近期，法輪功組織再度翻炒其精心炮制的“活摘”鬧劇，讓人很鬧心。只要對(duì)“活摘”鬧劇的宣傳稍加留心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中以“安妮”、“皮特”、“R先生”、“老軍醫(yī)”、“金姓男子”等所謂“證人”所提供的所謂“證言”是漏洞百出；被烏克蘭知名記者、法輪功問(wèn)題專家格雷戈里·格洛巴批駁的所謂“視聽(tīng)資料”其實(shí)是荒唐可笑的電腦合成“技術(shù)片”；而為“活摘”造勢(shì)的所謂“書(shū)面證據(jù)”《大衛(wèi)報(bào)告》也難圓其謊，實(shí)為主觀臆想。
在這場(chǎng)鬧劇中，各路角色粉墨登場(chǎng)，但無(wú)論主角將“活摘”描繪地如何繪聲繪色，還是配角搖旗吶喊時(shí)所表現(xiàn)的聲嘶力竭，都無(wú)法掩蓋這樣一個(gè)事實(shí)，“活摘”終歸是一場(chǎng)鬧劇。
“瞞天過(guò)海”和“上屋抽梯”
法輪功因其邪教本質(zhì)注定難逃中國(guó)政府的取締，注定難逃中國(guó)人民的唾棄，同樣也注定難逃世界人民的厭惡。當(dāng)年，法輪功打著“宗教信仰自由”、“人權(quán)”旗號(hào)逃亡美國(guó)，肆意鼓吹遭迫害言論，無(wú)中生有扯謊“活摘”，博取不明真相的國(guó)際社會(huì)及民眾的同情，真實(shí)上演“瞞天過(guò)海之計(jì)”，得以在美國(guó)等西方國(guó)家茍延殘喘。出人意料的是，法輪功萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有因?yàn)槲鞣絿?guó)家以“宗教信仰”、“人權(quán)保護(hù)”為由獲得暫時(shí)的喘息而稍加收斂，相反，在國(guó)際事務(wù)當(dāng)中表現(xiàn)地極為“活躍”，時(shí)而擾亂地方秩序，時(shí)而干涉國(guó)際事務(wù)，將西方國(guó)家推向了“人權(quán)”保護(hù)的高地，實(shí)際上卻是“綁架”了這些西方國(guó)家，在真相大白于天下的今天，國(guó)際社會(huì)對(duì)法輪功的態(tài)度，對(duì)李洪志的態(tài)度讓這些西方國(guó)家坐立不安。雖然無(wú)法控制的法輪功和他們的肆意妄為同樣令這些西方國(guó)家發(fā)惱，但這些國(guó)家卻不表露出“怒”，究其原因正是法輪功暗示了全世界：“我（法輪功）是‘主子’的人，我和‘主子’都在同一條船上。”這“上屋抽梯”之計(jì)讓這些西方國(guó)家打碎了牙只能往自己的肚子里咽。
“笑里藏刀”和“借刀殺人”
國(guó)際社會(huì)風(fēng)云變幻，人類發(fā)展也有章可循，歷史總是可以給人借鑒。對(duì)于中國(guó)的和平崛起，很多西方國(guó)家不能正確對(duì)待，都將其視為“威脅”。從西方國(guó)家對(duì)中國(guó)周邊國(guó)家的政策到對(duì)達(dá)賴等反華勢(shì)力的態(tài)度，都可以看出這些西方國(guó)家對(duì)中國(guó)牽制的迫切愿望。這就是為什么法輪功能在美國(guó)等西方國(guó)家得以生存的根本原因。對(duì)于這些西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，法輪功就是用來(lái)牽制中國(guó)政府的一顆棋子，它不斷滋事，在國(guó)內(nèi)，打著“圓滿”的幌子，不斷散布歪理邪說(shuō)，拉攏誆騙不明真相的群眾，挑唆這些群眾和家庭成員的關(guān)系，挑撥這些群眾和政府的關(guān)系，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重的影響；在國(guó)際上，意圖摸黑中國(guó)政府，擾亂中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的正常秩序，削弱中國(guó)國(guó)際地位，影響中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。因此，這些西方國(guó)家借著“宗教信仰自由”和“人權(quán)保護(hù)”的由頭，“義正言辭”地收留了你，一不做二不休，那就來(lái)個(gè)順?biāo)浦酆煤美靡环?。不顧自己?guó)內(nèi)民眾的信仰安全和人身安全，不顧中國(guó)政府和人民情感，為法輪功充當(dāng)“保護(hù)傘”所表現(xiàn)出的“笑里藏刀”實(shí)則是用來(lái)壓制中國(guó)政治，打擊中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“借刀殺人”之計(jì)。不過(guò)，需要提醒這些“保護(hù)傘”，你自己所藏之“刀”可是把雙刃刀，你所借之“刀”也是把雙刃刀。
“借尸還魂”和“竹籃打水”
自從法輪功組織兩個(gè)大衛(wèi)（即大衛(wèi)·喬高和大衛(wèi)·麥塔斯）炮制了《關(guān)于中國(guó)活摘法輪功學(xué)員器官的報(bào)告》，時(shí)隔半年又發(fā)布《報(bào)告》修訂版起，虛無(wú)縹緲的“蘇家屯活摘事件”以一種“成型真實(shí)”的狀態(tài)擠進(jìn)了國(guó)際公眾的視野。當(dāng)法輪功組織還沉浸在對(duì)自己高明的伎倆沾沾自喜妄圖通過(guò)“活摘”言論獲得“主子”的褒獎(jiǎng)之時(shí)，殊不知已經(jīng)犯了中國(guó)人民的眾怒，殊不知已經(jīng)遭到了國(guó)際社會(huì)的大揭底和嘲笑。
法輪功組織這次再度翻炒“活摘”的用意也是非常明確的，那就是“借尸還魂”。法輪功內(nèi)部的斗爭(zhēng)由來(lái)已久，“高層們”都是各自占山為王，自立門(mén)戶，蠢蠢欲動(dòng)，伺機(jī)取而代之，弄得弟子們也是“心力憔悴”；“主佛”當(dāng)年許偌的“圓滿”更是泥牛入海，失去了大量弟子的“民心”，李洪志這個(gè)“宇宙主佛”的地位是岌岌可危，這些早已是不爭(zhēng)的事實(shí)。不過(guò)讓李洪志更為惱火的是被前妹夫?qū)O森倫撰寫(xiě)的《我與李洪志一家在泰國(guó)的日子》一書(shū)揭了底牌，令其原形畢露，顏面盡失，隨后又被曝其在美西法會(huì)上用了替身講法，坊間流傳其佛體有恙，這更是讓其難堪。凡此種種令李洪志是如坐針氈，故而借“活摘”炒冷飯，轉(zhuǎn)移視線，“借尸還魂”。
科學(xué)進(jìn)步的車(chē)輪在不斷向前，越來(lái)越多的民眾在看出法輪功邪教本質(zhì)的同時(shí)也看出了“保護(hù)傘”的險(xiǎn)惡用心。不管法輪功是如何不厭其煩地睜著眼說(shuō)瞎話，我們依然非常明確的是：“活摘”終歸是一場(chǎng)鬧劇，到頭來(lái)肯定是竹籃打水一場(chǎng)空！