李洪志在所謂的“講法”中，常常要摻進(jìn)一些“生命神話”的內(nèi)容，諸如：宇宙和空間，生命的起源，人體的構(gòu)成，生命的層次，等等。這些話用辭神道玄虛，令人費(fèi)解。尤其是近兩年的“講法”，如《2010年紐約法會(huì)講法》、《大法弟子必須學(xué)法》等，更可見(jiàn)長(zhǎng)篇大論的神話說(shuō)教。這位“李大師”為何要鼓吹“生命神話”論呢？?jī)H僅是炫耀其“高深”的學(xué)識(shí)嗎？顯然不是。剝?nèi)ダ詈橹居萌A麗辭藻編織的外衣，其欺世盜名的險(xiǎn)惡用心昭然若揭。
一、李洪志鼓吹“生命神話”，是為掩蓋真相編造謊言
李洪志是靠欺騙起家的，他憑借“消業(yè)治病”、“圓滿(mǎn)升天”等空頭支票，把那些善良無(wú)知的弟子忽悠了進(jìn)來(lái)。但時(shí)間一長(zhǎng)，問(wèn)題就來(lái)了：有弟子放下“執(zhí)著”后依舊“業(yè)力”難消，有弟子危難之時(shí)未見(jiàn)“大師”“法身”相救，更有弟子潛心修煉而“圓滿(mǎn)”遙遙無(wú)期……面對(duì)弟子們的困惑和疑問(wèn)，李洪志索性就編造了一套“生命神話”為自己圓謊。
1、拋出“生命層次說(shuō)”，掩蓋“李洪志及弟子皆為常人”這一真相。
“大家知道，地上的人多數(shù)是天上來(lái)的……人不會(huì)象神那樣表現(xiàn)，到了人這個(gè)境界中，層次低了，他只能用人的表現(xiàn)形式表現(xiàn)。今天師父在這傳法也不能象神一樣的，只能是用人的語(yǔ)言來(lái)講……”（《2010年紐約法會(huì)講法》）弟子們既然是天上來(lái)的“神”，為什么沒(méi)有點(diǎn)滴神通呢？對(duì)此李洪志以“在人這個(gè)境界”、“層次低”為由進(jìn)行遮掩，這樣一來(lái)弟子們就沒(méi)的抱怨，老老實(shí)實(shí)做他們“低層次的神”。
李洪志還用同樣的方法表白自己不是常人：“龐大的宇宙不管多大，而師父不在其中。宇宙中的生命也不能看到我，也沒(méi)有生命能知道我。其實(shí)我就是無(wú)形的，那么我又能夠在任何宇宙層次中顯現(xiàn)出我的形象來(lái)……”（《2003年元宵節(jié)講法》）在高層次就是無(wú)形的，低層次就是有形的，因?yàn)橛钪鎸哟蔚退同F(xiàn)出了人樣，李洪志就是用這種無(wú)從證實(shí)的虛幻表述來(lái)忽悠弟子們。
2、杜撰“正負(fù)生命”概念，掩蓋“法輪功本質(zhì)注定弟子苦修無(wú)果”這一真相。
“人體就是由這些三界之內(nèi)被神視為泥土的粒子構(gòu)成的、造出來(lái)的……這么低級(jí)的人體，什么能力都沒(méi)有，你的思想境界符合什么、執(zhí)著了什么的時(shí)候，正好符合了它，它就起作用，甚至主導(dǎo)你。人不理智、發(fā)泄脾氣時(shí)，負(fù)面因素就起作用。什么都是生命，它就是惡，它就是欲望，它就是恨，它就是不同的東西，那它就自然起作用了?！保ā洞蠓ǖ茏颖仨殞W(xué)法》）
“所有宇宙中的正負(fù)生命都想在這次正法中能夠被救度，包括最高的層層無(wú)量巨大的神……在它們看來(lái)，你要能救了我，你得到了我這層次才行，你得有這個(gè)威德，你才能救得了我……那么它就讓你摔跟頭、吃苦、去你的執(zhí)著，然后把你的威德建立起來(lái)……”（《大法弟子必須學(xué)法》）
