不應(yīng)該急于去圓滿，而應(yīng)該留在世上繼續(xù)救人。那誰同意他圓滿的呢？是你同意的嗎？如果是你同意的，不說明你說話不算數(shù)嗎？如果不是你同意的，那就是他自己決定的，我又要問你，每個(gè)弟子都可以決定自己圓滿不圓滿嗎？如果是這樣，你這個(gè)師父還有什么用？還有哪個(gè)弟子會(huì)聽你的？
李洪志先生，我還要問你：為什么法輪功媒體將不圓滿當(dāng)好事宣傳？
由金正浩之死，我又想到了法輪功第一媒體。在這個(gè)網(wǎng)上，經(jīng)常刊登練法輪功避車禍的神跡，如《轎車被火車撞得粉碎乘車人安然無恙》、《三次車禍有驚無險(xiǎn)》、《孫子被高速列車撞飛竟安然無恙》、《遇車禍一月神奇康復(fù)世人齊贊大法超常》等等。這些文章告訴人們，弟子們?cè)谠庥觥败嚨湣睍r(shí)，只要念一念“法輪大法好，真善忍好”就能化險(xiǎn)為夷。
很顯然，法輪功媒體是將這些所謂的神跡當(dāng)好事宣傳的。按常理看，這也可以理解。對(duì)于熱愛生命的人來說，遇上車禍能化險(xiǎn)為夷當(dāng)然是好事。可是，按照你的理看就不同了。按照你的理，死就是圓滿，應(yīng)該是好事?；U(xiǎn)為夷了，不死了，就是沒有能圓滿，應(yīng)該是壞事。請(qǐng)問，法輪功為什么要將壞事當(dāng)好事宣傳呢？應(yīng)該多宣傳金正浩遇車禍去圓滿的事跡才對(duì)呀！