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用昆明暴恐事件煽動(dòng)民族矛盾 法輪功意欲何為

作者:李 芬 · 2014-03-11 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

2014年3月2日晚,云南省昆明市火車站廣場,市民自發(fā)舉行燭光儀式悼念遇難者。( Asianewsp

2014年3月2日晚,云南省昆明市火車站廣場,市民自發(fā)舉行燭光儀式悼念遇難者。( Asianewsphoto 郝亞鑫 攝) 

  33日,“3.01”昆明嚴(yán)重暴力恐怖襲擊案宣布告破,經(jīng)查明,該案是以阿不都熱依木·庫爾班為首的暴力恐怖團(tuán)伙所為。該團(tuán)伙共有8人(62女),現(xiàn)場被公安機(jī)關(guān)擊斃4名、擊傷抓獲1名(女),其余3名落網(wǎng)。這讓29位死難者和100多名傷者有了些許慰藉。     

  對“3.01”昆明慘案的記述,不管是文字、圖片還是視頻,都清清楚楚地昭示這是一場可怕的暴行。針對平民的無差別屠殺行為,清晰無疑地將這場暴行定性為了恐怖襲擊。而知名評論員楊錦麟也從襲擊對象、襲擊地域、內(nèi)部組織架構(gòu)、外部國際聯(lián)系和發(fā)生頻率上總結(jié)了昆明事件標(biāo)明的恐怖襲擊五大新特點(diǎn)。     

  然而,就是這樣一個(gè)十分明顯的由疆獨(dú)分子實(shí)施的暴力恐怖襲擊案,法輪功的媒體卻不是批評犯罪者可怕的暴行,不是關(guān)心逝者傷者的身心之痛,不是盡量使民眾免得即時(shí)的恐懼,不是盡力了解暴徒究竟如何實(shí)施這么可怕的暴行,是否還有同伴,是否還有進(jìn)一步的計(jì)劃,卻把筆鋒轉(zhuǎn)向挑起民族矛盾。     

  例如,法輪功媒體34日在《曹長青:新疆人為何在昆明大開殺戒?》一文中稱“今天在中國昆明發(fā)生的砍殺事件是有跡可循的。14年前我在土耳其采訪疆獨(dú)運(yùn)動(dòng)時(shí),就預(yù)感有這種結(jié)局”,把這種針對平民的無差別屠殺行為,簡單稱之為“砍殺事件”,把個(gè)別幾名疆獨(dú)分子的暴恐行為,冠之以“新疆人大開殺戒”,還以“疆獨(dú)”分子之口,為昆明暴恐行為尋找所謂“歷史淵源”。     

  再看看法輪功媒體對昆明暴恐事件的其他的相關(guān)報(bào)道,《昆明維人被特警持槍包圍 小販被頻查矛盾激化》、《昆明血案后 網(wǎng)吧驚現(xiàn)“對不起 這個(gè)民族不能上網(wǎng)”》、《昆明血案后 新疆人在大陸多地遭驅(qū)趕》……試問,是誰在煽動(dòng)民族矛盾,是誰故意把什么問題都掛上維族人的標(biāo)簽?     

  法輪功媒體總是自我標(biāo)榜成“公允的獨(dú)立媒體”,事實(shí)上,正如著名主持人、獨(dú)立學(xué)者、中國反偽科學(xué)代表人物司馬南近日接受凱風(fēng)網(wǎng)獨(dú)家訪談,回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)眾多關(guān)于他的謠言時(shí),直言法輪功媒體是謠言發(fā)球機(jī):“現(xiàn)在有一種東西叫乒乓球發(fā)球機(jī),可以連續(xù)用不同的轉(zhuǎn)速,不同的方向,不同的落點(diǎn),不同的旋轉(zhuǎn)角度連續(xù)不斷發(fā)出球來。法輪功的謠言在我看來就像是拙劣的一個(gè)‘謠言發(fā)球機(jī)’,他們不停地制造各種謠言,發(fā)球機(jī)發(fā)出來之后就不管你接不接和你怎么打回來,你打得再精彩他照樣接著發(fā)。我說他拙劣是因?yàn)樗粩嗟闹圃旄鞣N謠言,卻從來不考慮謠言出來之后,這個(gè)謠言和那個(gè)謠言之間的關(guān)系,不考慮它們之間要邏輯上周延,因此這個(gè)發(fā)球機(jī)只能表達(dá)他們對自己所造謠對象強(qiáng)烈的憎恨,而不會有高妙的效果。”     

  那么,法輪功媒體如此造謠的目的究竟是什么?無非是把一個(gè)蓬勃發(fā)展中的中國,變成一個(gè)混亂、絕望和分裂的中國,倘若民眾受其蒙蔽,這正是法輪功媒體他們所希望的。 

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責(zé)任編輯:欣聞