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弟子殺人為何不認(rèn)罪?

作者:李 勇 · 2014-04-15 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  殺人,是嚴(yán)重的違法犯罪行為。但是,法輪功弟子殺人卻有千萬條理由,就是沒有認(rèn)罪這一條。掐死女兒的關(guān)淑云認(rèn)為,“破壞‘大法’的‘魔’附在我女兒身上,一瞬間就進(jìn)去了。掐死了女兒,‘魔’就除掉了”;父殺的傅怡彬表示,“為什么把他(們)砍成那樣,我是孝敬心,使他(們)脫離苦海,到一個更高境界,更高層次去”;勒死買新萍的溫玉平形容“殺人像脫衣服一樣”等等。   

  無論弟子醒悟后多么悔恨,但他們殺人及殺人后的心理活動,不僅沒有半點(diǎn)認(rèn)罪感,反而認(rèn)為自己做了一件“好事”,使自己邁上了人生的新臺階,這究竟是什么?解開其中疑團(tuán),需要從他們共同修煉的法輪功中找原因。   

  ——源起李洪志的“死亡說”。關(guān)于生命的死亡,李洪志編造了一系列歪理邪說,顛覆弟子的認(rèn)知。李洪志說,“人在死亡的那一瞬間沒有害怕的感覺,恰恰相反卻突然感覺到有一種解脫感,有一種潛在的興奮感;有的人覺得自己一下子沒有身體的束縛了,輕飄飄地非常美妙地飄了起來?!?/span>(《轉(zhuǎn)法輪》)弟子長期受李洪志歪理邪說的影響,自然無視生命死亡的痛苦感,反而從殺人過程中找到某種成就感。因此,他們把殺人看成是對被害者的幫助,既然是幫助,那么罪惡感就無從談起!2002年3月1日,弟子林春梅和溫玉平從新疆流竄至陜西省,入住咸陽市西蘭路長途汽車站南邊的鴻賓旅社,期間將29歲的女服務(wù)員買新萍用尼龍繩勒死。溫玉平被抓獲后,專門對殺人行為作出解釋,“當(dāng)時,殺人的時候,我也沒有為被殺的人多想,只是想送她到極樂世界,過她的好日子,讓她少在世上遭罪,同時也實(shí)現(xiàn)了我們的‘威德’”,還說“殺人跟脫衣服一樣”等等   

  ——源起李洪志的“除魔說”。李洪志教唆弟子修煉法輪功,曾給弟子畫了一條“紅線”,即反對法輪功的人都是“魔”,應(yīng)當(dāng)除之而后快,任何“除魔”行為都是“護(hù)師護(hù)法”。李洪志說,“誰破壞大法,誰就是魔。大逆之魔就是該殺的了。”(《法輪大法義解》)“如果邪惡已經(jīng)到了無可救藥的地步,那可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除。”(《忍無可忍》)等等。有李洪志的“除魔說”,“除魔”成了弟子“護(hù)師護(hù)法”的責(zé)任,在他們看來是“正義”的行為。2002年4月22日掐死親生女兒的弟子關(guān)淑云解釋,“破壞‘大法’的‘魔’附在我女兒身上,一瞬間就進(jìn)去了。掐死了女兒,‘魔’就除掉了”;殘忍殺害小姨子陳曉茗的李遠(yuǎn)根認(rèn)為,陳曉多次反對他修煉法輪功,于是趁著陳曉茗熟睡時將其掐死,然后移尸野外,殘忍地將尸體肢解,用汽油焚燒,內(nèi)心的仇恨暴露無遺。在仇恨面前,人人都認(rèn)為自己是“受害者”,認(rèn)罪就無從談起。   

  ——源起李洪志的“法律說”。殺人是嚴(yán)重的違法犯罪行為,理應(yīng)受到法律嚴(yán)懲,這是最基本的常識,可是弟子無視法律的存在,仿佛坐牢抵命與自己無關(guān)。這是被李洪志宣揚(yáng)的“法律說”洗了腦,李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》說,“法律管常人中的事情,這是沒有問題的。一個練功人就是超常的了……不能用常人中的理來衡量了,意思是告訴弟子即使違法犯罪也不會受到法律的制裁,一切都會按照“法輪大法”的要求;即使受到處罰,那也是對弟子的“考驗”因此,弟子殺人后不僅意識不到嚴(yán)重的法律后果,反而為自己的行為辯解。傅怡彬被抓獲后接受記者采訪時表示,“我是站在‘大法’的角度上去做這件事”、“我把他們殺了,整個我們這一個大家子,修煉成了以后,到了極樂世界,永享歡樂”, 直到現(xiàn)在,傅怡彬還在為自己的行為辯解,沒有任何悔罪的表現(xiàn)。他認(rèn)為自己的行為“不是犯罪”,仍癡迷地對記者說:“我告訴你,我這是第一次殺人,后面還有3次呢!”   

  ——源起李洪志的“圓滿說”。任何行為背后都有一定的目的作支撐,弟子殺人,最終目的是為了什么?當(dāng)然是李洪志宣揚(yáng)的“圓滿說”,即通過殺人的方式實(shí)現(xiàn)所謂的“圓滿”。李洪志說,“修煉的最終目的就是得道、圓滿”、“樹都是金的,地是金的,花是金的,鳥是金的,房子也是金的、“天上的佛沒有苦,全都是高興事、幸福事,要什么有什么,大自在,等等。既然“圓滿”如此美好,弟子何樂而不為呢?請看:將服務(wù)員賣新萍活活勒死的溫玉平,“一方面把買新萍‘度’了以后,讓她在人間少受點(diǎn)罪,讓她過上好日子,再一方面就是我們自己建立了威德,為‘大法’做了一些有益的事情;死17人的陳福兆,“提高自己的功力,達(dá)到修煉的最高境界”等等。如果沒有李洪志“圓滿說”的百般誘惑和弟子對“圓滿”的極度癡迷,他們是絕對不會做出殺人的犯罪行為來,即使殺了人,他們也不會認(rèn)為這是犯罪。   

  有什么樣的認(rèn)知就有什么樣的行為。李洪志宣揚(yáng)法輪功歪理邪說,一次又一次地對弟子洗腦,使弟子的認(rèn)知完全扭曲,這是弟子不斷殺人并拒絕認(rèn)罪的根本原因。這也表明,法輪功的邪教本質(zhì)決定了它不僅傷害無辜群眾的性命,也把弟子推進(jìn)了無底深淵,是極其邪惡的   

     

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責(zé)任編輯:舍得