說(shuō)起希望山、龍泉寺，只要是對(duì)法輪功有點(diǎn)了解的人都不會(huì)陌生。希望山是法輪功的總部，龍泉寺則是希望山上龐大的建筑群，是李洪志常年盤(pán)踞的基地。
既為“宇宙主佛”的棲身之所，憑著李洪志那無(wú)處不在的“氣場(chǎng)”、無(wú)所不能的“法身”、無(wú)往不利的“正念”，無(wú)論如何都可算得上是塊“寶地”、“福地”了。這樣的一處所在，別說(shuō)是可以終日住在里頭，就是打遠(yuǎn)處看上幾眼，都是幾輩子修來(lái)的福氣。運(yùn)氣好的話，說(shuō)不準(zhǔn)還能帶來(lái)幾分“福報(bào)”，終生受用不盡呢。
可所謂怪事處處有，此地特別多。這塊“福地”上不但沒(méi)見(jiàn)出過(guò)啥喜事，反而接連傳來(lái)噩耗，在2008年以后尤為密集：
——2008年5月，法輪功人員柳濟(jì)南在龍泉寺工地上做建筑工作時(shí)，從16英尺的地方落下來(lái)摔死。
——2009年7月，在龍泉寺工地駕駛挖土車的法輪功人員江慶貴，因病重被迫返回臺(tái)灣，途中病情惡化死去。
——2010年8月，龍泉寺行政主管韓振國(guó)，工地建筑工程的總負(fù)責(zé)人，因肺癌不治身亡。
——2013年初，在龍泉寺干了多年水泥工的法輪功人員謝春宜，也因病而亡。
不光如此，就連住在其附近的法輪功人員也不能幸免。如來(lái)自臺(tái)灣的法輪功人員Cheng-Wei Wang，就居住在龍泉寺附近，此人一直致力于宣傳法輪大法，可沒(méi)想到，卻于今年4月13日死去了，年僅32歲。
而受傷的那更是不是不計(jì)其數(shù)，如一位設(shè)計(jì)“法輪殿”螺旋梯的張姓木工，在施工過(guò)程中被切斷三根手指；另一位張姓苗栗學(xué)員，七十幾歲的人了，在工作中被削斷三根手指；一對(duì)年輕夫婦到工地沒(méi)幾天就出了意外，男方也被削斷了三根手指；有一個(gè)叫“阿山”的義工，近七十歲的人了，在施工中從屋頂?shù)粝聛?lái)摔成了重傷……
一時(shí)間，龍泉寺已被網(wǎng)友們戲稱為“兇地”。
這讓旁人羨煞的“福地”何以成為“兇地”呢？筆者認(rèn)為，不外乎以下幾個(gè)方面的原因。
“主佛”不神
《龍泉寺成了“兇地”？》一文的作者陳琦的一連串反問(wèn)很能說(shuō)明問(wèn)題：“李“主佛”承諾給所有弟子重新安排人生，難不成把他們都安排成短命鬼？李“主佛”承諾給所有弟子辦了“地獄除名”，為啥那么早就被閻王爺請(qǐng)去“喝茶”了呢？李“主佛”不是說(shuō)有無(wú)數(shù)法身，每個(gè)弟子身后不止跟一個(gè)法身，保證弟子不會(huì)出任何危險(xiǎn)嗎？可為什么這些人喪命時(shí)，李的“法身”毫無(wú)作為呢？李“主佛”不是說(shuō)他有能力“把握一切”，“想出現(xiàn)什么狀態(tài)就出現(xiàn)什么狀態(tài)”嗎？難不成讓與龍泉寺沾邊兒的弟子一個(gè)又一個(gè)死去，就是他所希望出現(xiàn)的狀態(tài)？”
筆者還想做補(bǔ)充的是，變幻莫測(cè)的“氣場(chǎng)”為什么沒(méi)有保護(hù)好弟子？長(zhǎng)轉(zhuǎn)不息的“法輪”為什么沒(méi)有庇佑住弟子？還有那些經(jīng)過(guò)“主佛”親自“清理”過(guò)的身體為什么會(huì)得上致命的疾病？所有的疑問(wèn)只有一答案，那就是“主佛”純粹是花架子，毫無(wú)神奇之處。
