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“另外空間”的妙用

作者:海文 曉崗 · 2011-09-02 來源:凱風網(wǎng)

  李洪志編造的“另外空間”,雖然看不見摸不著,但妙用極大。筆者試析如下:

  一、“另外空間”是騙人入甕的重要誘惑

  人類對宇宙的構(gòu)成、生命的起源等都感到好奇,在好奇心的驅(qū)使下,人們都會關(guān)注,有的會去了解,還有的會去探索。李洪志正是抓住這種心理,行騙成功。

  ——利用已知,證明存在。人類對未知領(lǐng)域的好奇,從古至今從未間斷。在探索過程中,就有許多關(guān)于宇宙、生命等方面的記載,如:在遠古時期,就有盤古開天地、女媧造人的傳說;隨著時間的推移,宗教也進行了研究,有了“三界”、“各如來和大佛有自己的世界”及其對“極樂世界”的描述;文學(xué)作品也有關(guān)于天宮、地獄和神仙的描寫,如《西游記》《封神榜》《神曲》等。這些記載,在社會上產(chǎn)生了廣泛的影響,形成了一定的認識——封建迷信思想,這種思想至今殘留在現(xiàn)實生活中。近代,隨著科學(xué)的進步,對空間的探索,發(fā)現(xiàn)了行星、分子、原子、質(zhì)子、粒子等。

  在此基礎(chǔ)上,李洪志趁勢引導(dǎo),來證明“另外空間”的存在。說“過去的人哪,我發(fā)現(xiàn)都在另外的空間,也就是陰間?!保ā对诒泵朗讓梅〞现v法》)“另外空間,常人叫陰間”(《在長春輔導(dǎo)員法會上講法》),“大家知道,物質(zhì)在微粒下有分子、原子、質(zhì)子,最后往下追查下去……你就看到了不同空間中存在的形式。”“假如當你進入到細胞與分子之間、分子與分子之間,你就會體驗到已經(jīng)進入另外的空間了?!保ā掇D(zhuǎn)法輪》)意思是宗教、科學(xué)都證明了“另外空間”的存在。

  ——利用未知,鼓吹自己。目前,的確有科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象,如:UFO現(xiàn)象。于是李洪志借此忽悠人們說:“科學(xué)沒有認識到的,還沒有發(fā)展到這一步的,就能說是迷信,是唯心嗎?”(《轉(zhuǎn)法輪》)從而,為自己編造的“另外空間”尋找了理論依據(jù):科學(xué)沒發(fā)現(xiàn),不等于不存在。在此基礎(chǔ)上,李洪志進一步肯定“另外空間”的存在:“另外的時空不也是由物質(zhì)構(gòu)成的嗎?怎么能說是迷信呢?”(《轉(zhuǎn)法輪》)其實,李洪志已將物質(zhì)空間和思維空間混為一談,讓人們無法分辯了。

  接著就鼓吹自己:“千古以來能夠把人類、物質(zhì)存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有‘佛法’?!保ā墩撜Z》)唯有“佛法”,意思是佛法超過科學(xué)。從而,為騙得人們相信自己的歪理邪說奠定了基礎(chǔ)。還進一步蠱惑說:“有些東西確實很高,談起來象迷信,但是,我們盡量用現(xiàn)代科學(xué)把它解釋出來?!保ā掇D(zhuǎn)法輪》)

  李洪志還批評不相信“另外空間”的人說:“固執(zhí)的人硬是無根據(jù)而找理由說成是自然現(xiàn)象,另有用意的人違心的一概扣上迷信的大帽子,少于追求的人以科學(xué)不發(fā)達而避之?!保ā墩撜Z》)

  經(jīng)過把自己捧上天過后,李洪志才道出自己的目的,說:“我出山的首要目地,就是往高層次上帶人,真正的往高層次上帶人?!辈Z恿人們說:“人要返本歸真,這才是做人的真正目地……這一念就最珍貴,因為他想返本歸真,想從常人這個層次中跳出去?!?br>
  對于具有迷信思想、崇圣心理、探求欲望的人,在其蠱惑下,就會抱著試試或探個究竟的心理進入法輪功。

