自從李洪志將“舊勢力”推上臺面以來，一直盡心盡力為其服務(wù)，為“師父”及其法輪功組織立下了汗馬功勞。在這次2011年“紐約法會講法”上，李洪志在《什么是大法弟子》中更是十多次提及“舊勢力”。然而，為法輪功“遮風擋雨”的“舊勢力”卻一直被李洪志污名化，你說它冤不冤？！
一、甘于犧牲，卻“就應(yīng)該都銷毀”
“舊勢力”一直恪盡職守明確自身職責所在；更重要的是每逢李洪志危難時刻，它“勇于擔當”，為其排憂解難，具有“遮風擋雨精神”。
不是嗎？當法輪功成員因違法犯罪行為被起訴、驅(qū)逐出境時，當“神韻”等項目打不開局面、弟子“圓滿”遙遙無期時，抑或法輪功成員因自殺、殺人行為，致使李洪志面臨社會公眾質(zhì)疑和批評時，“舊勢力”總是第一時間站出來，將一切過錯攬在自己頭上，勇于接受各種污水潑身，大有一力承擔之氣魄。在《二零一零年紐約法會講法》中，李洪志將法輪功組織所有不利局面歸罪于舊勢力阻擾，“舊勢力根本上是不讓人得救的，因為宇宙中的舊勢力認為宇宙不行了，眾生都不行了，就應(yīng)該都銷毀”。又如有弟子因得病后拒絕吃藥死亡時，李洪志再次將“舊勢力”推到臺前：“舊勢力安排了一些它們選的人進來，這些人的表現(xiàn)也是在修大法，而且有的表現(xiàn)非常精進，但是實質(zhì)上它們是舊勢力安排進來到時間專門來那么一下的。舊勢力本身是要淘汰這些生命，所以叫其干擾大法從而有罪的事，就讓它們起這個作用的”（李洪志《亞特蘭大法會》2003年）。
近年來，法輪功宣傳活動屢被抵制，神韻演出屢遭哄臺，公開展覽更被批評“利用了操控性技巧，對民眾的心理造成了巨大的傷害，其性質(zhì)是反社會的”①。試想一下，在法輪功組織日益被西方主流社會邊緣化的關(guān)頭，若非“舊勢力”挺身而出的犧牲行為，李洪志及其法輪功組織如何能自圓其說，又怎能在成員心中保持高大形象？既能如此深刻領(lǐng)會李洪志意圖，又能陪著他玩太極，“舊勢力”為何不應(yīng)得到李洪志的賞識呢？
二、助法輪功選才，卻被批阻礙發(fā)展
電影《天下無賊》中有句經(jīng)典臺詞：“二十一世紀什么最貴？人才”?！芭f勢力”對此深有體會。因此，他除了陪李洪志玩太極，鉆研搪塞之術(shù)，還承擔起人員挑選工作，為法輪功組織大浪淘沙，將不具備資格的成員拒之門外，從而確保組織成員的純潔性。
這是一項吃力不討好，難以得到他人支持的工作。但是，“舊勢力”冒著被誤解的風險堅持了下來，多年來一直默默工作?；蛟S是有感于“舊勢力”的工作成效，為體恤其忠心，在2011年“紐約法會”上，李洪志終于半遮琵琶的點明了“舊勢力”工作性質(zhì)。
一是資格鑒定。面對成員減少問題，李洪志這次做出了明確解釋：不是沒人進，而是因為他們沒有資格進入，被神擋在了外面?！斑@么多年了，不是因為迫害、中共邪黨給大法弟子造的謠言使人不能走進來，不是那么回事。不是一直有人在往里走嗎？不是那么回事……是因為那些神都在擋著，不讓他當大法弟子。不配當?shù)母揪筒蛔屵M來，表現(xiàn)上都叫他自己不進來，或者是周圍環(huán)境阻止他進不來”（李洪志，2011年紐約法會《什么是大法弟子》）。
二是抬高準入門檻。為確保成員質(zhì)量，法輪功組織不是每個人都能夠隨便進出的菜市場，而需要經(jīng)過考驗，并有名額和時效限制。這考試由誰設(shè)置，黑臉由誰扮呢——“舊勢力”。如“我剛才說了，很多人想當大法弟子，現(xiàn)在非常難進來。還有最大一個原因就是對大法弟子最嚴酷的考驗、那種迫害，已經(jīng)走到尾聲了，再從新制造起這么一個全世界鋪天蓋地那么大的壓力、難度，考驗?zāi)愀也桓倚?、能不能走正路的歷史已經(jīng)過去了，已經(jīng)沒有了。誰再來當大法弟子，那舊勢力擋的是非常厲害的，說什么也不讓他進來”，“舊勢力要使生命在最后的過程中有一個選擇，而這個選擇卻極其的艱難……這個坎設(shè)的很高”（李洪志，2011年紐約法會《什么是大法弟子》）。
“舊勢力”儼然是一位“公正無私”的考官：在過去設(shè)置考場考察你是否敢修、能不能走正路時，當年那些沒有通過的或沒有參加的人員，如今再想進入，萬萬不能，因為機會已經(jīng)錯過了。這頗有一夫當關(guān)，萬夫莫開的決心和氣勢。
