李洪志在《保持清醒》(2012年11月6日)中忽悠弟子說(shuō):“希望大家把剩下的事做好。神的路不再遠(yuǎn)了。”這當(dāng)然不是李教主第一次說(shuō)“剩下的……”,估計(jì)也不會(huì)是最后一次。
10年前,李說(shuō):“剩下的路,用神的正念正行圓滿(mǎn)你們的史前大愿吧!路漫漫已盡……回天不是盼?!保ā稁煾傅男履陠?wèn)候》,2002年12月31日)
8年前,李說(shuō):“只有珍惜自己走過(guò)的這些路,大家才能走好以后的路。剩下的路不長(zhǎng)了,把它走的更好、做的更正吧。在這場(chǎng)迫害中,每個(gè)大法弟子都變的清醒了、理智了?!保ā抖懔闼哪陱?fù)活節(jié)紐約法會(huì)講法》,2004年4月11日)
7年前,李說(shuō):“……你們的路還要往前走。剩下的路我想大家也心里有底了。……也就是說(shuō)正法和大法弟子修煉都是必成的真實(shí)事實(shí)了?!保ā睹牢鲊?guó)際法會(huì)講法》,2005年2月26日)
半年前,李說(shuō):“不管怎樣你們走過(guò)來(lái)了,真的走過(guò)來(lái)了。剩下的已經(jīng)不足以對(duì)大法弟子整體構(gòu)成什么破壞了,……走好自己最后的路吧?!保ā抖曛v法》,2012年5月13日)
關(guān)于“剩下的”這個(gè)話(huà)題,我想向李大教主請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題。
質(zhì)疑一:“剩下的”何時(shí)是盡頭?
由上可知,最遲在10年前,李洪志要求弟子,用“神的正念”走好“剩下的路”,完成“史前大愿”修成“圓滿(mǎn)”,并自負(fù)地強(qiáng)調(diào)“回天(即圓滿(mǎn)升天,返回家園)不是盼”。此后又多次說(shuō)到“剩下的路”“不長(zhǎng)了”、“心里有底了”、“修煉必成”,等等。然而。十年后的今天,弟子們?nèi)匀恍枰瞿怯肋h(yuǎn)沒(méi)個(gè)完的“剩下的事”。十年前,李就告訴弟子“路漫漫已盡”,十年后的今天,卻倒退為“神的路不再遠(yuǎn)了”?!耙驯M”顯然比“不再遠(yuǎn)”距離修煉的終極目標(biāo)更近。弟子們十年潛修苦練,咋越修煉越遠(yuǎn)了呢?
——且問(wèn)李教主,“剩下的”何時(shí)是盡頭?
質(zhì)疑二:“‘剩下的’之前”完成了什么?
人們說(shuō)“剩下的”之時(shí),必有一個(gè)預(yù)設(shè):此前已經(jīng)完成總體中的一部分,也就是“剩下的”之前的部分?;蛘哒f(shuō),原先有一個(gè)全盤(pán)計(jì)劃,這個(gè)計(jì)劃已經(jīng)完成了一部分,未完成的為“剩下的”。且不管“剩下的”是個(gè)啥,李洪志應(yīng)該告訴弟子“‘剩下的’之前”這“正法”大業(yè)實(shí)際走到哪一步了。然而,筆者通檢了“大法經(jīng)文”,共搜索到90個(gè)“剩下”,它們的前后文皆沒(méi)有提到“‘剩下的’之前”是什么。或者說(shuō),李從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)弟子,全盤(pán)計(jì)劃是什么,已經(jīng)完成的有哪些。比如,至今有沒(méi)有弟子實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人圓滿(mǎn)”,如有,應(yīng)給出名單以為激勵(lì);若尚未有人“圓滿(mǎn)”,那么整個(gè)“圓滿(mǎn)”進(jìn)程已然完成了多少有效的步驟?還有,“救度眾生”又完成了計(jì)劃的百分之多少?作為弟子,只有明確已成之事,才能在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便更好地去完成“剩下的”任務(wù)?!抖曛v法》本應(yīng)是李洪志“傳法”20年的總結(jié)報(bào)告,可李居然只字不提“圓滿(mǎn)”和“救人”的成果或進(jìn)度問(wèn)題。再稍微具體一點(diǎn),“個(gè)人修煉”還要做,“學(xué)法、講真相、發(fā)正念”這“三件事”還要做,“神韻”推票還要做……這些全都屬于“剩下的”,沒(méi)有一件是“剩上的”(姑且杜撰此語(yǔ))。弟子不知“剩上”,談何“剩下”?
——且問(wèn)李教主,“‘剩下的’之前”完成了什么?
質(zhì)疑三:“剩下的”內(nèi)容是些啥?
撇開(kāi)第二點(diǎn)質(zhì)疑,單說(shuō)“剩下”?!笆O碌穆贰?、“剩下的事情”也好,“剩下的最后因素”、籠統(tǒng)之“剩下的”也好,都必須回答同一個(gè)問(wèn)題:“剩下的”內(nèi)容是些啥?然而,筆者搜遍“大法經(jīng)文”,同樣找不到哪怕一次關(guān)于“剩下的是啥”的文字。李一向要求弟子照他“安排”的去做,可“師父”偏偏對(duì)“剩下的”內(nèi)容從無(wú)說(shuō)明,弟子又何所適從呢?2005年,李洪志在《美西國(guó)際法會(huì)講法》中說(shuō):“你們的路還要往前走。剩下的路我想大家也心里有底了?!笨梢詳嘌?,這是“主佛”慣用的模糊語(yǔ),或者是李教主說(shuō)不出“剩下的是啥”的搪塞語(yǔ)。說(shuō)什么弟子“心里有底”,可他們至今連大法的ABC都拎不清呢。這一點(diǎn),只需從2011年的幾篇“新經(jīng)文”的題目就可看出,它們分別是《什么叫助師正法》(2011年6月10日)、《大法弟子必須學(xué)法》2011年7月16日)、《什么是大法弟子》(2011年8月29日)、《注意自心生魔》(2011年12月8日)。試想,“傳法”都20年了,眾弟子連“學(xué)法”的重要性都沒(méi)弄明白,連“什么是大法弟子”、“什么叫助師正法”都沒(méi)弄懂,甚至還需要“師父”提醒“注意自心生魔”,他們又怎么可能對(duì)“剩下的……”心里有底呢?筆者敢于斷言,別說(shuō)弟子了,就是李洪志心里也是一本糊涂賬。否則,為何只字未提呢?
——且問(wèn)李教主,“剩下的”內(nèi)容是些啥?
面對(duì)上述質(zhì)疑,李“主佛”莫非又會(huì)裝聾作啞么?
【責(zé)任編輯:一洋】