由于“師父”給安排了一條沒(méi)有終點(diǎn)的修煉之路，弟子們有上不完的“層次”，有去不盡的“執(zhí)著”，身心也長(zhǎng)期承受著痛苦的折磨，但到頭來(lái)還是不“長(zhǎng)功”。什么原因呢？根源就在于法輪功的邪教本質(zhì)，它是與科學(xué)相悖的，從理論到動(dòng)作均無(wú)任何科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)依據(jù)。弟子們費(fèi)盡心機(jī)做的“三件事”根本是毫無(wú)意義，再多的苦頭也是白吃了。但李洪志可不想曝出真相，他把弟子們無(wú)休止的苦痛歸因于“正負(fù)生命”的干擾。雖說(shuō)無(wú)中生有的事“李大師”干了不少，但他居然能杜撰出“正負(fù)生命”這樣的概念，超常的想象力著實(shí)令人佩服。
3、編造“成神”故事，掩蓋“練功永遠(yuǎn)無(wú)法獲得圓滿(mǎn)”這一真相。
“其實(shí)人成神我在實(shí)踐中已經(jīng)都做過(guò)了。我自己的肉身已經(jīng)在主持法輪世界了，而且將來(lái)你們會(huì)看到很多過(guò)去的我……”（《2003年加拿大溫哥華法會(huì)講法》）
別看很多大法弟子被迫害的怎么嚴(yán)重，那都是在神的路上，無(wú)論是先走后走都是圓滿(mǎn)。可是作為常人來(lái)講，他沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)……”（《2010年紐約法會(huì)講法》）
李洪志推出法輪功以后，始終沒(méi)有一個(gè)人實(shí)現(xiàn)他所許諾“圓滿(mǎn)”，甚至感覺(jué)還不如從前。眼看就要露餡，李洪志不得不千方百計(jì)遮掩，他一會(huì)編造自己的“成神”經(jīng)歷，一會(huì)又說(shuō)弟子們正走在“神的路上”，就像是在講述童話故事，目的無(wú)非是想安撫弟子失落、焦躁的心情，讓他們繼續(xù)抱著“圓滿(mǎn)”、“成神”的幻想，繼續(xù)為他所用。
李洪志就是用這些令人費(fèi)解的詞匯，編造成用以掩蓋真相的謊言，把那些即將醒悟的弟子再次引進(jìn)了迷魂陣。
二、李洪志鼓吹“生命神話”，是為愚弄弟子炮制歪理
在多次“講法”中，李洪志不惜用“生命神話”開(kāi)路，編造了一系列玄虛的歪理，來(lái)誘惑和麻痹弟子，以實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的精神控制。
1、杜撰人與“神”的巨大差別，引誘弟子練功成“神”。
“我以前跟大家講過(guò)了，神造什么一念即成，最高的神造宇宙也一念即成，因?yàn)樗陀心敲锤叩闹腔?、那么大的力量，他的范圍就有那么大的?chǎng)，場(chǎng)中就有那么多層的粒子……人沒(méi)有什么本事了，人沒(méi)有這個(gè)能力了，人得自己動(dòng)手去做，在這個(gè)空間的時(shí)間中一點(diǎn)一點(diǎn)的把他要的東西干成，這就是人。”（《大法弟子必須學(xué)法》）李洪志簡(jiǎn)直就是信口開(kāi)河，全世界一代代的科學(xué)家苦心鉆研的成果，被他一句話否定了。他說(shuō)神造宇宙“一念即成”，所有的“粒子”同時(shí)上陣，而人的能力就低的就沒(méi)法說(shuō)，就是想利用這種巨大反差，激發(fā)弟子們的成“神”欲望和決心，讓他們死心塌地永遠(yuǎn)當(dāng)他的奴仆。
2、編造“肉體—真身”荒唐邏輯，麻痹弟子正常情感。
