6月10日，明慧網(wǎng)發(fā)布了李洪志“經(jīng)文”《什么叫助師正法》。在《二零零三年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上解法》中，李洪志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“整體上出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候我要講，很多具體事情呢，一般的情況下我都不講了”?？梢?jiàn)，時(shí)隔大半年之后才出來(lái)講，說(shuō)明李洪志已經(jīng)覺(jué)得法輪功“整體出現(xiàn)問(wèn)題”，而且不是“一般的情況”，所以不得不講了。
那到底法輪功出現(xiàn)了什么“整體問(wèn)題”呢？李洪志在《什么叫助師正法》中主要列舉了五大問(wèn)題，當(dāng)然這些問(wèn)題李洪志認(rèn)為都是大法弟子存在的問(wèn)題：一是“師父說(shuō)了什么事，或師父定下叫大家做什么事，有一部份學(xué)員總是用人心去衡量師父，覺(jué)的這事師父應(yīng)該這么做、這事要那么做如何如何，不是把心思用到按照師父說(shuō)的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法”；二是“更有的學(xué)員想改變師父的想法”；三是“還有的學(xué)員在學(xué)員中散布自己的想法高明”；四是“也有人用人心想不明白師父說(shuō)的事，消極對(duì)待”；五是“甚至有人找?guī)煾傅募胰擞懥硗獾淖龇ㄒ罁?jù)?！边@些問(wèn)題是“長(zhǎng)期以來(lái)”，“一直存在的關(guān)鍵問(wèn)題”?？傊?，“大法弟子”們完全沒(méi)有把“師父”當(dāng)回事，完全沒(méi)有把“師父”放在眼里，還對(duì)“師父”怎么做事指手畫(huà)腳，更有甚者還心存疑慮，心懷不滿(mǎn)。
話(huà)說(shuō)李洪志號(hào)稱(chēng)1992年“出山傳大法”，至今將近二十年過(guò)去了，“正法”情況卻是一塌糊涂、一團(tuán)糟糕。李洪志多次說(shuō)過(guò)“這件事是分兩步走的”，“正法時(shí)期過(guò)去了之后那就是法正人間時(shí)期”。2006年5月，李洪志在《重溫經(jīng)文：大法之福》中說(shuō)得慷慨激昂：“十年正法，乾坤再造……為師十年傳大法，僅世間定數(shù)已大動(dòng)……九九年天地成住壞滅之憂(yōu)已不復(fù)，法正人間在即。”話(huà)中之意無(wú)非是暗示弟子，給弟子打氣，“正法時(shí)期”已經(jīng)基本結(jié)束了，因?yàn)榈诙健胺ㄕ碎g在即”?，F(xiàn)在五年過(guò)去了，“大法弟子”不但不知道“什么叫助師正法”，還“總是用人心去衡量師父”，不但“覺(jué)的這事師父應(yīng)該這么做、這事要那么做如何如何”，還“想改變師父的想法”，不但“散布自己的想法高明”、“消極對(duì)待”，還“找?guī)煾傅募胰擞懥硗獾淖龇ㄒ罁?jù)”。因此，那就更別說(shuō)什么“法正人間在即”了，這純粹是“師父”在“癡人說(shuō)夢(mèng)”，在“大法弟子”看來(lái)這也完全是“鏡花水月”。
其實(shí)，李洪志轉(zhuǎn)移注意力，拿“助師正法”說(shuō)事，將責(zé)任推到“大法弟子”身上，將怨氣撒到“大法弟子”身上，實(shí)在是無(wú)奈之舉。盡管李洪志多次自謂為“宇宙主佛”，具大神通，身負(fù)“搬運(yùn)”、“定物”、“思維控制”、“隱身”等“四大功能”，法輪修煉還能“返老還童”，可笑的是卻仍然敵不過(guò)逐漸衰老的自然規(guī)律。隨著近年來(lái)的深居簡(jiǎn)出，李洪志已是老態(tài)龍鐘、疾病纏身而不敢見(jiàn)人的傳言卻也并非空穴來(lái)風(fēng)。在此情況下，總有部分“好事”的大法弟子“不識(shí)趣”，跟著“瞎起哄”，專(zhuān)戳“師父”的“痛處”，偏偏和“師父”作對(duì)，弄得“師父”是豬八戒照鏡子——里外不神（人）。
前段時(shí)間，周錦興要求和李洪志當(dāng)面PK一事就是明證。古代歐洲盛行決斗，為了“洗刷”別人對(duì)自己的侮辱，為了捍衛(wèi)自己的名譽(yù)，采用具有男子漢氣概的決斗方式來(lái)解決，文學(xué)家大仲馬、屠格涅夫、托爾斯泰等都曾參加過(guò)決斗；美國(guó)第七任總統(tǒng)安德魯·杰克遜、法國(guó)第三共和國(guó)總理喬治斯·克列孟梭也是決斗的高手；號(hào)稱(chēng)“鐵血宰相”的馮·俾斯麥更是把決斗當(dāng)成家常便飯，在大學(xué)期間他就與人決斗過(guò)27次……。周錦興公開(kāi)要求和李洪志進(jìn)行PK，頗有決斗之氣勢(shì)，但也并非如古代歐洲決斗一樣需要以性命相搏，實(shí)為當(dāng)面辯論，顯示神功，以證真?zhèn)?。