  二、“另外空間”是控制大法弟子的重要途徑

  在人們接受“另外空間”的基礎(chǔ)上,又大肆地編造,對弟子實施精神控制。

  1.美化“另外空間”、丑化常人社會,把人們控制在“實修”中。李洪志利用人們追求美好未來的心理,美化“另外空間”:“高層空間的人都是神”,“要什么有什么,想干什么就干什么,在他的世界中什么都有”(《轉(zhuǎn)法輪》),“你聽說過有極樂世界嗎?法輪世界更美”(《轉(zhuǎn)法輪法解》)等。同時,丑化了常人社會:“地球是宇宙的一個垃圾站?!保ā掇D(zhuǎn)法輪二》),“地球在這個龐大的宇宙中就像我們看一個蘋果一樣,它已經(jīng)爛透了。蘋果里面的每個分子就像每個人一樣都已經(jīng)腐爛了”(《美國東部法會講法》)等。

  通過李洪志這一對比,人們就產(chǎn)生了厭世的情緒,增加了進入“美好世界”的念頭。在此基礎(chǔ)上,李洪志要求弟子通過“實修”來“上層次”,最后到達“美好世界”。至于“另外空間”有多少層,李洪志沒說,只是叫上,從而把弟子控制在了實修中。

  2.神化自身,讓弟子既依賴又害怕。李洪志明白人們對神、佛的崇拜和懼怕,于是就神化自己。說自己具有了“四大功能”,還能“了悟宇宙真理,洞察人生,預(yù)知人類過去、未來”,還吹自己“可以隨意造出任何東西,在空中一畫就會形成”(《轉(zhuǎn)法輪》卷二)。甚至吹自己“我的根都扎在宇宙上”(《轉(zhuǎn)法輪》),“宇宙再大也沒有我大”《北美巡回講法》)等。不僅如此,李洪志還為自己設(shè)計了在“另外空間”中的“法身”,說自己有“多的無法計算的法身”,自己的“法身”是“什么都知道,什么都能做”,就連“人們思想中想什么,都知道”,還能“保護”人們,甚至人“跑到月球、太陽上去都沒關(guān)系,法身都能保護”(《鄭州講法答疑》)。經(jīng)過這一吹噓,李洪志在“另外空間”的“宇宙主佛”形象就展現(xiàn)出來,“想什么,都知道”,誰還敢對他有二心。

  3.制造迷惑,把弟子思維控制在邪說中。俗話說,渾水好摸魚。李洪志就是通過“另外空間”,來攪亂人們的思維。首先,李洪志在講生命的起源時說“人等于是掉在迷中來了”,讓人們感覺自己本身就生活中迷中,有許多事情看不清、說不明。其次,李洪志又編造“反理說”,說“在三界外看人是反理,在人這兒看就成了正理?!保ā?003年元宵節(jié)在美國西部法會上講法》)“其實人類社會的理在宇宙中是反理?!保ā对阶詈笤骄M》)在其蠱惑下,誰的理是對的,人們無法分辯。

  在攪亂后,李洪志趁勢說:“千古以來能夠把人類、物質(zhì)存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有‘佛法’?!保ā墩撜Z》“把全宇宙、整個人類,唯一能說清楚的就是我李洪志,任何一個生命都不可能?!保ā?004年美國西部法會講法》)。進而把人們的思維控制在自己的理論中。在(《2010年紐約法會講法》)中他還蠱惑說:“一入紅塵就到了迷中了,所以誰也看不清真相,只能本著這部法來指導(dǎo)大家如何做?!?br>
  4.編造恐嚇,讓弟子不敢退出。隨著物質(zhì)生活的提高,人們對健康長壽的欲望逐日增長。李洪志抓住這種心理,大肆地恐嚇人們。首先,李洪志編造了“世界末日論”:“現(xiàn)在我們?nèi)祟惿娴目臻g和許多其它空間,都處在一個極其危險的境地上了”,“能讓它永遠這樣存在下去嗎?人不治天治。人類發(fā)生劫難的時候,都處在這樣一種狀態(tài)下?!保ā掇D(zhuǎn)法輪》)其次,李洪志編造了“法身萬能論”:“什么都知道,什么都能做”。所以,對不聽話的弟子,就沒收“下的法輪”“下的機制”,且不再“保護”,把“業(yè)力”還回。如此看來,人們還只能依靠李洪志。這真是進去容易,出來難。

