近期，好心的網(wǎng)友們紛紛給李洪志上課，有上文字課的，有上法律課的，有上倫理課的，有上物理課的。課都上得不錯，有知識性，有思想性，有趣味性，真要將這些課學(xué)好了，我們就可以對李洪志刮目相看了?？墒牵馨堰@些課學(xué)好嗎？恐怕很難。
如此強(qiáng)詞奪理的人，能學(xué)好語文課嗎？
一個人語文水平低，常寫錯別字，常用錯標(biāo)點(diǎn)符號并不可怕，說幾句有語病的話也不可怕，只要謙虛好學(xué)，是能夠改掉這些毛病的?？衫詈橹静皇侵t虛好學(xué)的人，他語文水平低，卻不肯承認(rèn)，而是用鬼話為自己的低水平掩飾。在《轉(zhuǎn)法輪》一書中，他說：“《轉(zhuǎn)法輪》在文章的表面上不華麗，甚至不符合現(xiàn)代語法。但是，我如果用現(xiàn)代的語法來整理這本大法的話，就會出現(xiàn)一個嚴(yán)重的問題，文章的語言結(jié)構(gòu)規(guī)范而漂亮，卻不會有更深更高的內(nèi)涵。因?yàn)橛矛F(xiàn)代的規(guī)范詞匯根本就無法表達(dá)大法在更高不同層次的指導(dǎo)和法在每一層的表現(xiàn)，以至帶動學(xué)員本體與功的演化與提高這種實(shí)質(zhì)的變化?！蹦憧矗豢细牡糇约旱拿∫簿土T了，還強(qiáng)詞奪理地為自己辯解，這樣的人能學(xué)好語文課嗎？
一個反科學(xué)的人，能學(xué)好科學(xué)課嗎？
一個人要學(xué)好科學(xué)，要有一個大前提，那就是他要熱愛科學(xué)，對科學(xué)有濃厚的興趣。而李洪志不僅不愛科學(xué)，反而仇視科學(xué)，反科學(xué)。他說：“科學(xué)證實(shí)不了德的存在，你談這些問題時，人們就會掄起科學(xué)這個大棒子打你，說你是迷信?！薄罢?yàn)樗?科學(xué))的膚淺，導(dǎo)致人類社會道德的敗壞?！薄吧鐣脑S多問題都是科學(xué)帶來的，很可怕的。”“由于現(xiàn)代科學(xué)造成的社會局面，使人類道德敗壞，人無惡不作，已經(jīng)失去人的行為、人的規(guī)范。這是神離開我們的最根本原因。”除此之外，他還鼓吹只有法輪功才是最精密、最深奧的“科學(xué)”，才能揭示宇宙間的“真理”；誰要是對法輪功說“不”字就給誰扣上“反科學(xué)”的帽子。試問，這樣一個仇視科學(xué)、說科學(xué)有害的人，能學(xué)好物理學(xué)等學(xué)科嗎？
一個不說人話的人，能學(xué)好倫理課嗎？
依據(jù)李洪志的理論，一個人要成為精進(jìn)的大法弟子，就應(yīng)該去除親情。他說：“人就是為這個情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情、做事講情份，處處離不了這個情……這個情要是不斷，你就修煉不了”（《轉(zhuǎn)法輪》）；“不去掉情、欲，不放下常人心是修煉不好的，你必須在常人中把各種不好的思想全部去掉，你才能提高上來。只有放棄人間的一切情愛和欲望，才能上層次，才能達(dá)到最高境界”（《轉(zhuǎn)法輪》）。不僅如此，他還說：“生你元神的那個母親才是你真正的母親。”（《轉(zhuǎn)法輪》）“你真正的父母是在宇宙產(chǎn)生你那個地方，那兒才有你的父母……所以你真正的父母，正在那兒看著你，盼你回去你不回去，迷在這里，還覺得這里都是親人?！保ā断つ岱〞v法》）你看，李洪志連親生父母都不肯承認(rèn)。用老百姓的話來說，他說的這些話根本就不是人話。想想吧，跟這樣一個不講人話的人，講倫理課有用嗎？
同樣，跟一個反社會的人講法律課有用嗎？跟一個大騙子講誠信課有用嗎？
人們常說：“孺子不可教也，朽木不可雕也?！崩詈橹揪褪遣豢山痰娜孀?，不可雕的朽木。