事實上，法輪功被政府取締的12年來，大陸絕大多數(shù)法輪功習練者脫離了法輪功組織；在國外，其邪惡本質(zhì)逐步被公眾識破。美國人道協(xié)會夏威夷分會拒絕了法輪功組織邀其參加法輪功游行抗議的邀請，稱其荒謬、無稽的教義和人道協(xié)會的宗旨相悖②。一些國家和地區(qū)或?qū)⒎ㄝ喒Χㄐ詾樾敖?，或?qū)⒋蠓〞鳛闃O端主義出版物，禁止出版，各種項目難有成效，連成員進行神韻宣傳都感覺底氣不足、見不得人。“到好的社區(qū)見著人也不敢說話，拿著資料膽膽突突……心里就不穩(wěn)，開車去了也不敢下來，到那去溜了一圈……要不就偷偷摸摸的，在高級社區(qū)里這扔一張、那扔一張”(《大法弟子必須學法》)。
在這種情況下，如果沒有“舊勢力”的高門檻設(shè)置和鑒定資格，不知李洪志將怎么向弟子解釋十余年來成員不斷減少、法輪功組織日益衰敗的現(xiàn)狀，又如何在法輪功內(nèi)部陰云慘淡、狀態(tài)低迷之際鼓舞士氣，從而使成員從新找到最初的熱情、回歸以前的最好狀態(tài)。
三、忠實履行監(jiān)查職能，卻被批阻人“圓滿”
“舊勢力”是助人“圓滿”還是阻人“圓滿”？其實，“舊勢力”承擔著重要的助人作用。
在《西游記》中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難方才修成正果。在這八十一難中，一些是觀音菩薩所設(shè)，還有一些天上神仙的坐騎、侍者下界為妖來考驗唐僧師徒。為什么觀音菩薩一定要他們經(jīng)歷這些？無非是考驗二字。“舊勢力”同樣如此。他擔負著考察與監(jiān)督的職能，而且該職能得到了宇宙中神仙和李洪志的默許。這從《什么是大法弟子》中就可窺之一二。
——剔除不合格者?！八群δ?，師父都沒有辦法，因為它們抓住把柄：你看看這樣的生命，這是你弟子嗎？這么差，不應(yīng)該修理他嗎？你不要修理他可他還影響了我們、影響了別人，還不趕緊修理他！”瞧，一句“師父都沒有辦法”不是默許是什么？身為“主佛”的李洪志多次宣稱自己法力無邊，法身無數(shù)，怎會對“舊勢力”毫無辦法呢？這只能理解為默許。
——助人學會獨立思考。針對“經(jīng)文”沒有以前多的現(xiàn)象，李洪志聲稱并非膽小怕事，而是不想把簡單的事情變復雜，因為“舊勢力”“認為講多了這就等于你在做、你在帶著走，不行，必須是他們自己走，必須得他們自己走出來”。為什么呢？李洪志在《什么是大法弟子》中解釋到，“你們救度的生命背后有那么大的生命群，那么大法弟子將來怎么辦？那就成就更高更大的生命、一個更大的神、一個更偉大的神。舊勢力知道了要成就那么高，都由師父來帶著做，那算他們自己成就的嗎？他們得自己去走這條路”。多么和諧，多么與世無爭??？僅僅因為不想事情復雜化，無所不能的李洪志竟然順從“舊勢力”的意思，不再多發(fā)“經(jīng)文”。
在“舊勢力”看來，只有通過上述方式才能培養(yǎng)起成員的獨立精神，李洪志不能再將成員看作無自我意識與行動能力的三歲小孩，隨意操控其言行。這種思想得到各路神仙包括他自己神的支持?！澳切┡f勢力的神可不這么想。你要得度，你要得救，你就得在當今的現(xiàn)實社會各種誘惑中選擇對，才能走過來，走不過來你就不能得度”?！耙粋€神仙就可以做，他為什么不做呢？他知道，他看的很清楚，一切都是有安排的，同時他做一件再好的事都會影響另外一件事情，另外一件事就會間接的象樹杈一樣影響許許多多的事情，那他就對更高神的安排犯了罪，甚至對人類歷史的安排都改變了，誰都不敢隨便動的?！?br>
這也難怪李洪志在早先的《大法弟子必須學法》中，隱含的表明自己與“舊勢力”并非對立，只是在具體做法上存在一些分歧而已?！笆且驗檎ǎf勢力在保護它，用它來考驗大法弟子，師父反對舊勢力只是不同意它們這樣的做法，師父有另外的做法”。
然而，李洪志曾無數(shù)次向法輪功成員承諾將帶領(lǐng)大家走向“圓滿”，但時至今日，除了“圓滿”一詞變成“歸位”，一切依然只是鏡花水月一場空。如凱風網(wǎng)友柳隨風所說，“弟子們未見‘圓滿’不說，在‘圓滿’路上一命嗚呼的倒是一茬接一茬”。面對法輪功成員質(zhì)疑，唯恐內(nèi)部失控的李洪志只能再次將“舊勢力”作為替罪羊拋出，把所有過錯推在“舊勢力”身上，以平息眾怒，堵住悠悠眾口。
如此看來，為“師父”遮風擋雨的“舊勢力”功勞大大，貢獻多多，理應(yīng)重重獎勵才是。李洪志卻大批特批，“舊勢力”確實冤！
附注：
①НА利波夫斯卡婭：利波夫斯卡婭：法輪功的性質(zhì)是反社會的，凱風網(wǎng)2011-08-22。
?、贏merican Humanist Association：美國人道協(xié)會致法輪功的公開信，凱風網(wǎng)2011-09-07。
【責任編輯：陸原】