李洪志在《保持清醒》（2012年11月6日）中忽悠弟子說(shuō)：“希望大家把剩下的事做好。神的路不再遠(yuǎn)了。”這當(dāng)然不是李教主第一次說(shuō)“剩下的……”，估計(jì)也不會(huì)是最后一次。
10年前，李說(shuō)：“剩下的路，用神的正念正行圓滿(mǎn)你們的史前大愿吧！路漫漫已盡……回天不是盼?！保ā稁煾傅男履陠?wèn)候》，2002年12月31日）
8年前，李說(shuō)：“只有珍惜自己走過(guò)的這些路，大家才能走好以后的路。剩下的路不長(zhǎng)了，把它走的更好、做的更正吧。在這場(chǎng)迫害中，每個(gè)大法弟子都變的清醒了、理智了?！保ā抖懔闼哪陱?fù)活節(jié)紐約法會(huì)講法》，2004年4月11日）
7年前，李說(shuō)：“……你們的路還要往前走。剩下的路我想大家也心里有底了。……也就是說(shuō)正法和大法弟子修煉都是必成的真實(shí)事實(shí)了?！保ā睹牢鲊?guó)際法會(huì)講法》，2005年2月26日）
半年前，李說(shuō)：“不管怎樣你們走過(guò)來(lái)了，真的走過(guò)來(lái)了。剩下的已經(jīng)不足以對(duì)大法弟子整體構(gòu)成什么破壞了，……走好自己最后的路吧?！保ā抖曛v法》，2012年5月13日）
關(guān)于“剩下的”這個(gè)話(huà)題，我想向李大教主請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題。
質(zhì)疑一：“剩下的”何時(shí)是盡頭？
由上可知，最遲在10年前，李洪志要求弟子，用“神的正念”走好“剩下的路”，完成“史前大愿”修成“圓滿(mǎn)”，并自負(fù)地強(qiáng)調(diào)“回天（即圓滿(mǎn)升天，返回家園）不是盼”。此后又多次說(shuō)到“剩下的路”“不長(zhǎng)了”、“心里有底了”、“修煉必成”，等等。然而。十年后的今天，弟子們?nèi)匀恍枰瞿怯肋h(yuǎn)沒(méi)個(gè)完的“剩下的事”。十年前，李就告訴弟子“路漫漫已盡”，十年后的今天，卻倒退為“神的路不再遠(yuǎn)了”?！耙驯M”顯然比“不再遠(yuǎn)”距離修煉的終極目標(biāo)更近。弟子們十年潛修苦練，咋越修煉越遠(yuǎn)了呢？
——且問(wèn)李教主，“剩下的”何時(shí)是盡頭？
質(zhì)疑二：“‘剩下的’之前”完成了什么？
人們說(shuō)“剩下的”之時(shí)，必有一個(gè)預(yù)設(shè)：此前已經(jīng)完成總體中的一部分，也就是“剩下的”之前的部分?；蛘哒f(shuō)，原先有一個(gè)全盤(pán)計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃已經(jīng)完成了一部分，未完成的為“剩下的”。且不管“剩下的”是個(gè)啥，李洪志應(yīng)該告訴弟子“‘剩下的’之前”這“正法”大業(yè)實(shí)際走到哪一步了。然而，筆者通檢了“大法經(jīng)文”，共搜索到90個(gè)“剩下”，它們的前后文皆沒(méi)有提到“‘剩下的’之前”是什么。或者說(shuō)，李從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)弟子，全盤(pán)計(jì)劃是什么，已經(jīng)完成的有哪些。比如，至今有沒(méi)有弟子實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人圓滿(mǎn)”，如有，應(yīng)給出名單以為激勵(lì)；若尚未有人“圓滿(mǎn)”，那么整個(gè)“圓滿(mǎn)”進(jìn)程已然完成了多少有效的步驟？還有，“救度眾生”又完成了計(jì)劃的百分之多少？作為弟子，只有明確已成之事，才能在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便更好地去完成“剩下的”任務(wù)?！抖曛v法》本應(yīng)是李洪志“傳法”20年的總結(jié)報(bào)告，可李居然只字不提“圓滿(mǎn)”和“救人”的成果或進(jìn)度問(wèn)題。再稍微具體一點(diǎn)，“個(gè)人修煉”還要做，“學(xué)法、講真相、發(fā)正念”這“三件事”還要做，“神韻”推票還要做……這些全都屬于“剩下的”，沒(méi)有一件是“剩上的”（姑且杜撰此語(yǔ)）。弟子不知“剩上”，談何“剩下”？
——且問(wèn)李教主，“‘剩下的’之前”完成了什么？
質(zhì)疑三：“剩下的”內(nèi)容是些啥？
撇開(kāi)第二點(diǎn)質(zhì)疑，單說(shuō)“剩下”?！笆Ｏ碌穆贰?、“剩下的事情”也好，“剩下的最后因素”、籠統(tǒng)之“剩下的”也好，都必須回答同一個(gè)問(wèn)題：“剩下的”內(nèi)容是些啥？然而，筆者搜遍“大法經(jīng)文”，同樣找不到哪怕一次關(guān)于“剩下的是啥”的文字。李一向要求弟子照他“安排”的去做，可“師父”偏偏對(duì)“剩下的”內(nèi)容從無(wú)說(shuō)明，弟子又何所適從呢？2005年，李洪志在《美西國(guó)際法會(huì)講法》中說(shuō)：“你們的路還要往前走。剩下的路我想大家也心里有底了?！笨梢詳嘌?，這是“主佛”慣用的模糊語(yǔ)，或者是李教主說(shuō)不出“剩下的是啥”的搪塞語(yǔ)。說(shuō)什么弟子“心里有底”，可他們至今連大法的ABC都拎不清呢。這一點(diǎn)，只需從2011年的幾篇“新經(jīng)文”的題目就可看出，它們分別是《什么叫助師正法》（2011年6月10日）、《大法弟子必須學(xué)法》2011年7月16日）、《什么是大法弟子》（2011年8月29日）、《注意自心生魔》（2011年12月8日）。試想，“傳法”都20年了，眾弟子連“學(xué)法”的重要性都沒(méi)弄明白，連“什么是大法弟子”、“什么叫助師正法”都沒(méi)弄懂，甚至還需要“師父”提醒“注意自心生魔”，他們又怎么可能對(duì)“剩下的……”心里有底呢？筆者敢于斷言，別說(shuō)弟子了，就是李洪志心里也是一本糊涂賬。否則，為何只字未提呢？
——且問(wèn)李教主，“剩下的”內(nèi)容是些啥？
面對(duì)上述質(zhì)疑，李“主佛”莫非又會(huì)裝聾作啞么？
【責(zé)任編輯：一洋】