  三、“另外空間”還是李洪志“圓謊”、推責的重要法寶

  李洪志利用“另外空間”編造了神通,也編造了神跡。如:“灌頂”、“功的演化”、“下法輪”、“清理身體”(《轉(zhuǎn)法輪》)等。還編造了特異功能,如:“開天目”、“遙視功能”、“宿命通功能”等。李洪志自知這些都是編造,害怕人們要求驗證。所以就說這一切都是在“另外空間”進行。如:“修煉人整個功的演化過程,在另外空間是很復(fù)雜的一個過程,……這些事情是由師父安排的,師父在做,所以叫修在自己,功在師父。”還強調(diào)說:“我要做什么事情,比如給真正修煉的弟子調(diào)整身體,都由我的法身去做。因為法身不帶有常人的那個身體,是在另外空間體現(xiàn)的?!保ā掇D(zhuǎn)法輪》)

  隨著時間的推移,法輪功內(nèi)部問題不斷出現(xiàn),質(zhì)疑聲一陣高過一陣。最后,李洪志及其親信不得不拿出“另外空間”進行推責。網(wǎng)友羽鄉(xiāng)所寫“不能在人間表演”的神跡就揭露了這一事實。文中說:10月28日下午,記者電話采訪了香港法輪功骨干,得到的要么是閃爍其詞的回答,要么是矢口否認。但鄺瑪麗的回答卻耐人尋味。記者問,神韻演出在香港夭折,無所不能的李洪志為何不出手相救。鄺瑪麗回答,李洪志“很多神跡是不能……不能在人間表演的”。

  對于“圓滿”的時間問題,李洪志也用“另外空間”進行忽悠。筆者列舉兩例,供網(wǎng)友們品味。1、兩個空間的力量對比進行忽悠:“整個宇宙正法的形勢變化也很快,……所以在目前低靈亂鬼減少后邪惡的不足卻被間隔的因素彌補了,推進的速度雖然在加快,但是阻力還存在?!保ā睹牢鲊H法會講法》)2、兩個空間的時間不一進行忽悠:“就等待著最后今天這一刻。這一刻實際上是轉(zhuǎn)眼之間的事情,在神來看揮手之間的事,可是在人類這個空間就得需要一個時間過程。人的這個空間的時間再長,在神看只是轉(zhuǎn)眼之間的事情?!保ā抖懔憔拍甏蠹~約國際法會講法》)

  由上看出:李洪志的神通在“另外空間”,正法的形勢變化也在“另外空間”。具體情況怎樣,有誰知道,在李洪志的神通威脅下,有誰敢問,留給弟子的只有盲目相信,還不得不信。其實,李洪志的神通、“另外空間”的變化,是通過李洪志的描述,加上信則有的誘導(dǎo),才行騙成功。

  此外,李洪志面對邪教組織被政府取締,違法犯罪行為被法律追究等等這些情況,李洪志將反對法輪功的人或組織污蔑為“另外空間”的“舊勢力”“邪惡”、“爛鬼”、“惡人”、“壞人”、“惡魔”等加以搪塞。

  總之,對于李洪志來說,“另外空間”確實是個好東西,看不見摸不著,但能用來為李洪志遮丑。

 

【責任編輯:舍得】

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