7月16日華盛頓講法一周后，李洪志便拋出了相應的《大法弟子必須學法》（明慧網7月23日，下稱《學法》）。主題本應談“學法”，然而，老李竟然用了大篇幅講“神韻”?！吧耥崱笔莻€什么東東？說白了，就是法輪功“講真相”失去聽眾后，被迫轉型以曲線救法的鬼伎倆，它以文藝的形式掩蓋著邪教政治的企圖。李洪志幾乎每次都要談“神韻”，談則必曝家丑，比如在《二零零九年大紐約國際法會講法》（2009年6月7日）中，李就告訴我們：“有的時候啊，觀眾來的不多，記者滿場都是，很嚇人?！瓌鲆彩懿涣??！?br>
這次的《學法》中，“主佛”更是昏話連篇，將“神韻”的丑陋裸呈于天下。圍而觀之，不亦樂乎？
——“師父”要做“主流秀”，弟子大不以為然
將“神韻”打入主流社會，一直是李洪志的奢望。然而，弟子一直不買賬、不配合。去年的“華盛頓DC法會”上，李洪志提到：“我說我們現在要做主流社會……有人就提這個意見、那個意見，還有的人說票價太貴……師父要你去做主流社會，你還是去那些個不是主流社會的地方去做，當然做不成，你當然也不是真正配合了?！?br>
這次的《學法》中，李洪志談及“神韻”時的第一句話就是“大家可能對神韻的事情有很多想法”。這“很多想法”顯然都是與“師父”唱反調的，比如，“很多學員不理解：怎么我以前賣票賣挺好啊……”，“為什么非得做主流社會？這個票這么貴，人家能買嗎？”言下之意，神韻票賣不出，都是因為“師父”癩蛤蟆想吃天鵝肉，要做主流社會并提高票價造成的。李洪志對此很不滿：認為以前能夠“滿場”（這本身就是謊言，即使?jié)M場也是弟子“填場”的功勞）是因為“有一部份票價很低，有的時候也送”，不能“永遠這樣做”。李洪志認為不敢將“神韻”做成主流社會藝術的想法是受到了世人觀念的影響，而“被毒害的世人跟邪惡在誹謗中走到一起去了、被假相欺騙了，那就很危險了”。這番話雖欲說還遮，但語意尚能猜個八九不離十：世人都相信了“邪惡”對“神韻”的“誹謗”，被揭露其邪惡性的輿論“欺騙”了，避之如瘟神，大法弟子見世人態(tài)度如此，當然也就失去了做主流社會的信心。思想上有抵觸，行動上也就不可能與“師父”保持一致了。
事實就是這樣：“主流社會”成泡影，皆緣“大法”邪氣重。
——“神韻”本是“地攤貨”，全靠欺騙勉持撐
俗話說，有真藝術始有美聲譽，所謂“實至而名歸”是也。“神韻”是個什么貨色？李洪志自視甚高，可別說是常人嘍，即使大法弟子也當它是地攤貨。李洪志在《學法》中斥責弟子：“咱們這么高級的秀，你非得當擺地攤的賣?！笨梢姡茏颖取皫煾浮庇凶灾?，知道“神韻”就那么個“低檔秀”（《再精進》語）的層次，只適合擺放在地攤上。地攤貨卻妄想賣出奢侈品的價格，只能是癡人說夢。
這一點，李洪志又何嘗真的不知道。他在《學法》中坦承：“神韻剛剛起步，很多地區(qū)不了解、不知道神韻。不管哪個民族，神韻到哪去演出，那里的人只知道他們的芭蕾舞團、知道他們的歌劇院、知道他們的交響樂團，不知道你神韻是誰……”毫無知名度的“神韻”要想打出去，怎么辦？只能死拽硬拉。這方面，《學法》中有曲折的表達：“師父一直有一個想法，如果我們光靠演員演的好不行，當地大法弟子要配合不好、做的不好，觀眾也不會來；……大家都在各個項目中，都有很多事情要做，都跑神韻這來做，什么都放下，師父真的不想讓你們長期這樣做，但是在現有階段我就是想讓你們集中力量把局面打開。”所謂“演員演的好”純屬謊言，世人對“神韻”的演技惡評如潮。佳藝自有識者，怎么可能“演的好”卻無人問津呢？節(jié)目不行，怎么辦？只能靠忽悠將觀眾騙進劇場。于是，讓弟子放下手中的“各個項目”，“都跑神韻這來做”。