“到底這思維從哪里來(lái)？我們修煉人都知道，其實(shí)人的思想與許多空間的因素都有關(guān)系，在重大事情上人類(lèi)是被另外的生命控制所干出來(lái)的，在人類(lèi)這表演而已。人的肉身的表面──后天形成的身體，其實(shí)什么都不是。”（《2002年美國(guó)費(fèi)城法會(huì)講法》）“人類(lèi)社會(huì)的人的生命已經(jīng)被神代替了，表面上看上去還是人，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是不同空間不同層次來(lái)的生命了?！保ā睹绹?guó)首都講法》）“可是作為大法弟子來(lái)講，都有一個(gè)真正的自己……那個(gè)真正的你是被保護(hù)的……”（《大法弟子必須學(xué)法》）李洪志的意圖是通過(guò)為弟子們捏造“真身”，讓他們放棄對(duì)“肉體”的精神依賴(lài)，在做違背做人原則的事情時(shí)，不再進(jìn)行猜測(cè)和思辨，不折不扣地按照他的指令行事。
3、吹捧“大法”地位“神圣”，拉攏世人拜師入伙。
李洪志說(shuō)：“那么作為人本身來(lái)講，人在低層次上有龐大的生命群……人雖然是低層次的，如果對(duì)宇宙的法犯了罪，或者是你不認(rèn)同造就宇宙與無(wú)量眾生的這部法，你反對(duì)他你上哪去??？人說(shuō)死了也有個(gè)去處，宇宙中的一切都是這部法造就的，反對(duì)他你去哪？這宇宙中的絕對(duì)死亡物質(zhì)都是這部法造就的，反對(duì)他你去哪？”（《2010年紐約法會(huì)講法》）李洪志用這些不著邊際的話，把人的存在和他杜撰的法輪功建立了必然聯(lián)系。按照他說(shuō)的，法輪功是任何人的不二選擇，反對(duì)它就無(wú)處去了，死了都沒(méi)地方去，這種愚弄人的惡毒手段可謂空前絕后。
4、吹噓“救人”重大意義，激發(fā)弟子“弘法”熱情。
“可是人雖低下，他背后卻引申到高層生命……代表著無(wú)量無(wú)計(jì)的高層眾生……如果一個(gè)人是巨大天體派來(lái)的代表，他代表的是一個(gè)世界或者是一層宇宙、一個(gè)天體……眾生越無(wú)量無(wú)計(jì)，神也越大，生命多的更是無(wú)量無(wú)計(jì)……大法弟子救一個(gè)人，可不是一個(gè)人的概念，會(huì)使巨大的生命群得救。”（《2010年紐約法會(huì)講法》）“李大師”這一番話，把“講真相”這“三件事之一”表述得如此神圣，弟子不是在“救”一個(gè)人，而是在“救”一個(gè)“巨大的生命群”，可謂“責(zé)任重于泰山”。作為不明真相的弟子，肩負(fù)如此“光榮”使命，無(wú)論如何艱難如何碰壁，恐怕也不敢稍有懈怠。
對(duì)那些思辨能力不高的弟子們來(lái)說(shuō)，李洪志這些話無(wú)疑具有超強(qiáng)的誘惑力。經(jīng)過(guò)他一次又一次的灌輸，弟子們逐漸接受了他的這套“生命神話”說(shuō)教，死心塌地追隨著他，長(zhǎng)期過(guò)著成不了神、又做不了正常人的日子。
三、李洪志鼓吹“生命神話”，是在變相進(jìn)行自我神話
李洪志自稱(chēng)“宇宙主佛”，時(shí)常在弟子面前吹噓自己無(wú)所不知、無(wú)所不能。在他鼓吹的“生命神話”論里，也處處可見(jiàn)他進(jìn)行自我神話的影子：