“師父”不善
話又說(shuō)回來(lái)，就算沒(méi)有“主佛”的“神通”罩著，作為一個(gè)平常的建筑工地，都是“常人”在管理、“常人”在施工，事故也不應(yīng)該如此之多，死亡率也不可能如此之高啊。
龍泉寺連連死人、傷人的緣由就在于，李洪志這位“師父”太過(guò)心狠，在工作中根本不拿弟子們當(dāng)人看。一方面，施工的環(huán)境太差。試想，如果工地防護(hù)措施完善，柳濟(jì)南在試圖拿一片膠合板時(shí)從高處跌落來(lái)，縱然是16英尺高，也不至于當(dāng)場(chǎng)斃命啊。而警方的現(xiàn)場(chǎng)檢查結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)，他們懷疑工地上有犯規(guī)違禁的行為，但法輪功方面拒不承認(rèn)。另一方面，醫(yī)療保障不到位。如江慶貴在工作中背部生瘡，但龍泉寺卻不讓他下山看病、吃藥，導(dǎo)致他病情不斷加重，導(dǎo)致在回家途中死亡。前面提到的那位張姓木工，被切了三根手指血流如注，卻不把他送往醫(yī)院，只扔到一個(gè)小診所里簡(jiǎn)單包扎了事。另一位苗栗的義工，被削斷三根手指得不到救治不稀奇，還被山上辦公室李英的先生董某責(zé)問(wèn)“發(fā)生這個(gè)事情有沒(méi)有向內(nèi)找”，令人發(fā)指。
嗚呼，有這樣心狠的“師父”，有這樣非人的待遇，龍泉寺怎能不成為“兇地”？
“義工”癡迷
也許有人會(huì)問(wèn)，既然“師父”歹毒至此，弟子們拍屁股走人不就完了嗎？可事實(shí)上，這些在龍泉寺上做牛做馬的人，都是心甘情愿來(lái)當(dāng)“義工”的。
這是為什么呢？原來(lái)啊，在法輪功內(nèi)自有一套說(shuō)辭，李洪志在“經(jīng)文”里早有暗示，誰(shuí)為“大法”作的貢獻(xiàn)大，誰(shuí)為“大法”付出的多，誰(shuí)的“威德”就高，就更容易上“層次”，就能更快地“圓滿”。因此，當(dāng)?shù)茏觽兊弥ㄔ忑埲滦枰獎(jiǎng)诹?，有點(diǎn)體力的，有一技之長(zhǎng)的，都象撿了個(gè)肥差一樣，紛紛涌到龍泉寺來(lái)當(dāng)“義工”，拼死拼活地干。據(jù)一位臺(tái)灣“義工”事后透露，他們?cè)谏缴系墓ぷ鞣浅Ｐ量?，每天至少要?2-14小時(shí)，經(jīng)常加班趕活，飲食也不習(xí)慣，有時(shí)甚至不能吃飽；山上的規(guī)矩很嚴(yán)，除了練功，不允許私自交流，更不允許有修煉以外的其它形式的聚餐、聚會(huì)等，甚至不讓單獨(dú)與家里通電話。
在體力透支、精神空虛而且承受著巨大心理壓力的情況下，弟子們自然是變得格外脆弱，一旦患病，就被擊倒。
所幸，在經(jīng)歷這么多教訓(xùn)以后，一些弟子已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)醒，有的說(shuō)龍泉寺陰氣重不適合“修煉”，有的懷疑李洪志的“法力”，悄悄離開(kāi)了龍泉寺。
筆者希望看到的是，龍泉寺這塊剝?nèi)ァ案５亍泵婕喌摹皟吹亍?，能盡快地成為鳥(niǎo)獸盡散的“空地”，最后成為李洪志獨(dú)自葬身的“死地”！