原來“世界第一秀”就這么不受待見！境外法輪功組織為了推銷“神韻”，還專門設立了協(xié)調人，也就是“票奴”小頭目。稍有羞恥心的人，都不愿意每天低聲正氣地去“推票”，于是就出現了逃兵：“我們地區(qū)有一位神韻協(xié)調人因種種原因現在不出來了，比較消沉?！保ā?010年紐約法會講法》，2010年9月5日）看來，即使李洪志愿意付出犧牲其他項目的巨大代價，讓信徒們專攻“神韻”，也還是效果不大。人家被推票高指標嚇怕了，干脆一逃了之，看你咋辦？
——三年計劃四不成，反倒越來越差勁
如上所述，“神韻”知名度太差，怎么辦？采用人海戰(zhàn)術嘛。用《學法》中的話來說，“動用（了）所有大法弟子的力量”去推票，讓票奴們“上街發(fā)傳單、上唐人街去吆喝”，死纏爛打，想方設法打開局面。結果呢？即使“有一部份票價很低，有的時候也送”，也還是門可羅雀，少人問津。李洪志坦承“我本來想用三年時間把演出的局面打開”，結果是“四年過去了，有些地區(qū)打開了，有些地區(qū)不但沒打開，是越來越差，還有出現很不應該出現的問題的。”三年計劃四年也完不成，反倒越來越差勁。對此，李洪志不從“神韻”的邪惡內容的拙劣演藝上找原因，卻歸因于弟子努力不夠：“這就是修煉的差距，這就是用不同心去救人的表現?！笔獠恢喙舷氘斕鸸腺u，天下哪有這等好事！
一分錢一分貨，假的就是假的，劣質品就是劣質品。這世上有容易受騙的大傻瓜，但更多的是心明眼亮的識貨人。早在去年的紐約法會上，李洪志就曝出“神韻”賠本賺吆喝的家丑：“我想其它地區(qū)……尤其歐洲啊，你們年年這么賠，我在考慮還去不去了。”弟子也反映神韻演出在“舊金山出現較大的虧損”?！吧耥崱本褪且粋€地地道道的邪教宣傳機器，還奢談什么藝術？為了邪教組織的保密，“神韻”演員的招聘和培訓，走的基本是親近繁殖的路子，怎么可能做成“國際一流”？不“越來越差”才怪呢！
——弟子推票如做賊，可憐“神韻”成鬼韻
越來越差的“神韻”竟然想登堂入室，混進西方主流社會，這是做夢娶媳婦——想得美。不難想象，一個稍有良知的人若揣著假貨劣貨當優(yōu)質產品叫賣，是什么心理，大概等于做賊吧。
可“師父”就是要逼著弟子推銷殘次品，又怕他們情緒抵觸，便忽悠說：“你們看不到的，那些神也都在做（神韻）”。然而，弟子心中還是沒底氣，老是“邁不出去那步”，勉強出去推票，則是一副猥瑣之狀：“到好的社區(qū)見著人也不敢說話，拿著資料膽膽突突的”。一提到要向世人吹噓“神韻”，弟子“心里就不穩(wěn)，開車去了也不敢下來”，或者“到那去溜了一圈”，向同修聲稱“我去了”，以假動作虛與委蛇。實在被逼無奈，就將廣告?zhèn)鲉魏右粴?，敷衍塞責：“要不就偷偷摸摸的，在高級社區(qū)里這扔一張、那扔一張，所有的做派都好像是見不得人的?！保ò?，這一段引文皆出自《學法》）什么“好像是見不得人”，心懷鬼胎，本就見不得人——除非老臉皮厚者。
弟子推票如做賊，可憐“神韻”成鬼韻。那為什么他們如此心虛呢？李洪志給出的答案是：“是有一些人對垃圾郵件很反感，總有一些做法上是不認同的?！眳s原來，“神韻”廣告?zhèn)鲉涡瓮?！把垃圾送給別人，能不心虛膽怯嗎？“賣票吃力”怎么辦？“發(fā)正念”！“發(fā)正念”無效怎么辦：“沒有辦法，連師父都沒辦法了”——這可是李“主佛”親口說的。面對此情此景，自吹無所不能的“宇宙主佛”竟然無奈地嘆息道：“看到那場上空著的座位，你們知道我啥感受？”啥感受？騙術難以奏效后的失落感嘛！
李洪志有感受，咱也有感受。曰：邪惡“神韻”丑事多，“主佛”無補費精神。
【責任編輯：舍得】