歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事實，它既包括社會歷史事件，也包括個人成長經(jīng)歷，客觀性是歷史最重要的特性。任何歷史都不能歪曲，更不能胡編亂造。然而，自稱“神仙”、“宇宙主佛”的李洪志以歪理歷史標榜知識廣博，忽悠弟子顛倒黑白，是極不嚴肅的事情！尊重歷史就是尊重現(xiàn)實、尊重自己，為提醒李洪志別在錯誤的道路上越走越遠，有必要給李洪志上一堂“歷史課”。
李洪志在“歷史”上犯下常識性的錯誤很多，特別是幾經(jīng)番審查才出版的《轉法輪·卷二》，歷史常識性錯誤比比皆是：比如，他在該書中說“人家都說岳飛好，可岳飛為什么就不能把南宋保下來呢？”事實上，岳飛是北宋人，被殺時南宋才剛剛開始，岳飛和南宋的滅亡有什么關系呢？雙比如，他說“秦始皇殺了許多人統(tǒng)一了中國，把許多列國的皇帝都殺掉了”，眾所周知，秦始皇是中國歷史上第一個皇帝，因其開辟了封建帝制又稱“始皇帝”，在他之前并沒有“皇帝”之說等等。
除此之外，李洪志“講法”的臨時發(fā)揮更是洋相百出，屢犯歷史常識性錯誤。比如，在《美國講法》時聲稱，“大家都知道500年（前），中國正處于元朝，成吉思汗當時講了什么誰知道？”，這個500年本應該在后邊加上一個“前”字，況且500年前也并非元朝，而是明朝中葉，元朝應該在700多年以前，等等。
任何事情的發(fā)生，背后都有原因。李洪志多次出現(xiàn)歷史常識性錯誤，根源在那個兒？其一，知識面比較窄。李洪志只有初中文化水平，不可能對歷史知識系統(tǒng)地學習，所了解的歷史知識零零碎碎，缺少嚴肅的考證，因此犯了錯誤還渾然不覺。其二，虛榮心驅使。李洪志傳播法輪功時期，千方百計把自己包裝成“神仙”、“宇宙主佛”，特別是在“講法”時，希望在弟子面前顯示“學識淵博”，講“歷史故事”成為他顯擺的一種方式，因此一次又一次地出現(xiàn)錯誤。其三，做事不夠嚴肅。嚴肅認真是做事的基本態(tài)度，然而李洪志一心想著“名和利”，對本該嚴肅的歷史知識缺少系統(tǒng)地考證，使幾經(jīng)審查的法輪功書籍中多次出現(xiàn)歷史常識性錯誤?？傊?，李洪志對歷史缺乏最基本的尊重之心。
歷史是一個民族的記憶。作家桑塔亞說過，“不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤?！币粋€能夠歪理社會歷史的人，往往歪理自己的成史長，李洪志在個人成長史上的錯誤更讓人不能容忍。關于他的出生，李洪志說“父母是自己造的”，違背最基本的人倫；李洪志1984年7月18日在吉林省人民醫(yī)院施行闌尾切除手術，卻于1999年7月25日對美國《新聞日報》記者說“我從未去過醫(yī)院，也從沒生過病”，公開否認自己的“治病史”；1994年9月24日，李洪志托關系篡改出生日期冒充“宇宙主佛”，一直飽受人們的垢病……可見，對歷史缺少尊重的李洪志，最終害了自己，成為人們的笑料，這樣的教訓極其深刻！
如果沒有正確的歷史觀，類似的錯誤還會再犯，如何讓李洪志避免再犯歷史常識性錯誤，是給李洪志上“歷史課”的重點。筆者建議李洪志從三個方面努力：其一，徹底拋棄虛榮心，不要想到冒充“神仙”、“宇宙主佛”，更別想到用“歷史”體現(xiàn)自己知識淵博，虛榮心根除了，才可能尊重事實，樹立正確的歷史觀。其二，用實際行動改正錯誤。就“經(jīng)文”而言，對自己的“歷史常識性錯誤”一一做出更正說明，給弟子一個交待；就自己否認“治病”、篡改“出生日期”等問題用實際行動做出改正，還自己一個“清白”。其三，加強學習彌補不足。千萬不要以為弟子可以肆意忽悠，并非所有弟子都是傻子；也不要以為世人“說什么都會信什么”，他們有自己的判斷，只有加強學習才能避免類似錯誤重演。