6月10日，李洪志發(fā)布《什么叫助師正法》（以下簡稱《助師》）一文，歷數(shù)弟子的種種不是，其對象不僅包括底層普通弟子，也包括經(jīng)常出入李氏門庭的高層骨干，還涉及李的結(jié)發(fā)妻子和待嫁女兒；用詞之嚴(yán)厲也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前的《淘》、《淘沙》、《也棒喝》等“雷人”“經(jīng)文”。
《助師》剛剛公布，網(wǎng)民和弟子就通過文章、言論、短評、帖子及留言等方式從不同角度進行了解讀，想必他們在私下也有討論。網(wǎng)民的觀點充滿譏笑和嘲諷，弟子的心態(tài)盡顯無奈與泄氣。為何如此？可站在弟子和“師父”的角度體悟，并從中找到李洪志的真實用意。
——從弟子角度看，核心問題被回避，“圓滿”仍是畫餅一張
弟子修煉法輪功，有著明確的目標(biāo)。首要目標(biāo)是現(xiàn)實“圓滿”，通過“白日飛升”回到“天國”，享受“金”的世界；次要目標(biāo)是擁有“神跡”，發(fā)“正念”就能把“邪惡”定住、做“資料”的錢自動增加、鐵鎖手銬自動打開等；最低目標(biāo)是“消業(yè)祛病”，擁有一個健康的身體，最好是念一念“法輪大法好”，體內(nèi)的疾病就不翼而飛。為了這些目標(biāo)，弟子全力“以法為師”、“信師信法”、“助師正法”，直接把命運交給了“師父”。雖然，有的弟子為此失去了寶貴的生命、有的弟子落下了無法挽回的殘疾、還有的弟子殘殺親人被關(guān)進了監(jiān)獄。但是，癡迷“圓滿”的弟子仍然執(zhí)迷不悟，跟著“師父”跌跌撞撞地走到了今天。他們青年修成中年，中年修成老年，老年修去見閻王，目前仍無一人“圓滿”。相反，很多弟子目前患病在身、“神不起來”成了普遍現(xiàn)象，更別說那遙不可及的“天國”夢。
筆者喋喋不休地說了這么多，是想說明弟子的心理：隨著時間的推移，“圓滿”、“神跡”、“消業(yè)”成了弟子內(nèi)心最大的乞求，最強烈的需要，最揮之不去的心結(jié)，做夢都希望“師父”來點實在的，給“圓滿”等核心目標(biāo)一個明確承諾，那怕是一句話也行！
然而，李洪志視核心問題為無物，避而不談。在《助師》中可以看到，“圓滿”連影子都沒有，猶如烏云遮住了太陽，讓弟子在修煉路上伸手不見五指。同時，拒絕常人周錦興的“邀請”、“挑戰(zhàn)”導(dǎo)致弟子疑慮不定，李同樣裝聾作啞，不僅自己當(dāng)瞎子，還把弟子當(dāng)瞎子。還有，精進弟子吳凱倫今年英年早逝、泰國法輪功組織負(fù)責(zé)人鐘奕江身患重病、普通弟子接連死，弟子更是期盼“師父”幫助“清理身體”、地獄除名，可是李就是一言不發(fā)，讓弟子時刻擔(dān)心成為下一個“病業(yè)死”。
一篇回避核心問題的“講法”，受到常人譏笑，刺激弟子絕望情緒也就在所難免了。
——從“師父”角度看，明里乞求“助師”，實是已無其他招術(shù)可騙
《助師》一文到底說了什么呢？筆者略作梳理發(fā)現(xiàn)，李洪志著重講了三個問題，其一：包括李的家人在內(nèi)所有弟子都修得不好！其二：李苦苦哀求弟子要“助師正法”；其三，李懼怕弟子在“邪惡網(wǎng)站”傳播“假消息”敗壞“師父”形象。問題是，這些問題在自詡為“宇宙主佛”、擁有“神通”功能和無數(shù)“法身”的李洪志面前，卻是經(jīng)不起反問的觀點。