吹噓自己是“基本粒子”?！罢f(shuō)我來(lái)了呢，我和三界眾生不知隔了多少層粒子。我有宇宙存在的最本源的因素，但我不在其中。我是構(gòu)成一切宇宙智慧的源泉，但我什么都不要。而眾生是由不同層次宇宙內(nèi)的物質(zhì)構(gòu)成的……”（《1996年北京國(guó)際交流會(huì)講法》）
吹噓自己“法身”的神奇?！拔乙鍪裁词虑?，比如給真正修煉的弟子調(diào)整身體，都由我的法身去做。因?yàn)榉ㄉ聿粠в谐Ｈ说哪莻€(gè)身體，是在另外空間體現(xiàn)的。那個(gè)生命體也不是不定不變的，他可以變大和縮小的。有時(shí)候他變得很大，大到看不見(jiàn)法身的那個(gè)頭；有時(shí)候會(huì)變得很小，小到比細(xì)胞還小?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
吹噓自己能還原生命。“我能使生命在完全被銷(xiāo)毀得無(wú)影無(wú)蹤、甚至已經(jīng)在漫長(zhǎng)的歲月中被轉(zhuǎn)化成其它的生物、植物，又發(fā)生了各種各樣的轉(zhuǎn)化，我都能把它找回來(lái)，因?yàn)槲夷軌虺揭磺猩淖钗⒂^，所以就能找到它。甚至于我可以把已經(jīng)永遠(yuǎn)都不可能再有的生命原有物質(zhì)與因素找回來(lái)，把它原有構(gòu)成生命的因素找回來(lái)，把構(gòu)成其一切的因素按照其原樣的把它找回來(lái)，我也可以消去一個(gè)生命的一部分與那個(gè)過(guò)程，與那一段歷史，我可以讓一個(gè)生命就像沒(méi)走過(guò)那段歷史一樣的再生出來(lái)?！保ā?003年亞特蘭大法會(huì)講法》）
吹噓自己替弟子受罪。“宇宙巨大無(wú)比，這么大的體系無(wú)計(jì)其數(shù)。誰(shuí)知道最大的宇宙最后是什么哪……就連師父替弟子消業(yè)的時(shí)候都在難受，我的身體都會(huì)被搞的很糟，層次有限的、看不到真實(shí)情況的人那時(shí)候看到我，是不是也覺(jué)的師父很不行哪？可是我在替眾生承受罪業(yè)，包括能看又看不到真相的人。”（《2010年紐約法會(huì)講法》）“我真的替你們承擔(dān)了你們犯下的千百年的罪，不止是這樣，我因此還要把你們度成神?！保ā?003年元宵節(jié)講法》）
吹噓自己是生命主宰?！拔腋嬖V大家，真正的你自己在把握著。但是力量不夠，甚至無(wú)能為力……所以就得師父看著你、幫助你，把握著這一切。不止這些，最根本上我把握著一切，包括從無(wú)到有，那都是不能用人的語(yǔ)言來(lái)舉例子來(lái)說(shuō)明的了，是用什么方式也無(wú)法說(shuō)清楚的了，那力量最大，襯托著一切生命，襯托著從微觀到宏觀的一切，都在控制之中，不管是多高的神，不管是多高的神，都控制在那里。宇宙的形式、世間的形勢(shì)，從高到低所有的一切，想出現(xiàn)什么狀態(tài)就出現(xiàn)什么狀態(tài)，想做什么就做什么。”（《大法弟子必須學(xué)法》）
按照李洪志的說(shuō)法，縱然不同層次、不同空間的生命都是神造的，他李洪志還是控制著一切，更加襯托出他的“神通”，這不是變相的自我神話嗎？
綜上所述，李洪志在“講法”中鼓吹“生命神話”，是在用那些玄虛詞匯粉飾自己的語(yǔ)言，是在用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言，以達(dá)到愚弄弟子、神話自己的丑惡目的。
【責(zé)任編輯：舍得】