李洪志在他的“紐約講法”《什么是大法弟子》中，舊話重提，一連講了十幾個“最后”。大家知道，在以前的講法中，針對遲遲不能“圓滿”的質(zhì)疑，李洪志常常拿“最后”來忽悠弟子。大概是因為弟子識破了他的花招，有一段時間他很少再提“最后”了。然而，在這次“紐約法會”上，他卻發(fā)飆似的又大談起“最后”來。什么“最后階段”、“最后關(guān)頭”、“最后時刻”、“最后的人類”，甚至還說出了“最后的最后”。聯(lián)想李洪志最近的“經(jīng)文”內(nèi)容，綜觀國內(nèi)外法輪功的處境，覺得李洪志再講“最后”實不足奇怪，走投無路的李主佛另無外法，只得拿“最后”作最后的掙扎，以此來延緩自己的“壽數(shù)”。那么，絕望中的李洪志作“最后”哪些掙扎呢？
一、拿“最后”支撐難以為繼的“修煉”
大家知道，李洪志是靠“學(xué)法”修煉來欺騙學(xué)員、聚攏“輪心”的。可是，隨著其謊言的破滅，邪性的暴露，李洪志的信用度一落千丈，弟子“學(xué)法”熱情大為消退，有的干脆棄法而走，干別的去了。前不久李洪志在“華盛頓講法”中，也印證了這一現(xiàn)象：“有些地區(qū)流于形式。有些人在讀《轉(zhuǎn)法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠?qū)Ｗ⒌脑谛逕捴小！庇绕涫潜焕詈橹究春玫膰獯蠓ǖ茏樱彩且凰?，“有的人做什么事情好像都打不起精神來……真的不像大法弟子樣。本?yīng)該是提高的時候，卻用思想想一些不該想的問題、一些事情，不但沒提高，反而還在往下降?！?br>
如此狀況，“學(xué)法”修煉已到了難以維繼的地步，眼看“法輪大法”就要“樹倒猢猻散”。作為“主佛”的李洪志當(dāng)然心急，但又拿不出好辦法，絕望中的他只得拿“最后論”來搪塞弟子，企圖支撐起難以維繼的“修煉”。他在《什么是大法弟子》中說：
“在宇宙成、住、壞、滅的過程中，大法弟子的出現(xiàn)恰恰是在最后階段，那么也就是不管是生命也好、物質(zhì)也好，都走到了最后最不好的時候，表現(xiàn)上也是最復(fù)雜的、最不好分辨善惡正邪的時候。在這個時期大法弟子要來承擔(dān)歷史賦予的使命，真的太難了。說大法弟子了不起，就是因為大法弟子在這樣一個時期來救度眾生、來助師正法、來完成自己應(yīng)該完成的使命，這才真正了不起。歷史上的任何一個時期都不能相比?！?br>
在這里，李洪志強調(diào)“最后”的目的，是要大法弟子承擔(dān)歷史“使命”。什么使命，當(dāng)然就是“學(xué)法修煉”、“救度眾生”、“助師正法”的“使命”。為了激勵弟子“學(xué)法”修煉熱情，李洪志著意抬高弟子，連說兩個“了不起”。可是，弟子經(jīng)歷了這么多，學(xué)法并沒帶來絲毫好處，即使是那些精進者也照樣是病的病、死的死，弟子對學(xué)法實在是毫無興趣了。李洪志拿“最后”來挽回“學(xué)法”的頹勢，純粹是自作多情，枉費心機。
二、用“最后”穩(wěn)住頃刻坍塌的陣營
一直令李洪志頭痛的是法輪陣營的內(nèi)訌，盡管“主佛”絞盡腦汁，想方設(shè)法來化解，不但沒有收效，反而是愈演愈烈，對此，李洪志也不得不承認，“到現(xiàn)在啊，還有一些學(xué)員互相之間在配合上非常差。不只是一般的差，甚至是拆臺。”眼見著，整個法輪陣營四分五裂，一盤散沙，幾乎陷入頃刻坍塌的危境，李洪志心急如焚，如此下去，“主佛”的神位也難保了。當(dāng)前只有穩(wěn)住欲將坍塌的“大法”陣營，才能保住“主佛”的神位。用什么穩(wěn)住“大法”陣營呢？似乎拿“最后”還能抵擋一陣。于是他在《什么是大法弟子》中不厭其煩地大談“最后”：
“真正在歷史的最后關(guān)頭，能夠做這件事情的，是大法弟子。從大法弟子的來源，一直到大法弟子在歷史上建立的威德的過程，都比歷史上那些圣人承擔(dān)的更大，因為這最后時刻才是真正要做的事情?！?br>
“最難的你們已經(jīng)走過去了，剩下的沒有那么難了，只是把它做的更好點?！?br>
從上可見，李洪志強調(diào)“最后”就是要弟子堅守“最后關(guān)頭”、“最后時刻”，把剩下的事情做得更好。為了鼓勵弟子的信心，他拋出了這樣一句：“最難的你們已經(jīng)走過去了，剩下的沒有那么難了?！币詾閽伋鲞@樣一線“曙光”，可以誘引弟子抱住“修煉”不放，以此來延緩法輪陣營的坍塌。然而，“主佛”的“最后論”，弟子聽得耳朵起厚繭了，誰還信他呢？
三、借“最后”喚起心灰意冷的“希望”