首先，既然是“宇宙主佛”，何必讓弟子“助師”？自法輪功創(chuàng)立以來，李洪志就自詡為“宇宙主佛”，說“宇宙再大，也沒有我大”；自稱擁有“思維控制”、“大神通”、“小神通”、“隔空定物”等“神通”功能；還鼓吹有數(shù)不清的“法身”，并且每個“法身”威力無窮，能幫弟子做一切……果真如此，乞求弟子“助師”，不是自摑耳光嗎？
既然管不住家人，何必痛批弟子“亂法”？人說，正人先正已。“師父”貴為“宇宙主佛”，家人則在一旁收“紅包”、撈好處、發(fā)號令，成了“妻當(dāng)家”。自家的老婆和娃都管不好，又有何底氣痛批那些被逼“拉關(guān)系、走后門”的弟子？
既然明慧網(wǎng)決定重大態(tài)度，何必懼怕“邪惡網(wǎng)站”？李洪志曾發(fā)布“經(jīng)文”《重大問題看明慧網(wǎng)的態(tài)度》，奠定了明慧網(wǎng)的地位，也表明明慧網(wǎng)在弟子走向“圓滿”、獲得“神跡”、消除“病業(yè)”中的關(guān)鍵作用。并且，明慧網(wǎng)每天要登載數(shù)十篇弟子“信師信法”、“助師正法”、“做三件事”、展示各類“神跡”的文章。既然如此，為何還要懼怕“邪惡網(wǎng)站”敗壞“師父”形象？更何況，身正不怕影子斜，不做虧心事、不怕鬼敲門。
李在《助師》說弟子“修得不好”卻是有證有據(jù)，有觀點、有現(xiàn)象，還有那“內(nèi)涵豐富”讓弟子浮想聯(lián)翩的省略號。試問，既然弟子“修得不好”，又如何幫助“師父”去“正法”？不是趕鴨子上架，強人所難嗎？
——《助師》的實質(zhì)在于為李洪志自己解局脫困推卸責(zé)任
要說李洪志一天飯吃多了撐得慌也不全是，他多半年不開口，一開口就痛批弟子“修得不好”，當(dāng)然有著他的算盤和歪理。只要把李洪志所回避的和所鼓吹的一結(jié)合，不難發(fā)現(xiàn)《助師》一文的實質(zhì)在于推卸責(zé)任，為李解局脫困。
李洪志的吹牛在現(xiàn)實面前成了自打嘴巴的笑話，給弟子的種種許諾同樣也成畫餅一張。弟子雖然癡迷，但并非是不會思考的傻子，無情的現(xiàn)實讓他們看清了“師父”的伎倆，李在《助師》中列舉弟子用“人心看師父”就是活生生的例證。面對慘淡的現(xiàn)實，李該怎么辦？只好說弟子“修得不好”，把責(zé)任推給包括妻兒在內(nèi)的所有弟子。由此，李通過《助師》向弟子傳遞了一個歪理：與我同住一屋的妻兒都沒有修好，何況普通弟子呢？既然弟子沒有修好，那么“圓滿”、“神跡”、“消業(yè)”、“福報”等許諾就是扯淡，弟子只能在夢中去尋找！
李洪志通過《助師》把責(zé)任推給弟子的做法能解決問題嗎？顯然不能。任何一種言論要聚集人心，必須把話說到人的心坎上，特別是對輪心渙散、疑慮“師父”、不信任明慧網(wǎng)的弟子，更需要用貼心的語言找到解決問題的辦法和消除疑慮的措施。然而，《助師》把責(zé)任推到本身并沒有過錯的弟子身上，如何讓弟子貼心去“助師”？又如何獲得弟子信任？即使弟子受制于精神控制，一時醒悟不過來，但終究會看清李的卑鄙用心，從而遠(yuǎn)離“師父”。用中國人一句老話說，“惹不起，難道還躲不起嗎”？那時，李恐怕連說話的對象也找不著，更不說找人背黑鍋了。
其實，李洪志的一切源于他內(nèi)心深處致命的觀念：他總把自己當(dāng)成最聰明的人，把弟子當(dāng)猴耍。孰不知，抱著這種觀念行事的人往往是搬起石頭砸自己的腳。我相信這一點，也相信人們會在不久的將來看到李的下場。
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