7月24日，明慧網以《大法弟子必須學法》（簡稱《學法》）為題刊發(fā)了李洪志7月16日在華盛頓特區(qū)法會上的講法，此次“師父”除了誘惑、推責與恐嚇外，與近期明顯不同的是，那就是，李洪志再一次貶低“常人”。
那么，李洪志在這次《學法》中是怎樣貶“常人”的？
——常人“就是土、都是泥”?！霸谔靽澜缋锟?，地上的所有分子，包括原子，三界內的粒子，所有構成世上的那些個粒子，在神的眼里看都是骯臟的…..人這真的就是土、都是泥?！倍鳛樽咴凇吧瘛甭飞系拇蠓ǖ茏?，將來要去的可是“物質粒子更微觀、更純凈、能量更大”的“神界”。
——常人“什么能力都沒有”。李洪志用了長篇大論從“思想它的來源實際上是極其復雜的”這個層面上，不僅再次貶低“人很可憐”，而且告訴弟子“那么這么低級的人體，什么能力都沒有”。
——常人道德低下?！伴L期以來，有些地區(qū)、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法，配合不好時甚至于消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態(tài)度對待”；“現(xiàn)在的演員，不論是電影演員還是戲劇演員，演壞人不用裝?！莺萌说萌プ聊ィ萌パb，還不像?！睂Ρ壬耥嵉难輪T的“純善純美”、“笑容也不像一般演員那種獻媚的笑”，“常人”真是“演好人得裝”得壞到了極點。
雖說李洪志自出山之時，為招人入教就力貶“常人是垃圾”，可自2009年的《二零零九年大紐約的國際法會講法》起，為解決法輪功內部經濟危機，李洪志“向常人學習”之令可是一浪高過一浪。他高調要求弟子“常人怎么做的、公司怎么經營的，你們就怎么經營。”“人的經營方式是很有效的，那為什么大家不做呢？”他大力提倡借鑒“常人”經驗辦好報紙，立足于“常人”社會搞好經營，甚至搬出“神”來助威，強調“神也許可這種社會方式”等等。
“學習常人”言猶在耳，李洪志此次又何苦在《學法》出爾反爾再貶常人呢？筆者淺析如下：
目的之一：平息弟子的對抗心理，以防弟子棄“輪”而去
自李拋出向“常人”學習的論調后，眾弟子對抗情緒越來越重。想想也是，原本自己是走在“神”路上的“超常人”，在“李主佛”的提點下不斷地“上層次”，最終將脫離“垃圾站”飛升到“要什么有什么”的“法輪世界”，那是何等“大自在”！可眼看“圓滿”已至“最后時刻”，卻突然來個“救度眾生”，偏那“眾生”相當難“度”，欲救其卻遭唾棄、謾罵、放狗咬，走在“神”路上的弟子為什么要救那些“垃圾一樣”的常人，已是氣憤，現(xiàn)在還偏又來個“向常人學習”，氣日甚！
所以自2009年6月7日在《二零零九年大紐約的國際法會講法》拋出“向常人學習”的指令后，弟子的對抗顯性呈現(xiàn)：8月出現(xiàn)了拜“唐奇”這樣的亂鬼特務為“二師父”的怪現(xiàn)象（《警醒》）；9月又出現(xiàn)了“脫離大法走入其它宗教”的弟子，據其弟子坦然這類脫離“大法”的弟子為數“還不少”（《在明慧網十周年法會上講法》）；11月居然出現(xiàn)了和“師父”直接叫上板的“一氣之下不修了”的弟子。（《致歐洲法會》）“不修了”？那不就是不跟李洪志干了嗎？弟子要拋棄這個有著諸多“神功”的“師父”了！如此赤裸裸的威脅，直扎“師父”的軟肋。
面對弟子棄輪而去的架式，李洪志當然很清楚，如果沒有弟子的眾星捧月，就不會有布滿光環(huán)的“主佛”。眾多弟子是李洪志獲得金主青睞的根基，如被弟子們放棄對李洪志而言絕對是毀滅性的。所以，賺錢之事還是容后再議吧，“留得青山在，不怕沒柴燒”嘛，當務之急還是抓牢這些到手的棋子。再貶“常人”實在是老李權衡再三，為平弟子對抗之情的無奈之措。
目的之二：借再貶“常人”批弟子，推卸“圓滿”無期的責任
此次《學法》中，李洪志只字不提“圓滿”，當然也不曾提起“常人”周錦興的“三邀”，他很清楚弟子對此的期盼，但他能提嗎，不能?？擅鎸Φ茏拥膱?zhí)著他該如何應對，狡猾的李自有對策，借貶低常人來巧批與推責。
首先是批弟子“越來越像常人一樣”。如：弟子間配合不好是因為采取了常人手法，“長期以來，有些地區(qū)、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法，配合不好時甚至于消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態(tài)度對待”；項目不力是人心看問題，“對待某一件事情，甚至于對待很重要的事情，都用人心去看問題，用人心去做，久而久之你做的項目也很難做好了”；把“上流”的神韻做成“地攤貨”、“正念不起作用”、“巨大的人數不能被救度”等等，皆因弟子像“常人”。已被“師父”扣上“給人的感覺也不像修煉人”的帽子了，誰還敢再“執(zhí)著”于何時“圓滿”，豈不被當場作為靶子，批個體無完膚。
李洪志除了將法輪內部的諸事不順推責于弟子像常人外，更有直接將輪家丑行強行栽贓于“常人”的不講理，如將法輪功在新西蘭糗事定性為“中共特務在背后利用邪悟的學員在搞名堂”，眾所周知，新西蘭弟子亂象叢生、貪污腐化、弄虛作假等丑行是因隨桂英寫給李洪志的一封信而大曝于世的，這關“常人”何事？還有“神韻演出遭拒”、“傳播那個邪惡網站”等均是“常人”來“搗亂”，真是怪哉，面對法輪內亂，有著“法身”無數的李教主都無計可施，區(qū)區(qū)一個輪外的“常人”又豈能奈何？
如此借“常人”批弟子，借“常人”來為法輪內部亂象叢生找借口，從而掩蓋其邪教本性，推己之責，實在是高明。
目的之三：借再貶“常人”，推銷“神韻”
在《學法》中，李洪志再度遭貶的“常人”儼然又成了李洪志為“神韻”做宣傳的最佳道具。作為李洪志親抓的“神韻”，“三年四不開”的“越來越差”，的確令老李頭痛，每次“講法”都要借故提及，此次也不例外，并想出了借再貶“常人”來抬高“神韻”的絕招！
“常人”演員“演壞人不用裝”、“演好人得去裝，還不像”，而“神韻”演員“純善純美”、“身體純凈”、“沒有獻媚的笑”等，更有露骨的“看秀的時候病好了”、“一出門接了一個電話，哎呀，來了好消息”、“遇到的大難關一下子解決了”、“反正看完這個秀后就是高興了”的“神助”效果。如此褒貶分明、死命貼金的宣傳，“常人”真是OUT了！
李洪志在《學法》中的再貶“常人”，使筆者更看清了李洪志黔驢技窮、抓耳撓腮之狀，看到了法輪功后繼乏人、日暮西山之窘態(tài)。2009年一個180度，2011年又一個180度，在轉來轉去的“精進”中，還真是應了“李主佛”的那句話——“一切歸零”！
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