當(dāng)初，李洪志以“圓滿”、“升天”為誘餌，誘騙弟子“入伙”的，如今十多年過去了，非但不見“圓滿”的影子，就連一些弟子有難時，渾身“法術(shù)”的李大師竟然束手無策。弟子見此，感到心灰意冷，心中的“希望”徹底破滅了。沒有了“希望”當(dāng)然也就沒有了“學(xué)法”修煉的動力。要使弟子潛心修煉，必須重新點燃弟子心中的“希望”。李洪志想到拿“最后論”激一激也許有成效，于是他在此次講法中又是騙又是哄：
“你們是從最艱難的迫害中走過來的，神都羨慕，你們卻不知道珍惜，再回頭想找那個過程都沒有了，到了最后的最后了?！?br>
“我剛才說了，很多人想當(dāng)大法弟子，現(xiàn)在非常難進來。還有最大一個原因就是對大法弟子最嚴(yán)酷的考驗、那種迫害，已經(jīng)走到尾聲了，再從新制造起這么一個全世界鋪天蓋地那么大的壓力、難度，考驗?zāi)愀也桓倚?、能不能走正路的歷史已經(jīng)過去了，已經(jīng)沒有了?！?br>
“我也想叫大法弟子借機會成就你們自己，因為在巨難中走出來這件事情太偉大了，……你們救度的生命背后有那么大的生命群，那么大法弟子將來怎么辦？那就成就更高更大的生命、一個更大的神、一個更偉大的神。”
吹得夠肉麻的，“神都羨慕”、“很多人想當(dāng)大法弟子，現(xiàn)在非常難進來”。最后沒轍了，竟捧出一個“更偉大的神”來給弟子以“希望”。可是，弟子心里明白，所謂“神”純粹是水中月、鏡中花，你李洪志自詡是“宇宙主佛”，也從未見你顯過“神”，“救”過人，誰還指望“更偉大的神”能帶來什么？
四、以“最后”找回不再風(fēng)光的“神威”
想當(dāng)初，李洪志是宇宙之“主佛”，自稱弟子有“上億”，“經(jīng)文”、“法會”，一個緊接一個，弟子有問他必答，掌聲、笑聲不絕于耳，是何等風(fēng)光?？墒?，最近幾年，每況愈下，弟子流失、法會銳減、內(nèi)訌迭起，“主佛”神威大跌。更有甚者，那些“二師父”、“亂法者”竟然公開與他唱起了對臺戲。前不久出現(xiàn)的“新西蘭名堂”就攪得“主佛”六神不安。如此下去，“宇宙主佛”還有啥威信，必須得想辦來提振一下自己的神威。這次“法會”正好是個機會，于是他借“最后論”來炫耀自己：
“大法弟子要在宇宙中救度眾生，要在最后這個復(fù)雜的社會環(huán)境中救度眾生，大家想想有多難？你們要看到了、要真的看到了，那太可怕了。但是哪，只要按照大法、按照師父告訴你們的，你們有你們的那條路走，誰也動不了。但是這條路很窄，窄到你走的非常正才行，才能救了人。你走的非常的正，你才不會出問題?！?br>
“學(xué)法還是最重要、最重要的，那是你要做的一切事情的根本保障。如果學(xué)法跟不上，那就什么都完了?！?br>
“希望大家珍惜自己，珍惜別人，珍惜你們這個環(huán)境。珍惜你們走的路，這就是珍惜你自己?！?br>
一副“主佛”自居的樣子，“只要按照大法、按照師父告訴你們的，你們有你們的那條路走，誰也動不了”。可是，弟子心里明白，按照“師父”當(dāng)年告訴的一直做到現(xiàn)在，誰得到了什么？“誰也動不了”，那些“二師父”、“亂法者”動了，你能拿他怎么辦？“主佛”如此謊言，又有誰能信呢？想借此提振“神威”只能是癡心妄想。
五、嚷“最后”再作垂死掙扎的一搏
其實，李洪志心里明白，自己大勢已去，幾近覆滅，在“紐約法會”上大談“最后”，只不過是臨終前的最后一搏，看他的那些有關(guān)“最后”的講話中，均帶有很強的煸動性。請看：
“所以到了最后，在這個時候，人的思想，特別是到了宇宙成住壞滅最后階段的時候人類社會就變的更復(fù)雜，那么這個時候就需要大法弟子在這個復(fù)雜的環(huán)境中喚醒世人、救度他們?！?br>
“你告訴他宇宙到成住壞滅的最后階段，他更不會相信的，所以不能去講這些。就是從正的一面、善的一面把人叫醒。
“對大法弟子是極其的難，因為大法弟子也是在這末世最復(fù)雜的環(huán)境中往出走、往出修，還要救度別人，所以大法弟子才能夠成就那么大的生命，成就那么高的層次?！?br>
李洪志講得夠明白了，他要求弟子抓住最后關(guān)頭，去“喚醒世人、救度他們”。要“喚醒世人”就要走出去，對抗政府，擾亂社會秩序，讓弟子再當(dāng)他行邪的炮灰。
李洪志再拋“最后論”盡管是絞盡腦汁、機關(guān)算盡，企圖再作垂死前的一搏，然而，這也徹底暴露了他絕望與掙扎的心境。其結(jié)果依然是“竹籃打水一場空”，“最后論”為“主佛”敲響了最后喪鐘。
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