誠(chéng)然如此，李洪志卻仍不敢應(yīng)戰(zhàn)，心甘情愿、明明白白地當(dāng)了一次縮頭烏龜。可人家周錦興如此三番五次地向李洪志叫板，至今也沒(méi)有被正念、被報(bào)應(yīng)、被萬(wàn)劫不復(fù)等怎么的，照樣活得悠哉游哉?！皫煾浮毖b“傻”，弟子們可并不個(gè)個(gè)都是豬頭、笨蛋，“師父”是在“忍”還是在“怕”，其中之端倪可是看得一清二楚，套用時(shí)髦的話(huà)叫“地球人都知道”。所以，弟子們“覺(jué)的這事師父應(yīng)該這么做、這事要那么做如何如何”、“更有的學(xué)員想改變師父的想法”、“還有的學(xué)員在學(xué)員中散布自己的想法高明”，也就再自然不過(guò)了。試想，在值此關(guān)系到“宇宙主佛”乃至“法輪世界”重大名譽(yù)和生死存亡面前，大法弟子不恥跟著“師父”當(dāng)縮頭烏龜，積極出主意、想辦法，想“改變師父”想當(dāng)縮頭烏龜“的想法”，不知何錯(cuò)之有？
然而弟子們那知“師父”之苦衷，什么“四大功能”、“宇宙主佛”、什么“圓滿(mǎn)”、“上層次”純粹是瞎扯蛋，但這能向弟子們明說(shuō)么？能去與周錦興PK而原形畢露丟人現(xiàn)眼嗎？在這次PK中，“宇宙主佛”被周錦興一介凡身肉胎PK下來(lái)，李洪志不但當(dāng)了縮頭烏龜，而且名譽(yù)掃地，“師父”威信更是一落千丈。在世人眾目睽睽下，在大法弟子議論紛紛中，在“整體出現(xiàn)問(wèn)題”時(shí)，李洪志不得不發(fā)出最后的“悲鳴”，進(jìn)行最后的狡辯：“其實(shí)師父要做什么，那是無(wú)量天體正法的需要。人類(lèi)這一層雖然低下，卻是高層生命在低層的反映與低下層次狀態(tài)的表現(xiàn)，這也是正法的中心、一切的集中點(diǎn)。你的想法看上去再好，也只是在這一層、這一點(diǎn)、這一件事情上做比較，你怎么知道師父要做的事在巨大天體無(wú)量無(wú)計(jì)層次中的作用是什么呢？”看看，“師父要做什么”，“作用是什么”地球人都不知道，只有他李洪志知道，哪怕是當(dāng)縮頭烏龜。
法輪功內(nèi)部亂象歷來(lái)有之，可是近年來(lái)卻愈演愈烈。佛學(xué)會(huì)、明慧網(wǎng)、大紀(jì)元、新唐人等法輪功高層勢(shì)力各霸一方，相互傾軋攻擊，相互拆臺(tái)叫罵，相互勾心斗角成了家常便飯，早已成了公開(kāi)的秘密。這次李洪志在與周錦興的PK中遭受重創(chuàng)，威信掃地，油盡燈枯，正是大家所希望看到的，不借機(jī)上位，更待何時(shí)呢？所以，明慧網(wǎng)率先公開(kāi)出招，于6月3日發(fā)表了編輯部文章《消除》，強(qiáng)調(diào)和搶占話(huà)語(yǔ)權(quán)，向其他幾大勢(shì)力亮出了“有事看明慧網(wǎng)”的明確信號(hào)。明慧網(wǎng)如此咄咄逼人，其他幾大勢(shì)力也不是省油的燈，李洪志的家族勢(shì)力恐怕更是有過(guò)之而無(wú)不及。在此亂象之時(shí)，部分弟子趁機(jī)找靠山，紛紛通過(guò)“拉關(guān)系、走后門(mén)”，“找?guī)煾傅募胰擞懻f(shuō)辭”，打探小道消息看風(fēng)向、謀出路也就成了自然之事。
盡管李洪志已是俎上之肉、待宰羔羊，久久不見(jiàn)其人，罕聞其聲，但李洪志也并不甘心坐以待斃。俗話(huà)說(shuō)：“鴨死嘴殼子硬”。所以，李洪志借《什么叫助師正法》不惜犧牲家族利益無(wú)奈敲打虎視眈眈的幾大勢(shì)力，名為狠話(huà)實(shí)為“悲鳴”，弄得像跟交待后事一般：“師父的家人與你們一樣，都是修煉人，不修好，誰(shuí)也不行?！薄皩?duì)于一個(gè)大法弟子，你們要明白，正法的只有師父，就是師父不在了，都得按法來(lái)行事，不能按師父任何家人行事”。言下之意異常明白，現(xiàn)在李洪志還是“主佛”，就算李洪志“不在了”、死了，“都得按法來(lái)行事”，“法”是什么呢，李洪志就是“法”，他說(shuō)誰(shuí)接班就誰(shuí)接班，他說(shuō)誰(shuí)當(dāng)教主就誰(shuí)當(dāng)教主，即便李洪志不定哪天暴斃了，來(lái)不及交待后事，也“不能按師父任何家人行事”，更何況其他人呢。否則，就“不是大法弟子”，就“不是師父的弟子”，統(tǒng)統(tǒng)扣上“不是助師正法”的帽子，大法弟子個(gè)個(gè)得而誅之。
對(duì)于已經(jīng)風(fēng)燭殘年、日薄西山，早已成為光桿、傀儡、笑料教主的“宇宙主佛”李洪志來(lái)說(shuō)，在《什么叫助師正法》中看似聲色俱厲，不過(guò)是色厲內(nèi)荏，在垂死掙扎中發(fā)出的最后“哀嚎”、“悲鳴”罷了，注定難以逃脫“被正法”的噩運(yùn)和被唾棄的可恥下場(chǎng)。
【責(zé)任編輯：舍得】